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和俗童子訓 / 巻之一・総論上

近世或君の仰に、大人の子の學びて宜しき藝は何事ぞと問ひ給ひしに、其臣答へて、算數をならひ給ひてよろしかるべしと申されける、いと宜しき答なりけると語り傳ふ。凡高きもひきゝも、算數を知らずして、我が財祿のかぎりを考へず、みだりに財を用ひ盡して、困窮に至るも、又事に臨みて、算を知らで、利害を考ふる事も成り難きは、いとはかなき事なり。又音樂をも頗る學び、其心を和け樂むべし。されど、專好めば心すさむ。幼少より、遊戲の事に心を移さしむべからず。必制すべし。唐土の音樂だにも、好み過せば心をとらかす。況や日本の俗に翫ぶ散樂は、其章歌いやしく、道理なくして、人の敎とならざるをや。藝能其外遊戲の方に心うつりぬれば、道の志は、必すたるものなり。

新字:近世或君の仰に、大人の子の学びて宜しき芸は何事ぞと問ひ給ひしに、其臣答へて、算数をならひ給ひてよろしかるべしと申されける、いと宜しき答なりけると語り伝ふ。凡高きもひきゝも、算数を知らずして、我が財禄のかぎりを考へず、みだりに財を用ひ尽して、困窮に至るも、又事に臨みて、算を知らで、利害を考ふる事も成り難きは、いとはかなき事なり。又音楽をも頗る学び、其心を和け楽むべし。されど、専好めば心すさむ。幼少より、遊戯の事に心を移さしむべからず。必制すべし。唐土の音楽だにも、好み過せば心をとらかす。況や日本の俗に翫ぶ散楽は、其章歌いやしく、道理なくして、人の教とならざるをや。芸能其外遊戯の方に心うつりぬれば、道の志は、必すたるものなり。

書き下し

近世或君の仰に、大人の子の学びて宜しき芸は何事ぞと問ひ給ひしに、其臣答へて、算数をならひ給ひてよろしかるべしと申されける、いと宜しき答なりけると語り伝ふ。凡高きもひききも、算数を知らずして、我が財禄のかぎりを考へず、みだりに財を用ひ尽して、困窮に至るも、又事に臨みて、算を知らで、利害を考ふる事も成り難きは、いとはかなき事なり。又音楽をも頗る学び、其心を和け楽むべし。されど、専好めば心すさむ。幼少より、遊戯の事に心を移さしむべからず。必制すべし。唐土の音楽だにも、好み過せば心をとらかす。況や日本の俗に翫ぶ散楽は、其章歌いやしく、道理なくして、人の教とならざるをや。芸能其外遊戯の方に心うつりぬれば、道の志は、必すたるものなり。

現代語訳

近ごろ、ある主君が「身分の高い人の子が学んでよい芸は何か」とお尋ねになったところ、その臣が「算数をお習いになるのがよろしいでしょう」とお答え申し上げた、まことによい答えであったと語り伝えられています。およそ身分の高い者も低い者も、算数を知らずに自分の財産や禄の限度を考えず、むやみに財を使い尽くして困窮に至るのも、また事に臨んで計算を知らないため利害を考えることもできないのも、まことに頼りないことです。また音楽もそれなりに学んで、その心を和らげ楽しみなさい。けれども、ひたすら好めば心がすさみます。幼少から遊戯のことに心を移させてはなりません。必ず抑えなさい。中国の音楽でさえ、好み過ぎれば心をとろかします。まして日本の俗間で楽しむ散楽は、その歌詞が卑しく道理もなく、人の教えにならないのはなおさらです。芸能やそのほかの遊戯の方に心が移ると、道を志す心は必ずすたれるものです。

解説

算数の話を実例で締めくくり、続いて音楽のたしなみ方を述べた条です。主君に学ぶべき芸を問われ算数と答えた臣の話は、益軒の実学重視をよく示します。音楽については、心を和らげるものとして認めつつ、好み過ぎれば心がとろけると戒めます。頭注によれば散楽は雅楽でない滑稽で卑俗な芸能を指し、益軒は歌詞が卑しく教えにならないと厳しく評しています。娯楽を楽しむことと溺れることの境目をどこに置くかは、今も子育ての大きな悩みで、その線引きを考える材料になります。

この章句が説くこと

算数音楽遊戯楽しみ道

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