十善法語 ／ 巻第五・不綺語戒
又晉ノ劉現ガ晋陽ニ在テ胡騎ニ圍レシトキ。月夜ニ城樓ノ上ニ登テ嘯ク。胡人ガ聞テミナ凄凄トシテ嘆ス。中夜ニ至テ胡笳ヲ奏ス。胡人カ聞テ皆涙ヲ流シテ鄕國ノ懷ヲ起シ。終ニ圍ヲ解キ去シトアル。此ニ由テ見レハ。聲韻ヲ以テ敵ヲ退ケ國ヲ全スルモ。アルヘキ理シヤ。樂師伶人ニテ云ハハ。此聲韻ニ由テ道ニ入ヘシ。未タ道ニ至ラストモ。心ヲ專一ニ用ヒハ。天ヨリ分付スルトコロノ實ノ樂ヲ得ヘシ。狂言綺語トハ違フシヤ。
新字：又晋ノ劉現ガ晋陽ニ在テ胡騎ニ囲レシトキ。月夜ニ城楼ノ上ニ登テ嘯ク。胡人ガ聞テミナ凄凄トシテ嘆ス。中夜ニ至テ胡笳ヲ奏ス。胡人カ聞テ皆涙ヲ流シテ郷国ノ懐ヲ起シ。終ニ囲ヲ解キ去シトアル。此ニ由テ見レハ。声韻ヲ以テ敵ヲ退ケ国ヲ全スルモ。アルヘキ理シヤ。楽師伶人ニテ云ハハ。此声韻ニ由テ道ニ入ヘシ。未タ道ニ至ラストモ。心ヲ専一ニ用ヒハ。天ヨリ分付スルトコロノ実ノ楽ヲ得ヘシ。狂言綺語トハ違フシヤ。
書き下し
又晋ノ劉現ガ晋陽ニ在テ胡騎ニ囲レシトキ。月夜ニ城楼ノ上ニ登テ嘯ク。胡人ガ聞テミナ凄凄トシテ嘆ス。中夜ニ至テ胡笳ヲ奏ス。胡人カ聞テ皆涙ヲ流シテ郷国ノ懐ヲ起シ。終ニ囲ヲ解キ去シトアル。此ニ由テ見レハ。声韻ヲ以テ敵ヲ退ケ国ヲ全スルモ。アルヘキ理シヤ。楽師伶人ニテ云ハハ。此声韻ニ由テ道ニ入ヘシ。未タ道ニ至ラストモ。心ヲ専一ニ用ヒハ。天ヨリ分付スルトコロノ実ノ楽ヲ得ヘシ。狂言綺語トハ違フシヤ。
現代語訳
また晋の劉琨が晋陽にいて胡の騎兵に囲まれた時、月夜に城の楼に登って嘯いた。胡人が聞いてみな物寂しく嘆いた。夜半に至って胡笳（胡の笛）を奏した。胡人が聞いてみな涙を流して故郷を懐かしむ思いを起こし、ついに囲みを解いて去った、とある。これによって見れば、声の響きによって敵を退け国を全うするのも、あるべき理である。楽師や伶人で言えば、この声の響きによって道に入るべきである。まだ道に至らなくても、心を専一に用いれば、天から分け与えられた真の楽しみを得るはずである。狂言綺語とは違うのである。
解説
晋の劉琨が胡騎に包囲されたとき、月夜に楼上で嘯き、夜半に胡笳を奏でると、胡人が望郷の思いに涙して囲みを解いたという話で、『晋書』劉琨伝に見える。原文では劉現と刻まれている。音楽が武力に勝って敵を退けた例として、声の響きが人の心を動かす力の大きさを示す。そして楽師や伶人も、心を専一に用いれば道に入り、天から与えられた楽しみを得るという。同じ音楽でも、人を慰め動かすための芸と、軽薄な戯れとの間には大きな違いがあることを教える段である。
この章句が説くこと
音楽専一感化道劉琨胡笳
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