導師導古典を学びたいすべての人に

和俗童子訓 / 巻之一・総論上

一凡小兒を育つるに、初生より愛を過すべからず。愛過ぐれば、かへりて子をそこなふ。衣服をあつくし、乳食にあかしむれば、必病多し。衣を薄くし。食を少くすれば、病少なし。富貴の家の子は、病多くして身よわく、貧賤の家の子は、病少なくして身强きを以て、其故を知るべし。小兒の初生には、父母の古き衣を改めぬひて、著せしむべし。衣のあたらしくして溫なるは、熱を生じて病となる。古語に、凡小兒を安からしむるには、三分の飢と寒とをおぶべしと云へり。三分とは、十の内三分を云ふ。此意は、少しは飢し、少しは冷すがよしとなり。是古人小兒を保つの良法なり。世俗是を知らず。小兒に乳食を多く與へてあかしめ、甘き物果物を多く食はしむる故に、氣ふさがりて。

新字:一凡小児を育つるに、初生より愛を過すべからず。愛過ぐれば、かへりて子をそこなふ。衣服をあつくし、乳食にあかしむれば、必病多し。衣を薄くし。食を少くすれば、病少なし。富貴の家の子は、病多くして身よわく、貧賤の家の子は、病少なくして身強きを以て、其故を知るべし。小児の初生には、父母の古き衣を改めぬひて、著せしむべし。衣のあたらしくして温なるは、熱を生じて病となる。古語に、凡小児を安からしむるには、三分の飢と寒とをおぶべしと云へり。三分とは、十の内三分を云ふ。此意は、少しは飢し、少しは冷すがよしとなり。是古人小児を保つの良法なり。世俗是を知らず。小児に乳食を多く与へてあかしめ、甘き物果物を多く食はしむる故に、気ふさがりて。

書き下し

一凡小児を育つるに、初生より愛を過すべからず。愛過ぐれば、かへりて子をそこなふ。衣服をあつくし、乳食にあかしむれば、必病多し。衣を薄くし。食を少くすれば、病少なし。富貴の家の子は、病多くして身よわく、貧賤の家の子は、病少なくして身強きを以て、其故を知るべし。小児の初生には、父母の古き衣を改めぬひて、著せしむべし。衣のあたらしくして温なるは、熱を生じて病となる。古語に、凡小児を安からしむるには、三分の飢と寒とをおぶべしと云へり。三分とは、十の内三分を云ふ。此意は、少しは飢し、少しは冷すがよしとなり。是古人小児を保つの良法なり。世俗是を知らず。小児に乳食を多く与へてあかしめ、甘き物果物を多く食はしむる故に、気ふさがりて。

現代語訳

およそ子どもを育てるには、生まれた時から愛情をかけ過ぎてはなりません。愛が過ぎると、かえって子を損ないます。衣服を厚くし、乳や食べ物を飽きるほど与えれば、必ず病気が多くなります。衣服を薄くし、食べ物を少なくすれば、病気は少なくなります。富貴の家の子は病気が多くて体が弱く、貧しい家の子は病気が少なくて体が強いことから、その理由がわかるでしょう。生まれたばかりの子には、父母の古い着物を仕立て直して着せなさい。新しくて暖かい着物は、熱を生じて病気になります。古い言葉に「およそ子どもを安らかにするには、三分の飢えと寒さを帯びさせよ」とあります。三分とは十のうちの三分のことです。その意味は、少しはひもじく、少しは冷えるくらいがよいということです。これは昔の人が子どもの健康を保った良い方法です。世間の人はこれを知りません。子どもに乳や食べ物を多く与えて満腹させ、甘い物や果物を多く食べさせるので、気がふさがって、

解説

子どもの体の養い方を述べた条で、のちに養生訓を書く益軒らしい内容です。「三分の飢えと寒さ」は、頭注によれば保嬰論に見える言葉で、少し足りないくらいがよいという東洋医学の育児観を示しています。富家の子が弱く貧家の子が丈夫だという観察も添えられます。厚着をさせ過ぎない、欲しがるだけ食べさせないという教えは、現代の小児科の助言とも重なるところが多くあります。愛情の深さが過保護となって体を弱くするという指摘は、心のしつけと同じ理屈で体の養生を語っています。

この章句が説くこと

養生子育て健康食事衣服

関連する章句

古典の入門書『人生の教科書』の表紙

人生の答えは、ぜんぶ古典に書いてあった。

古典の入門書『人生の教科書』(PDF)と、師導の全機能1か月がセットで700円。二十四の悩みに、論語・老子・孫子から徒然草・五輪書までが答えます。

本の中身を見る
古典の入門書『人生の教科書』(PDF)+師導1か月=700円 本を見る