和俗男子訓 ／ 巻一・威を示す義家と兵法の二相大悟

又義家或時堀川右大臣の許に參て、圍碁をなせり、然所に、人を殺せる者、刀をぬきもち、內に入て、南庭にはしり通る、義家碁をうちながら、某これにあり、とゞまれと、いはれけれども、聞つけざりければ、雜色はしりつけて、八幡殿のおはしますぞ、とゞまれといふに、犯人おそれて、刀を投て、かしこまりけるを、雜色からめ得たりとあり、武威の逞と、かくのごとし、文武兼備の將といふべし、一藤森崇道盡敬天皇（舍人親王）より相傳ふる兵法に、二相大悟といふあり、二相は、將の智不智なり、勝負虛實さはまる所、各大將の心より出、大將の智不智を以て推はかりさとすを、大悟となづけたり、此祉を弓兵政所と號すると、良にゆゑあり、天皇は神道の達識にて、今古其右に出る人なし、近世に及で、山崎垂加翁偪起して、其統をつげりとなん、（軍書に水銀䟽といふことあり、秘事也、其師についてまなぶべし、）

新字：又義家或時堀川右大臣の許に参て、囲碁をなせり、然所に、人を殺せる者、刀をぬきもち、内に入て、南庭にはしり通る、義家碁をうちながら、某これにあり、とゞまれと、いはれけれども、聞つけざりければ、雑色はしりつけて、八幡殿のおはしますぞ、とゞまれといふに、犯人おそれて、刀を投て、かしこまりけるを、雑色からめ得たりとあり、武威の逞と、かくのごとし、文武兼備の将といふべし、一藤森崇道尽敬天皇（舎人親王）より相伝ふる兵法に、二相大悟といふあり、二相は、将の智不智なり、勝負虚実さはまる所、各大将の心より出、大将の智不智を以て推はかりさとすを、大悟となづけたり、此祉を弓兵政所と号すると、良にゆゑあり、天皇は神道の達識にて、今古其右に出る人なし、近世に及で、山崎垂加翁偪起して、其統をつげりとなん、（軍書に水銀䟽といふことあり、秘事也、其師についてまなぶべし、）

書き下し

又義家或時堀川右大臣の許に參て、圍碁をなせり、然所に、人を殺せる者、刀をぬきもち、內に入て、南庭にはしり通る、義家碁をうちながら、某これにあり、とゞまれと、いはれけれども、聞つけざりければ、雜色はしりつけて、八幡殿のおはしますぞ、とゞまれといふに、犯人おそれて、刀を投て、かしこまりけるを、雜色からめ得たりとあり、武威の逞と、かくのごとし、文武兼備の將といふべし、一藤森崇道盡敬天皇（舍人親王）より相傳ふる兵法に、二相大悟といふあり、二相は、將の智不智なり、勝負虛實さはまる所、各大將の心より出、大將の智不智を以て推はかりさとすを、大悟となづけたり、此祉を弓兵政所と號すると、良にゆゑあり、天皇は神道の達識にて、今古其右に出る人なし、近世に及で、山崎垂加翁偪起して、其統をつげりとなん、（軍書に水銀䟽といふことあり、秘事也、其師についてまなぶべし、）