尉繚子 / 武議
起兵直使甲胄生蟣蝨者,必為吾所効用也。鷙鳥逐雀,有襲人之懷、入人之室者,非出生也,後有憚也。太公望年七十,屠牛朝歌,賣食盟津,過七十餘而主不聽,人人謂之狂夫也。及遇文王,則提三萬之衆,一戰而天下定,非武議安能此合也?故曰:
新字:起兵直使甲胄生蟣蝨者,必為吾所効用也。鷙鳥逐雀,有襲人之懐、入人之室者,非出生也,後有憚也。太公望年七十,屠牛朝歌,売食盟津,過七十余而主不聴,人人謂之狂夫也。及遇文王,則提三万之衆,一戦而天下定,非武議安能此合也?故曰:
書き下し
兵を起こして直ちに甲冑をして蟣蝨(きしつ)を生ぜしむる者は、必ず吾が効用を為す所なり。鷙鳥の雀を逐ふに、人の懐を襲ひ、人の室に入る者有るは、生を出だすに非ざるなり、後ろに憚る有ればなり。太公望、年七十にして、牛を朝歌に屠り、食を盟津に売り、七十余を過ぐるも主聴かず、人人之を狂夫と謂ふなり。文王に遇ふに及びては、則ち三万の衆を提げ、一戦して天下定まる、武議に非ずんば安くんぞ能く此に合はんや。故に曰く、
現代語訳
兵を起こして、そのまま鎧兜に虱(しらみ)がわくほど長く戦場にとどまる者は、必ずわがために働いてくれる者である。猛禽に追われた雀が、人の懐に飛び込んだり、人の部屋に入り込んだりするのは、命を捨てて出てくるのではなく、後ろに恐ろしいものがいるからである。太公望(たいこうぼう、周の文王・武王を助けた軍師の呂尚)は七十歳で、朝歌(殷の都)で牛を屠り、盟津(黄河の渡し場)で食べ物を売っていたが、七十を過ぎても君主に用いられず、人々はみな彼を狂人だと言った。ところが文王に出会うと、三万の兵を率いて、一戦で天下を定めた。武の正しい判断(武議)がなければ、どうしてこのように君臣がぴたりと合うことができただろうか。だから言う、
解説

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本の中身を見るこの章句が説くこと
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