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うひ山ぶみ / 注[オ]後世風の中にもさまざまよきあしきふり

和哥に師匠なしとのたまへるにあらずや、さて又世々の先達の立チおかれたる、くさぐさの法度掟の中には、かならず守るべき事も多く、又中にはいとつたなくして、必ズかゝはるまじきも多きことなるに、ひたぶるに固くこれを守るによりて、返て哥のさまわろくなれることも、近世はおほし、すべて此道の掟は、よきとあしきとをえらびて、守スるべき也、ひたすらになづむべきにはあらず、又古人の哥は、みな勝れたる物のごとくこゝろえ、たゞ及ばぬ事とのみ思ひて、そのよしあしを考へ見んともせざるは、いと愚なること也、いにしへの哥といへども、あしきことも多く、哥仙といへども、哥どに勝れたる物にもあらざれば、たとひ人まろ貫之の哥なりとも、實によき歟あしき歟を、考へ見て、及ばぬまでも、いろいろと評論をつけて見るべき也、すべて哥の善惡を見分る稽古、これに過たる事なし、大に益あること也、然るに近世の哥人のごとく、及ばぬ事とのみ心得居ては、すべて哥の善悪を見分べき眼の、明らかになるよしなくして、みづからの哥も、

新字:和歌に師匠なしとのたまへるにあらずや、さて又世々の先達の立チおかれたる、くさぐさの法度掟の中には、かならず守るべき事も多く、又中にはいとつたなくして、必ズかゝはるまじきも多きことなるに、ひたぶるに固くこれを守るによりて、返て歌のさまわろくなれることも、近世はおほし、すべて此道の掟は、よきとあしきとをえらびて、守スるべき也、ひたすらになづむべきにはあらず、又古人の歌は、みな勝れたる物のごとくこゝろえ、たゞ及ばぬ事とのみ思ひて、そのよしあしを考へ見んともせざるは、いと愚なること也、いにしへの歌といへども、あしきことも多く、歌仙といへども、歌どに勝れたる物にもあらざれば、たとひ人まろ貫之の歌なりとも、実によき歟あしき歟を、考へ見て、及ばぬまでも、いろいろと評論をつけて見るべき也、すべて歌の善悪を見分る稽古、これに過たる事なし、大に益あること也、然るに近世の歌人のごとく、及ばぬ事とのみ心得居ては、すべて歌の善悪を見分べき眼の、明らかになるよしなくして、みづからの歌も、

書き下し

和歌に師匠なしとのたまへるにあらずや、さて又世々の先達の立チおかれたる、くさぐさの法度掟の中には、かならず守るべき事も多く、又中にはいとつたなくして、必ズかゝはるまじきも多きことなるに、ひたぶるに固くこれを守るによりて、返て歌のさまわろくなれることも、近世はおほし、すべて此道の掟は、よきとあしきとをえらびて、守るべき也、ひたすらになづむべきにはあらず、又古人の歌は、みな勝れたる物のごとくこゝろえ、たゞ及ばぬ事とのみ思ひて、そのよしあしを考へ見んともせざるは、いと愚なること也、いにしへの歌といへども、あしきことも多く、歌仙といへども、ことごとに勝れたる物にもあらざれば、たとひ人まろ貫之の歌なりとも、実によき歟あしき歟を、考へ見て、及ばぬまでも、いろいろと評論をつけて見るべき也、すべて歌の善悪を見分る稽古、これに過たる事なし、大に益あること也、然るに近世の歌人のごとく、及ばぬ事とのみ心得居ては、すべて歌の善悪を見分べき眼の、明らかになるよしなくして、みづからの歌も、

現代語訳

「和歌に師匠なし」とおっしゃっているではないか。さてまた代々の先達が立てておかれた、いろいろの法度や掟の中には、必ず守るべき事も多く、また中にはたいへん拙くて、決してこだわるべきでないものも多いのに、ひたすら固くこれを守るために、かえって歌の様子が悪くなったことも近世には多い。総じてこの道の掟は、良いものと悪いものとを選んで守るべきである。ひたすら拘泥すべきではない。また古人の歌はみなすぐれたもののように心得て、ただ及ばない事とばかり思って、その良し悪しを考えてみようともしないのは、たいへん愚かなことである。古の歌といっても悪いことも多く、歌仙といっても、どの歌も残らずすぐれたものでもないので、たとえ人麻呂(柿本人麻呂)や貫之(紀貫之)の歌であっても、本当に良いか悪いかを考えてみて、及ばないまでも、いろいろと評論をつけてみるべきである。総じて歌の善悪を見分ける稽古として、これにまさる事はない。大いに益のあることである。それなのに近世の歌人のように、及ばない事とばかり心得ていては、総じて歌の善悪を見分けるべき眼が明らかになるすべがなくて、自分の歌も、

解説

定家の「和歌に師匠なし」という言葉を引き、宣長は歌の道が伝来によるものではないことを確かめる。先達の掟にも守るべきものとこだわるべきでないものがあり、選んで守れという。そして最も大胆なのが、人麻呂や貫之の歌であっても本当に良いか悪いかを考え、及ばないまでも評論をつけてみよという勧めである。古人の歌をただ仰ぐだけでは、良し悪しを見分ける眼が育たない。批評こそが最大の稽古だというのである。古典を誰よりも尊んだ宣長が、その古典を吟味の対象とすることを求めている点に、学問に対する彼の誠実さがある。あなたは尊敬する人の仕事に、自分なりの評をつけてみたことがあるだろうか。

この章句が説くこと

批評稽古藤原定家歌仙学び方

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