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うひ山ぶみ / 注[ノ]又後世風をもすてずして

宣長もはら古學によりて、人にもこれを敎へながら、みづからよむところの哥、古風のみにあらずして、後世風をも、おほくよむことを、心得ずと難ずる人多けれども、わが思ひとれるところは、上の件のごとくなる故に、後世風をも、すてずしてよむ也、其中に古風なるは數すくなくして、返て後世風なるが多きは、古風をよむべき事すくなく、後世風をよむ事おほきが故也、すべていにしへは、事すくなかりしを、後世になりゆくまにまに、萬の事しげくなるとおなじ、さて吾は、古風後世風ならべよむうちに、古と後とをば、淸くこれを分ちて、たがひに混雜なきやうにと、深く心がくる也、さて又初學の輩、わがをしへにしたがひて、古風後世風ともによまんとせんに、まづいづれを先キにすべきぞといふに、萬の事、本をまづよくして後に、末に及ぶべきは、勿論のことなれども、又末よりさかのぼりて、本にいたるがよき事もある物にて、よく思ふに、哥も、まず後世風より入て、そを大抵得て後に、古風にかゝりてよき子細もあり、その子細を一ツ二ツいはば、

新字:宣長もはら古学によりて、人にもこれを教へながら、みづからよむところの歌、古風のみにあらずして、後世風をも、おほくよむことを、心得ずと難ずる人多けれども、わが思ひとれるところは、上の件のごとくなる故に、後世風をも、すてずしてよむ也、其中に古風なるは数すくなくして、返て後世風なるが多きは、古風をよむべき事すくなく、後世風をよむ事おほきが故也、すべていにしへは、事すくなかりしを、後世になりゆくまにまに、万の事しげくなるとおなじ、さて吾は、古風後世風ならべよむうちに、古と後とをば、清くこれを分ちて、たがひに混雑なきやうにと、深く心がくる也、さて又初学の輩、わがをしへにしたがひて、古風後世風ともによまんとせんに、まづいづれを先キにすべきぞといふに、万の事、本をまづよくして後に、末に及ぶべきは、勿論のことなれども、又末よりさかのぼりて、本にいたるがよき事もある物にて、よく思ふに、歌も、まず後世風より入て、そを大抵得て後に、古風にかゝりてよき子細もあり、その子細を一ツ二ツいはば、

書き下し

宣長もはら古学によりて、人にもこれを教へながら、みづからよむところの歌、古風のみにあらずして、後世風をも、おほくよむことを、心得ずと難ずる人多けれども、わが思ひとれるところは、上の件のごとくなる故に、後世風をも、すてずしてよむ也、其中に古風なるは数すくなくして、返て後世風なるが多きは、古風をよむべき事すくなく、後世風をよむ事おほきが故也、すべていにしへは、事すくなかりしを、後世になりゆくまにまに、万の事しげくなるとおなじ、さて吾は、古風後世風ならべよむうちに、古と後とをば、清くこれを分ちて、たがひに混雑なきやうにと、深く心がくる也、さて又初学の輩、わがをしへにしたがひて、古風後世風ともによまんとせんに、まづいづれを先キにすべきぞといふに、万の事、本をまづよくして後に、末に及ぶべきは、勿論のことなれども、又末よりさかのぼりて、本にいたるがよき事もある物にて、よく思ふに、歌も、まず後世風より入て、そを大抵得て後に、古風にかゝりてよき子細もあり、その子細を一ツ二ツいはば、

現代語訳

宣長はもっぱら古学によって、人にもこれを教えながら、自分が詠む歌は古風だけでなく後世風も多く詠むことを、納得できないと非難する人が多いが、私が考えとるところは上の件のとおりであるから、後世風をも捨てずに詠むのである。その中で古風のものは数が少なく、かえって後世風のものが多いのは、古風で詠むべき事が少なく、後世風で詠む事が多いからである。総じて古は事が少なかったのが、後世になってゆくにつれて万事が繁くなるのと同じである。さて私は、古風と後世風を並べて詠むうちに、古と後とをきよく分けて、互いに混雑のないようにと深く心がけているのである。さてまた初学の人が私の教えに従って古風・後世風ともに詠もうとする時、まずどちらを先にすべきかというと、万事、本をまずよくしてから後に末に及ぶべきなのは勿論のことだが、また末からさかのぼって本に至るのが良い事もあるもので、よく考えると、歌もまず後世風から入って、それをおおよそ会得した後に古風にかかるのが良いわけもある。そのわけを一つ二つ言えば、

解説

ここで宣長は自分自身のことを語る。古学を教えながら後世風の歌を多く詠むのは矛盾だという非難に対し、これまでの論のとおりだから後世風も捨てないのだと答える。古風の歌が少ないのは、古風で詠むべき事柄が少ないからであり、世が進むほど事が繁くなるのと同じだという。ただし両者を並べて詠むときは、古と後をきよく分けて混ぜないよう深く心がけている。そして初学者には、意外にも後世風から入るよう勧める。本から末へが普通の順序だが、末から本へさかのぼるのが良い場合もあるという。学ぶ順序を説く『うひ山ぶみ』らしい、実践的な助言である。あなたは物事を学ぶとき、必ず源流から始めるべきだと思い込んでいないだろうか。

この章句が説くこと

学び方後世風古風順序初学

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