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うひ山ぶみ / 注[ロ]かのしなじなある学びのすぢすぢ

これらのところをもよく心得べし、さて官職儀式の事は、これももろこしによられたる事共も、おほくあれども、さのみから書に力をもちひて、考ふることはいらざれば、律令とはことかはれり、官職のことは、職員令をもととして、つぎつぎに明らむべし、世の學者、おほく職原抄を主とする事なれども、かの書は、後世のさまを、むねとしるされたる如くなるが、朝廷のもろもろの御さだめも、御世御世を經るまゝに、おのづから古ヘとは變り來ぬる事ども多ければ、まづその源より明らむべき也、なほ官職の事しるせる、後世の書いと多し、もろもろの儀式の事は、貞觀儀式弘仁の內裏式などふるし、其外江家次第、世におしなべて用ふる書なり、されどこれも、古ヘとはやゝかはれる事ども多し、貞觀儀式などと、くらべ見てしるべし、ちかく水戶の禮儀類典、めでたき書なれども、ことのほか大部なれば、たやすくよみわたしがたし、さて裝束調度などのことは、世にこれをまなぶ輩、おほくは中古以來の事をのみ穿鑿して、古ヘへさかのぼりて考る人は、

新字:これらのところをもよく心得べし、さて官職儀式の事は、これももろこしによられたる事共も、おほくあれども、さのみから書に力をもちひて、考ふることはいらざれば、律令とはことかはれり、官職のことは、職員令をもととして、つぎつぎに明らむべし、世の学者、おほく職原抄を主とする事なれども、かの書は、後世のさまを、むねとしるされたる如くなるが、朝廷のもろもろの御さだめも、御世御世を経るまゝに、おのづから古ヘとは変り来ぬる事ども多ければ、まづその源より明らむべき也、なほ官職の事しるせる、後世の書いと多し、もろもろの儀式の事は、貞観儀式弘仁の内裏式などふるし、其外江家次第、世におしなべて用ふる書なり、されどこれも、古ヘとはやゝかはれる事ども多し、貞観儀式などと、くらべ見てしるべし、ちかく水戸の礼儀類典、めでたき書なれども、ことのほか大部なれば、たやすくよみわたしがたし、さて装束調度などのことは、世にこれをまなぶ輩、おほくは中古以来の事をのみ穿鑿して、古ヘへさかのぼりて考る人は、

書き下し

これらのところをもよく心得べし、さて官職儀式の事は、これももろこしによられたる事共も、おほくあれども、さのみから書に力をもちひて、考ふることはいらざれば、律令とはことかはれり、官職のことは、職員令をもととして、つぎつぎに明らむべし、世の学者、おほく職原抄を主とする事なれども、かの書は、後世のさまを、むねとしるされたる如くなるが、朝廷のもろもろの御さだめも、御世御世を経るまゝに、おのづから古ヘとは変り来ぬる事ども多ければ、まづその源より明らむべき也、なほ官職の事しるせる、後世の書いと多し、もろもろの儀式の事は、貞観儀式弘仁の内裏式などふるし、其外江家次第、世におしなべて用ふる書なり、されどこれも、古ヘとはやゝかはれる事ども多し、貞観儀式などと、くらべ見てしるべし、ちかく水戸の礼儀類典、めでたき書なれども、ことのほか大部なれば、たやすくよみわたしがたし、さて装束調度などのことは、世にこれをまなぶ輩、おほくは中古以来の事をのみ穿鑿して、古ヘへさかのぼりて考る人は、

現代語訳

これらのところもよく心得るべきである。さて官職・儀式の事は、これも中国に拠られた事柄が多くあるけれども、それほど漢籍に力を用いて考える必要はないので、律令とは事情が異なる。官職のことは、職員令をもととして順々に明らかにすべきである。世の学者は多く『職原抄』を主とするけれども、あの書は後世の有様を主として記されたもののようであり、朝廷のさまざまなお定めも、御代御代を経るにつれて自然と古代とは変わってきた事が多いので、まずその源から明らかにすべきである。なお官職の事を記した後世の書はたいへん多い。さまざまな儀式の事は、『貞観儀式』や弘仁の『内裏式』などが古い。そのほか『江家次第』は世に広く用いられる書である。しかしこれも古代とはやや変わった事が多い。『貞観儀式』などと比べて見て知るべきである。近くは水戸の『礼儀類典』はすばらしい書であるが、ことのほか大部なので、たやすく読み通しがたい。さて装束・調度などのことは、世にこれを学ぶ者の多くは、中古以来の事ばかりを詮索して、古代へさかのぼって考える人は

解説

注[ロ]の続きで、有識の学に属する官職と儀式を扱う。宣長の基準ははっきりしていて、後世の姿を記した書から入るのではなく、源にさかのぼれというものである。官職なら当時の学者が頼っていた北畠親房の『職原抄』ではなく、令の職員令から。儀式なら広く使われた大江匡房の『江家次第』だけでなく、『貞観儀式』や『内裏式』と比べて、時代による変化を見分けよという。制度は御代を経るうちに自然と変わるものであり、今の姿を古代の姿と取り違えてはならない。水戸藩の『礼儀類典』を称えつつ、大部で読み通しがたいと率直に言うのも、入門書らしい配慮である。便利な概説書から入るのは悪くないが、それがいつの時代の姿を写しているのかを確かめているだろうか。

この章句が説くこと

官職儀式有職故実源流職原抄

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