玉勝間 ／ 十三の巻 宝劒の事

法皇、寶劍の失ぬる事を、大に御歎きありて、賀茂大明神に、七日御參籠、第七箇日に御夢想あり。寶劍の事、長門ノ國壇ノ浦の、老松若松といふ海士に仰せて、尋ね給ふべしとなり。これによりて、九郞判官を召て、此事を仰を含めらる。義經かの國へ下り、件の二人の海士をめす。老松は母、若松は女なり。二人ともに海に入りて、一日ありて浮上りて、申すやう。怪き子細ある所に候へば、凡夫の力に及ばず。如法經を書寫して、身にまとうて入ルべしと申すによりて、僧をあつめ、如法經を書寫し、老松身にこれをまとひて入、一日一夜上らず。翌日午、刻ばかりに浮上る。子細は帝の御前にて申すべしと云ふによりて、都へ具して上り、法住寺ノ御所に於て申シていはく。龍宮城とおぼしき處に入、そのありさま凡夫のすみかにあらず、心も言も及びがたし。老松、大日本國の帝王の御使と申入れ庭上にすすみて、御簾の半あげたる內を見れば、長は知らず、臥長二丈もやあらんとおぼゆる大蛇、劒を口にくはへ、七八歳の小兒をいだきてあり。詞を出していはく、寶劍は、必しも日本帝の寶にあらず。龍宮城の寶物なり。かの出雲、國簸ノ川上の大蛇は、我ヵ次郞王子なりし。

新字：法皇、宝剣の失ぬる事を、大に御嘆きありて、賀茂大明神に、七日御参籠、第七箇日に御夢想あり。宝剣の事、長門ノ国壇ノ浦の、老松若松といふ海士に仰せて、尋ね給ふべしとなり。これによりて、九郎判官を召て、此事を仰を含めらる。義経かの国へ下り、件の二人の海士をめす。老松は母、若松は女なり。二人ともに海に入りて、一日ありて浮上りて、申すやう。怪き子細ある所に候へば、凡夫の力に及ばず。如法経を書写して、身にまとうて入ルべしと申すによりて、僧をあつめ、如法経を書写し、老松身にこれをまとひて入、一日一夜上らず。翌日午、刻ばかりに浮上る。子細は帝の御前にて申すべしと云ふによりて、都へ具して上り、法住寺ノ御所に於て申シていはく。竜宮城とおぼしき処に入、そのありさま凡夫のすみかにあらず、心も言も及びがたし。老松、大日本国の帝王の御使と申入れ庭上にすすみて、御簾の半あげたる内を見れば、長は知らず、臥長二丈もやあらんとおぼゆる大蛇、劒を口にくはへ、七八歳の小児をいだきてあり。詞を出していはく、宝剣は、必しも日本帝の宝にあらず。竜宮城の宝物なり。かの出雲、国簸ノ川上の大蛇は、我ヵ次郎王子なりし。

書き下し

法皇、宝剣の失せぬる事を、大いに御歎きありて、賀茂大明神に、七日御参籠、第七箇日に御夢想あり。宝剣の事、長門の国壇の浦の、老松若松という海士に仰せて、尋ね給うべしとなり。これによりて、九郎判官を召して、この事を仰せを含めらる。義経かの国へ下り、件の二人の海士をめす。老松は母、若松は女なり。二人ともに海に入りて、一日ありて浮かび上がりて、申すよう。怪しき子細ある所に候えば、凡夫の力に及ばず。如法経を書写して、身にまとうて入るべしと申すによりて、僧をあつめ、如法経を書写し、老松身にこれをまといて入り、一日一夜上がらず。翌日午の刻ばかりに浮かび上がる。子細は帝の御前にて申すべしと云うによりて、都へ具して上り、法住寺の御所に於て申していわく。竜宮城とおぼしき処に入り、そのありさま凡夫のすみかにあらず、心も言も及びがたし。老松、大日本国の帝王の御使と申し入れ庭上にすすみて、御簾の半ばあげたる内を見れば、長は知らず、臥長二丈もやあらんとおぼゆる大蛇、剣を口にくわえ、七八歳の小児をいだきてあり。詞を出していわく、宝剣は、必ずしも日本の帝の宝にあらず。竜宮城の宝物なり。かの出雲の国簸の川上の大蛇は、我が次郎王子なりし。