中原康富記に云う、予筥を持ちて参進するの時、笏を落すの間、筥を下に置きて、笏を取りて、揖して筥を取り、一揖して立ち、更に参進す、是れ笏を落すの時の作法なり。

中原の康富の記に、嘉吉二年七月一日、伏見殿に参る、また三条殿に参る、皆朔日の礼なり、とあり。

中原康富記に云わく、嘉吉二年十月九日、世尊寺三位（行豊卿）の亭に参る、いささか中風の気ありて対面に及ばず、子息侍従行賢を以て、申し承り了んぬ。殿下より、多武峰の御告文清書の事、仰せ下され候間、書様並びに文字の分量等、委しく口伝すべきの由、これを申さしむ、委細拾遺を以てこれを示さる。また侍従存知の分、これを授けらる、御位署は書き切るべからざるなり。また不吉の字は、墨を薄く細く書くべきなり。吉字は、墨黒に書くべく候。仮令不吉の字は、火災禍難灰燼死兵乱病、これらの類なり。吉字は、福徳寿命などの字の類なり。命などの字は、分よりも長く、書くべきなり。またよき唐墨は、前の日かねてより、摺りためて置く宜しきなり。なかなか悪ろき墨は、にわかにすりたてたる善きなり云云。筆の事、ふくさ紙には、鹿の毛、打紙には、兎の毛、強紙には、狸の毛、この〓等似合いて善きなりと云云。御告文、高檀紙のふくさ紙ならば、鹿毛の筆宜しかるべきの由これを示さる。御告文は、一段神事しく書くべきなり云云。告文、紙二枚も有れ、三枚も有れ、続くべきなり。願書は、続けずして書くなり云云。文字のほどらい、明日給うべきの由、諾せられ、翌日三品書き給い了んぬ。予先年、今上御元服の賀表清書の事、少内記に就きて、仰せ下さるるの間、これを書き進ず、今また御告文を黷すべきの条、その憚り無きに非ずと雖も、佳例遁れ難きの故に領掌を申す者なり。その子細、委しく先年故坊城右中弁俊国の口伝を受け了んぬ。然りと雖も、重ねてまた今日、世尊寺三品の家説を授かり了んぬ。大廟に入りて事ごとに問うの謂いか。

今の世に神を拝むに、扇を笏のようにとり持ちておがむは、古の儀にあらざるべし。貞観十年六月廿八日の格に、云云住吉・平岡・鹿島・香取等の神主并びに祝・禰宜、皆これ笏を把る、自余の神社は、未だこの例に預からず、祭礼の日は、手を拱きて事に従う云云。これによりて思えば昔は、笏を把らぬ者は、手を拱きて拝みしなるべし。

同じ記に云う、嘉吉二年九月十八日、今日冷泉中将持和朝臣の宿所に参る、(近衛室町の辺なり)去月この宿所に移住す云々。一盞分撓し、之より雑談に及ぶ。和歌の懐紙の書き様、また会の座に懐紙を置く様、講師已下の条々の作法、具に之を口伝せらる、記録に遑あらざる者なり、云々。同日今夜、飯尾新左衛門尉為数の亭にて和歌会なり、云々。常光院大僧都堯孝題を出すなり。今夜読師たり。蜷川新右衛門入道智蘊講師たり、云々。今夜新右衛門講師の時、堯孝が短冊には、大僧都とよめり。懐紙もまた之に同じ、その外は皆実名、官途実名なり。聊か思惟有るべきか、如何。実名の中、ちと然るべきの輩、微音なり。その験有り、愚存もまたかくの如し。先ず懐紙を講じて後、次に短冊を披講す。

ふみを写すに、同じくだりのうち、或るはならべるくだりなどに、同じ詞の有る時は、見まがえて、そのあいだなる詞どもを、写し漏らす事、常によく有るわざなり。また一ひらと思いて、二ひら重ねてかえしては、その間の一ひらを、みながら落とすことも有り。これら常に心すべきわざなり。またよく似て、見まがえやすき文字などは、殊にまがうまじく、たしかに書くべきなり。これは写しがきのみにもあらず、おおかた物書くに、心得べき事ぞ。すべて物を書くは、事のこころをしめさむとてなれば、おうなおうな文字さだかにこそ書かまほしけれ。さるをひたすら、筆のいきおいを見せむとのみしたるは、いかなる事とも、読み解きがたきが、世に多かる、あじきなきわざなり。常に書きかわす、消息文なども、文字読みがたくては、云いやるすじ、ゆきとおらず、読む人はた苦しみて、かしらかたぶけつつ、かえさい読めども、ついに読み得ずなどしては、ここ読みがたしと、かえし問わんも、さすがに無体しきようなれば、ただおしはかりに心得ては、事たがいもするぞかし。

世の中に、古えの事の、いたく衰えたる、またひたぶるに絶えぬるなども多かるを、かかるめでたき御代にあたりて、何事も起したてまほしき中に、絶えたるも、跡をたずねて、またはじめむに、始めつべきは、遅くも疾くも、直毘の神の頼みの、なおのこれるを、一たび絶えては、またつぐべきよし無く、また始むべき便り無き事どもこそ、殊に云うかいなく、口惜しきわざには有りけれ。古き氏々など、神代のゆえよし重きなどは、更にも云わず、さらぬも、早く末の絶え果てぬるが多き、今は如何に思いても、二たびつぎ起すべきよし無くなん。これらを思うに、万の古き事は、わずかにも残りて、絶えざるをだに、おとしあぶさず、よくとりしたためて、今より後、絶ゆまじきさまに、如何にも如何にも、強くかたく成し置かまほしきわざぞかし。