兵範記に、保元三年三月二十二日、石清水の臨時の祭の、舞人の装束に、摺袴（股立つかるなり）と有るは、今の世にも云う股立にや。

袴の左右の開きの部分を言う「股立（ももだち）」の古い用例を、平信範の日記兵範記から拾った段である。袴の股立を取るとは、この開きの上部をつまんで腰紐に挟み、裾をたくし上げて動きやすくすることで、江戸時代の武士が走ったり戦ったりするときの身支度としてよく知られていた。兵範記の記事は、石清水八幡宮の臨時の祭で舞う舞人が、摺り染めの袴の股立をとっていたことを伝える。舞うための身支度が、後の武士の身ごなしと同じ所作であったことが分かる。宣長は「今の世にも云ふ股立にや」と、日常の語との一致を控えめに指摘するにとどめる。装束の細部の呼び名は、実物が失われると意味が分からなくなりやすい。古記録に残る一語を、今の言葉と結びつけておくことの価値を示す、有職故実の小さな覚え書きである。