玉勝間 ／ 六の巻 筑紫ノ君石井が事

昔つくしの國に、筑紫ノ君石井と云へる國造有りけり。君と云ふは、上の件に云へる、國造の中の一色なる君なり。書紀には、すなはち國造としるされたり。されど其子の葛子と云ひしをば、筑紫ノ君と記されたれば、君にてぞ有ける。繼體天皇の御世に、皇朝にそむきて、无禮かりければ、討手の使を遣はして、ほろぼし給ひき。いけりし世に、かねて墓をなん造りまうけたりける。その構への、いみしく大きに、いかめしかりける事、筑後ノ國の風土記にしるせるやう、上妻縣、縣南二里、有筑紫君磐井之墓墳、高七丈、周六丈、墓田南北各六十丈、東西各册丈、石人石盾各六十枚、交陳成行、周匝四面、當東北角、有一別區、號曰衞頭、其中有一石人、從容立地、號曰解部、前有一人、裸形伏地、號曰偷人、側有石猪四頭、號賊物、彼處亦有石馬三匹、石殿三間、石藏二間、古老傳云、當雄大迹天皇之世、筑紫君磐井、豪强暴虐、不偃皇風、生平之時、豫造此墓、俄而官軍動發、欲襲之間、知勢不勝、獨自遁于豐前國上膳縣、終于南山峻嶺之曲、於是官軍、追尋失蹤、士怒未泄、擊折石人之手、打障石馬之頭、古老傳云、上妻縣多有篤疾、蓋由玆歟、としるしたり。

新字：昔つくしの国に、筑紫ノ君石井と云へる国造有りけり。君と云ふは、上の件に云へる、国造の中の一色なる君なり。書紀には、すなはち国造としるされたり。されど其子の葛子と云ひしをば、筑紫ノ君と記されたれば、君にてぞ有ける。継体天皇の御世に、皇朝にそむきて、无礼かりければ、討手の使を遣はして、ほろぼし給ひき。いけりし世に、かねて墓をなん造りまうけたりける。その構への、いみしく大きに、いかめしかりける事、筑後ノ国の風土記にしるせるやう、上妻県、県南二里、有筑紫君磐井之墓墳、高七丈、周六丈、墓田南北各六十丈、東西各册丈、石人石盾各六十枚、交陳成行、周匝四面、当東北角、有一別区、号曰衛頭、其中有一石人、従容立地、号曰解部、前有一人、裸形伏地、号曰偸人、側有石猪四頭、号賊物、彼処亦有石馬三匹、石殿三間、石蔵二間、古老伝云、当雄大迹天皇之世、筑紫君磐井、豪強暴虐、不偃皇風、生平之時、予造此墓、俄而官軍動発、欲襲之間、知勢不勝、独自遁于豊前国上膳県、終于南山峻嶺之曲、於是官軍、追尋失蹤、士怒未泄、撃折石人之手、打障石馬之頭、古老伝云、上妻県多有篤疾、蓋由玆歟、としるしたり。

書き下し

昔つくしの国に、筑紫の君石井と云える国造有りけり。君と云うは、上の件に云える、国造の中の一色なる君なり。書紀には、すなわち国造としるされたり。されどその子の葛子と云いしをば、筑紫の君と記されたれば、君にてぞ有りける。継体天皇の御世に、皇朝にそむきて、無礼かりければ、討手の使を遣わして、ほろぼし給いき。いけりし世に、かねて墓をなん造りもうけたりける。その構えの、いみしく大きに、いかめしかりける事、筑後の国の風土記にしるせるよう、上妻県、県の南二里に、筑紫君磐井の墓墳有り、高さ七丈、周り六丈、墓田は南北各六十丈、東西各四十丈、石人・石盾各六十枚、交陳して行を成し、四面を周匝す。東北の角に当たりて、一つの別区有り、号して衛頭と曰う。その中に一石人有り、従容として地に立つ、号して解部と曰う。前に一人有り、裸形にして地に伏す、号して偸人と曰う。側らに石猪四頭有り、賊物と号す。彼の処にまた石馬三匹、石殿三間、石蔵二間有り。古老伝えて云う、雄大迹天皇の世に当たりて、筑紫君磐井、豪強暴虐にして、皇風に偃わず、生平の時、予めこの墓を造る。俄にして官軍動発し、これを襲わんと欲するの間、勢いの勝たざるを知り、独り自ら豊前国上膳県に遁れ、南山の峻嶺の曲に終わる。ここに於て官軍、追い尋ねて蹤を失う。士の怒り未だ泄れず、石人の手を撃ち折り、石馬の頭を打ち堕とす。古老伝えて云う、上妻県に多く篤疾有るは、蓋しこれに由るか、としるしたり。