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玉勝間 / 四の巻 伏見天皇御即位の次第

左の內侍まづのぼりて、左の御わきより、御けんをまゐらせおく。御はしをしりぞきて、右のしもに內侍の座につきぬ。女王のしやうぞく、二色くれなゐのひとへ、そはうのうはぎ、あかいろのからぎぬ、かみあげの内侍は、勾當とこれ新內侍なり。御ぜんの命婦、みあれ、いつぬき、宮人、いしかは、ゐぎの命婦、ははき、さぬき、ひぜん、たましき、これみなうらこきそはう、やなぎのからぎぬなり。こせうの命婦、右衞門督殿(やなぎにくれなゐのひとへ、こうばいのうはぎ、)新左衞門督殿(もえぎにくれなゐのひとへ、山ぶきのうはぎ、)新宰相殿(むらさきうすやうに、しろきひとへ、山ぶきのうはぎ、もえぎのからぎぬ、)宮内卿殿(新宰相殿に同じ、)治部卿殿(紫のうすやうに、もえぎのうはぎ、えびぞめのからぎぬ、)少將內侍、少輔內侍(まつがさねに紅のひとへ、やなぎのからぎぬおなじ、)つねの衣のうへに、かいふにからぎぬ、かうけつの衣、ひらびたひなり。ぎやうれつのあひだの事、みさきにゐぎの命婦四人、(えんだうの左右につづけり、)しやうちやうの左につく。つぎにけんしの內侍二人、(左こうたう、右はこれなり、)こせうの女房、御うしろにあゆみつづきてまゐる。

新字:左の内侍まづのぼりて、左の御わきより、御けんをまゐらせおく。御はしをしりぞきて、右のしもに内侍の座につきぬ。女王のしやうぞく、二色くれなゐのひとへ、そはうのうはぎ、あかいろのからぎぬ、かみあげの内侍は、勾当とこれ新内侍なり。御ぜんの命婦、みあれ、いつぬき、宮人、いしかは、ゐぎの命婦、ははき、さぬき、ひぜん、たましき、これみなうらこきそはう、やなぎのからぎぬなり。こせうの命婦、右衛門督殿(やなぎにくれなゐのひとへ、こうばいのうはぎ、)新左衛門督殿(もえぎにくれなゐのひとへ、山ぶきのうはぎ、)新宰相殿(むらさきうすやうに、しろきひとへ、山ぶきのうはぎ、もえぎのからぎぬ、)宮内卿殿(新宰相殿に同じ、)治部卿殿(紫のうすやうに、もえぎのうはぎ、えびぞめのからぎぬ、)少将内侍、少輔内侍(まつがさねに紅のひとへ、やなぎのからぎぬおなじ、)つねの衣のうへに、かいふにからぎぬ、かうけつの衣、ひらびたひなり。ぎやうれつのあひだの事、みさきにゐぎの命婦四人、(えんだうの左右につづけり、)しやうちやうの左につく。つぎにけんしの内侍二人、(左こうたう、右はこれなり、)こせうの女房、御うしろにあゆみつづきてまゐる。

書き下し

左の内侍まづのぼりて、左の御わきより、御けんをまいらせおく。御はしをしりぞきて、右のしもに内侍の座につきぬ。女王のしょうぞく、二色くれないのひとえ、そおうのうわぎ、あかいろのからぎぬ、かみあげの内侍は、勾当とこれ新内侍なり。御ぜんの命婦、みあれ、いつぬき、宮人、いしかわ、いぎの命婦、ははき、さぬき、ひぜん、たましき、これみなうらこきそおう、やなぎのからぎぬなり。こしょうの命婦、右衛門督殿(やなぎにくれないのひとえ、こうばいのうわぎ、)新左衛門督殿(もえぎにくれないのひとえ、山ぶきのうわぎ、)新宰相殿(むらさきうすように、しろきひとえ、山ぶきのうわぎ、もえぎのからぎぬ、)宮内卿殿(新宰相殿に同じ、)治部卿殿(紫のうすように、もえぎのうわぎ、えびぞめのからぎぬ、)少将内侍、少輔内侍(まつがさねに紅のひとえ、やなぎのからぎぬおなじ、)つねの衣のうえに、かいふにからぎぬ、こうけつの衣、ひらびたいなり。ぎょうれつのあいだの事、みさきにいぎの命婦四人、(えんどうの左右につづけり、)しょうちょうの左につく。つぎにけんしの内侍二人、(左こうとう、右はこれなり、)こしょうの女房、御うしろにあゆみつづきてまいる。

現代語訳

左の内侍がまず(高御座に)上って、左の御脇から御剣を差し上げて置く。御階を退いて、右の下手の内侍の座に着いた。女王の装束は、二色の紅の単、蘇芳の表着、赤色の唐衣である。髪上げの内侍は、勾当内侍と私、新内侍である。御前の命婦は、みあれ・いつぬき・宮人・いしかわ、威儀の命婦は、ははき・さぬき・ひぜん・たましきで、これはみな裏の濃い蘇芳に柳の唐衣である。扈従(こしょう)の命婦は、右衛門督殿(柳に紅の単、紅梅の表着)、新左衛門督殿(萌黄に紅の単、山吹の表着)、新宰相殿(紫の薄様に白い単、山吹の表着、萌黄の唐衣)、宮内卿殿(新宰相殿に同じ)、治部卿殿(紫の薄様に萌黄の表着、葡萄染の唐衣)、少将内侍・少輔内侍(松襲に紅の単、柳の唐衣も同じ)である。普段の衣の上に、海賦の文様の唐衣、纐纈(絞り染め)の衣を着て、平額(ひらびたい)を付けている。行列の間の事は、先頭に威儀の命婦四人(筵道の左右に続いた)が、しょうちょうの左に付く。次に剣璽の内侍二人(左は勾当内侍、右は私である)、扈従の女房たちが、御後ろに歩み続いて参る。

解説

高御座に剣が置かれる場面と、儀式に仕えた女官たちの装束を細かく記した段である。剣を捧げた内侍が高御座に上り、天皇の脇に剣を置いて退く。続いて日記は、女王、髪上げの内侍、御前の命婦、威儀の命婦、扈従の女房たちの名と、それぞれの装束の色目を一人ずつ書き連ねる。紅の単に紅梅の表着、萌黄に山吹、紫の薄様に葡萄染の唐衣と、重ねの色の取り合わせが並び、額には平額を付けて儀式に臨んだ。平安以来の女房装束は、季節や行事に合わせて色を重ねる美意識の結晶であり、即位式という晴れの場ではとりわけ念入りに整えられた。宣長はこうした色目の記述も省かず写している。人の名と衣の色が並ぶ記録から、儀式の場の華やかさがそのまま立ち上がってくる。

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