玉勝間 ／ 三の巻 斉明紀なる童謡

此童謠は、百濟の國を救はせ給ふ御軍の、敗れぬべきしるしなりしかば、その救の御軍をさして、於社幣といひ、田は、尾上田にたとへたる故に、それをつらね云ひて、たとへと實とを合せたるなり。かく一句の內に、實のうへの詞と、たとへたる物のうへの詞とを、まじへつらねて云へる例、萬葉に多し。第十の句、上なるに同じ。かくて一首の意は、かの或人の考に、救の御軍の敗れて、多くの功勞の、空しくなる事を、平傴僂の、事ゆきがたき身をもて、くるしみて辛うしてつくれる山の田を、多くの雁どもの來て、はみそこなひて、徒らに成れるにたとへたり、と云へるが如し。但しかの考、のうちに、これかれと誤れる事ども有リ。まづひらくづまのと云ふを、第一の句とせる、わろし。初の句の六言なるは、古、の歌に例なき事なり。そのうへ是より三句は、必ズ結に有るべきおもむきなり。次に於社幣陀を、弘能幣陀の誤リとしたれども、すべて紀中、歌を書るやう、一首の內にて、同じ詞の二つ三つあるをば、同じ假字を用ひたる例にて、此歌の尾上田をも、二所ながら烏能陛陀と書たるに、其假字をかへて、弘ノ字幣字を書かむこと、大かたの例にたがへり。

新字：此童謡は、百済の国を救はせ給ふ御軍の、敗れぬべきしるしなりしかば、その救の御軍をさして、於社幣といひ、田は、尾上田にたとへたる故に、それをつらね云ひて、たとへと実とを合せたるなり。かく一句の内に、実のうへの詞と、たとへたる物のうへの詞とを、まじへつらねて云へる例、万葉に多し。第十の句、上なるに同じ。かくて一首の意は、かの或人の考に、救の御軍の敗れて、多くの功労の、空しくなる事を、平傴僂の、事ゆきがたき身をもて、くるしみて辛うしてつくれる山の田を、多くの雁どもの来て、はみそこなひて、徒らに成れるにたとへたり、と云へるが如し。但しかの考、のうちに、これかれと誤れる事ども有リ。まづひらくづまのと云ふを、第一の句とせる、わろし。初の句の六言なるは、古、の歌に例なき事なり。そのうへ是より三句は、必ズ結に有るべきおもむきなり。次に於社幣陀を、弘能幣陀の誤リとしたれども、すべて紀中、歌を書るやう、一首の内にて、同じ詞の二つ三つあるをば、同じ仮字を用ひたる例にて、此歌の尾上田をも、二所ながら烏能陛陀と書たるに、其仮字をかへて、弘ノ字幣字を書かむこと、大かたの例にたがへり。

書き下し

此童謡は、百済の国を救わせ給う御軍の、敗れぬべきしるしなりしかば、その救の御軍をさして、於社幣といい、田は、尾上田にたとえたる故に、それをつらね云いて、たとえと実とを合わせたるなり。かく一句の内に、実のうえの詞と、たとえたる物のうえの詞とを、まじえつらねて云える例、万葉に多し。第十の句、上なるに同じ。かくて一首の意は、かの或人の考に、救の御軍の敗れて、多くの功労の、空しくなる事を、平傴僂の、事ゆきがたき身をもて、くるしみて辛うじてつくれる山の田を、多くの雁どもの来て、はみそこないて、徒らに成れるにたとえたり、と云えるが如し。但しかの考のうちに、これかれと誤れる事ども有り。まずひらくづまのと云うを、第一の句とせる、わろし。初の句の六言なるは、古の歌に例なき事なり。そのうえ是より三句は、必ず結に有るべきおもむきなり。次に於社幣陀を、弘能幣陀の誤りとしたれども、すべて紀中、歌を書けるよう、一首の内にて、同じ詞の二つ三つあるをば、同じ仮字を用いたる例にて、此歌の尾上田をも、二所ながら烏能陛陀と書きたるに、其仮字をかえて、弘の字幣の字を書かむこと、大かたの例にたがえり。