玉勝間 ／ 二の巻 おのが物まなびの有しやう

かくて其ふみ、はじめに一わたり見しには、さらに思ひもかけぬ事のみにして、あまり事とほく、あやしきやうに覺えて、さらに信ずる心はあらざりしかど、猶あるやう有るべしと思ひて、立かへり今一たび見れば、まれまれには、げにさもやと覺ゆるふしぶしも出できければ、又立かへり見るに、いよいよげにとおぼゆる事多くなりて、見るたびに信ずる心の出來つつ、つひに古。ぶりのこころことばの、まことに然る事をさとりぬ。かくて後に思ひくらぶれば、かの契沖が萬葉の說は、猶いまだしき事のみぞ多かりける。おのが歌まなびの有しやう、大かた斯くの如くなりき。

新字：かくて其ふみ、はじめに一わたり見しには、さらに思ひもかけぬ事のみにして、あまり事とほく、あやしきやうに覚えて、さらに信ずる心はあらざりしかど、猶あるやう有るべしと思ひて、立かへり今一たび見れば、まれまれには、げにさもやと覚ゆるふしぶしも出できければ、又立かへり見るに、いよいよげにとおぼゆる事多くなりて、見るたびに信ずる心の出来つつ、つひに古。ぶりのこころことばの、まことに然る事をさとりぬ。かくて後に思ひくらぶれば、かの契沖が万葉の説は、猶いまだしき事のみぞ多かりける。おのが歌まなびの有しやう、大かた斯くの如くなりき。

書き下し

かくてそのふみ、はじめに一わたり見しには、さらに思いもかけぬ事のみにして、あまり事とおく、あやしきように覚えて、さらに信ずる心はあらざりしかど、猶あるよう有るべしと思いて、立ちかえり今一たび見れば、まれまれには、げにさもやと覚ゆるふしぶしも出で来ければ、また立ちかえり見るに、いよいよげにとおぼゆる事多くなりて、見るたびに信ずる心の出で来つつ、つひに古ぶりのこころことばの、まことに然る事をさとりぬ。かくて後に思いくらぶれば、かの契沖が万葉の説は、猶いまだしき事のみぞ多かりける。おのが歌まなびの有りしよう、大かた斯くの如くなりき。