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太平記 / 『太平記』尊氏直義の和睦とくすぶる不満

志合則胡越も不隔地。況や同く父母の出懐抱浮沈を共にし、一日も不離咫尺、連枝兄弟の御中也。一旦師直・師泰等が、不義を罰するまでにてこそあれ、何事にか骨肉を離るゝ心可有とて、将軍と高倉殿と御合体有ければ、将軍は播磨より上洛し、宰相中将義詮は丹波石龕より上洛し、錦小路殿は八幡より入洛し給ふ。三人軈会合し給て、一献の礼有けれ共、此間の確執流石片腹いたき心地して、互の言ば少く無興気にてぞ被帰ける。高倉殿は元来仁者の行を借て、世の譏を憚る人也ければ、いつしか軈天下の政を執て、威を可振其機を出されねども、世の人重んじ仰ぎ奉る事、日来に勝れて、其被官の族、触事に気色は不増云事なし。車馬門前に立列て出入側身を、賓客堂上に群集して、揖譲の礼を慎めり。如此目出度事のみある中に、高倉殿最愛の一子今年四に成給ひてけるが、今月二十六日俄に失給ひければ、母儀を始奉上下万人泣悲む事限なし。さても西国東国の合戦、符を合せたるが如く同時に起て、師直・師泰兄弟父子の頚、皆京都に上ければ、等持寺の長老旨別源、葬礼を取営て下火の仏事をし給ひけるに、昨夜春園風雨暴。和枝吹落棣棠花。と云句の有けるを聞て、皆人感涙をぞ流しける。此二十余年執事の被官に身を寄て、恩顧に誇る人幾千万ぞ。昨日まで烏帽子の折様、衣紋のため様をまねて、「此こそ執事の内人よ。」とて、世に重んぜられん事を求しに、今日はいつしか引替て貌を窶し面を側めて、「すはや御敵方の者よ。」とて、人にしられん事を恐懼す。用則鼠も為虎、不用則虎も為鼠と云置し、東方朔が虎鼠の論、誠に当れる一言なり。将軍兄弟こそ、誠に繊芥の隔もなく、和睦にて所存もなく坐けれ。其門葉に有て、附鳳の勢ひを貪て、攀竜の望を期する族は、人の時を得たるを見ては猜み、己が威を失へるを顧ては、憤を不含云事なし。されば石塔・上杉・桃井は、様々の讒を構て、将軍に付順ひ奉る人々を失はゞやと思ひ、仁木・細川・土岐・佐々木は、種々の謀を廻して、錦小路殿に、又人もなげに振舞ふ者共を滅さばやとぞ巧ける。天魔波旬は斯る所を伺ふ者なれば、如何なる天狗共の態にてか有けん、夜にだに入ければ、何くより馳寄共知ぬ兵共、五百騎三百騎、鹿の谷・北白河・阿弥陀け峯・紫野辺に集て、勢ぞろへをする事度々に及ぶ。是を聞て将軍方の人は、「あはや高倉殿より寄らるゝは。」とて肝を冷し、高倉殿方の人は、「いかさま将軍より討手を向らるゝは。」とて用心を致す。禍利欲より起て、息ことを得ざれば、終に己が分国へ下て、本意を達せんとや思けん、仁木左京大夫頼章は病と称して有馬の湯へ下る。舎弟の右馬権助義長は伊勢へ下る。細川刑部大輔頼春は讃岐へ下る。佐々木佐渡判官入道々誉は近江へ下る。赤松筑前守貞範・甥の弥次郎師範・舎弟信濃五郎範直は、播磨へ逃下る。土岐刑部少輔頼康は、憚る気色もなく白書に都を立て、三百余騎混ら合戦用意して、美濃国へぞ下りける。赤松律師則祐は、初より上洛せで赤松に居たりけるが、吉野殿より、故兵部卿親王の若宮を大将に申下し進せて、西国の成敗を司て、近国の勢を集て、吉野・戸津河・和田・楠と牒し合せ、已に都へ攻上ばやなんど聞へければ、又天下三に分れて、合戦息時非じと、世の人安き心も無りけり。

書き下し

志合則胡越も不隔地。況や同く父母の出懐抱浮沈を共にし、一日も不離咫尺、連枝兄弟の御中也。一旦師直・師泰等が、不義を罰するまでにてこそあれ、何事にか骨肉を離るゝ心可有とて、将軍と高倉殿と御合体有ければ、将軍は播磨より上洛し、宰相中将義詮は丹波石龕より上洛し、錦小路殿は八幡より入洛し給ふ。三人軈会合し給て、一献の礼有けれ共、此間の確執流石片腹いたき心地して、互の言ば少く無興気にてぞ被帰ける。高倉殿は元来仁者の行を借て、世の譏を憚る人也ければ、いつしか軈天下の政を執て、威を可振其機を出されねども、世の人重んじ仰ぎ奉る事、日来に勝れて、其被官の族、触事に気色は不増云事なし。車馬門前に立列て出入側身を、賓客堂上に群集して、揖譲の礼を慎めり。如此目出度事のみある中に、高倉殿最愛の一子今年四に成給ひてけるが、今月二十六日俄に失給ひければ、母儀を始奉上下万人泣悲む事限なし。さても西国東国の合戦、符を合せたるが如く同時に起て、師直・師泰兄弟父子の頚、皆京都に上ければ、等持寺の長老旨別源、葬礼を取営て下火の仏事をし給ひけるに、昨夜春園風雨暴。和枝吹落棣棠花。と云句の有けるを聞て、皆人感涙をぞ流しける。此二十余年執事の被官に身を寄て、恩顧に誇る人幾千万ぞ。昨日まで烏帽子の折様、衣紋のため様をまねて、「此こそ執事の内人よ。」とて、世に重んぜられん事を求しに、今日はいつしか引替て貌を窶し面を側めて、「すはや御敵方の者よ。」とて、人にしられん事を恐懼す。用則鼠も為虎、不用則虎も為鼠と云置し、東方朔が虎鼠の論、誠に当れる一言なり。将軍兄弟こそ、誠に繊芥の隔もなく、和睦にて所存もなく坐けれ。其門葉に有て、附鳳の勢ひを貪て、攀竜の望を期する族は、人の時を得たるを見ては猜み、己が威を失へるを顧ては、憤を不含云事なし。されば石塔・上杉・桃井は、様々の讒を構て、将軍に付順ひ奉る人々を失はゞやと思ひ、仁木・細川・土岐・佐々木は、種々の謀を廻して、錦小路殿に、又人もなげに振舞ふ者共を滅さばやとぞ巧ける。天魔波旬は斯る所を伺ふ者なれば、如何なる天狗共の態にてか有けん、夜にだに入ければ、何くより馳寄共知ぬ兵共、五百騎三百騎、鹿の谷・北白河・阿弥陀け峯・紫野辺に集て、勢ぞろへをする事度々に及ぶ。是を聞て将軍方の人は、「あはや高倉殿より寄らるゝは。」とて肝を冷し、高倉殿方の人は、「いかさま将軍より討手を向らるゝは。」とて用心を致す。禍利欲より起て、息ことを得ざれば、終に己が分国へ下て、本意を達せんとや思けん、仁木左京大夫頼章は病と称して有馬の湯へ下る。舎弟の右馬権助義長は伊勢へ下る。細川刑部大輔頼春は讃岐へ下る。佐々木佐渡判官入道々誉は近江へ下る。赤松筑前守貞範・甥の弥次郎師範・舎弟信濃五郎範直は、播磨へ逃下る。土岐刑部少輔頼康は、憚る気色もなく白書に都を立て、三百余騎混ら合戦用意して、美濃国へぞ下りける。赤松律師則祐は、初より上洛せで赤松に居たりけるが、吉野殿より、故兵部卿親王の若宮を大将に申下し進せて、西国の成敗を司て、近国の勢を集て、吉野・戸津河・和田・楠と牒し合せ、已に都へ攻上ばやなんど聞へければ、又天下三に分れて、合戦息時非じと、世の人安き心も無りけり。

現代語訳

志が合えば、胡や越のような遠い国でも地を隔てないという。まして同じ父母から出て、懐に抱かれ、浮き沈みを共にし、一日も咫尺を離れなかった、連枝の兄弟の仲である。一時、師直・師泰らの不義を罰しただけで、どうして骨肉を離れる心があろうかと、将軍と高倉殿はご和解になったので、将軍は播磨から上洛し、宰相中将義詮は丹波の石龕から上洛し、錦小路殿は八幡から入洛された。三人はすぐ会合して、一献の礼があったが、この間の確執はさすがに片腹痛い心地がして、互いに言葉少なく、興ざめた様子で帰られた。高倉殿はもともと仁者の行いを借りて、世の譏りを憚る人なので、すぐに天下の政を執って威を振るう機を見せることはなかったが、世の人が重んじ仰ぐことは日ごろに勝り、その被官の族は、何かにつけて得意の様子を見せない者はない。車馬が門前に立ち並び、出入りする人は身をかがめ、賓客が堂上に群れ集まって、揖譲の礼を慎んだ。このようなめでたいことばかりの中に、高倉殿の最愛の一子が今年四歳になられていたが、今月二十六日に急に亡くなったので、母君をはじめ上下万人が泣き悲しむこと限りなかった。それにしても、西国・東国の合戦が割符を合わせたように同時に起こり、師直・師泰兄弟父子の首がみな京都に上ったので、等持寺の長老、旨別源が葬礼を取り営んで下火の仏事をなさったとき、「昨夜春園に風雨暴し、和枝吹き落とす棣棠の花」という句があったのを聞いて、皆人は感涙を流した。この二十余年、執事の被官に身を寄せ、恩顧を誇った人は幾千万であったことか。昨日まで烏帽子の折り方、衣紋の整え方をまねて、「これこそ執事の内の者よ。」と、世に重んぜられることを求めたのに、今日は一転して姿をやつし顔をそむけて、「それ、御敵方の者よ。」と人に知られることを恐れている。「用いられれば鼠も虎となり、用いられなければ虎も鼠となる」と言い置いた東方朔の虎鼠の論は、まことに当たった一言である。将軍兄弟は、まことにわずかの隔てもなく、和睦して心にわだかまりもなくおられた。しかしその門葉にあって、鳳に付いて勢いを貪り、龍にすがる望みを抱く者たちは、人が時を得たのを見ては妬み、自分が威を失ったのを顧みては、憤りを含まない者はなかった。それで石塔・上杉・桃井は、さまざまな讒言を構えて、将軍に付き従う人々を失脚させようと思い、仁木・細川・土岐・佐々木は、いろいろな謀を巡らして、錦小路殿に(働きかけて)、また人もなげに振る舞う者どもを滅ぼそうと企んだ。天魔波旬はこのようなところをうかがうものなので、どんな天狗どもの仕業であろうか、夜になると、どこから馳せ寄るとも知れぬ兵たちが、五百騎、三百騎と、鹿の谷・北白河・阿弥陀が峰・紫野あたりに集まって、勢揃いをすることが度々に及ぶ。これを聞いて将軍方の人は、「それ、高倉殿から攻め寄せられるぞ。」と肝を冷やし、高倉殿方の人は、「きっと将軍から討手を向けられるのだ。」と用心をした。禍は利欲から起こり、じっとしていられなくなり、ついに自分の分国に下って本意を遂げようと思ったのであろうか、仁木左京大夫頼章は病と称して有馬の湯へ下る。弟の右馬権助義長は伊勢へ下る。細川刑部大輔頼春は讃岐へ下る。佐々木佐渡判官入道道誉は近江へ下る。赤松筑前守貞範・甥の弥次郎師範・弟の信濃五郎範直は、播磨へ逃げ下る。土岐刑部少輔頼康は、憚る様子もなく昼間に都を立ち、三百余騎でそのまま合戦の用意をして、美濃国へ下った。赤松律師則祐は、初めから上洛せず赤松にいたが、吉野の御所から、故兵部卿親王(護良親王)の若宮を大将として申し下し、西国の成敗を司り、近国の勢を集めて、吉野・戸津河・和田・楠と連絡を取り合い、すでに都へ攻め上ろうなどと聞こえたので、またも天下が三つに分かれ、合戦の止む時はあるまいと、世の人は安堵の心もなかった。

解説

尊氏と直義が和解し、義詮を加えた三人が一席を設けたものの、確執は消えず、互いに言葉少なに別れます。師直を除いた後も、周囲の諸将はそれぞれの陣営を失脚させようと策を巡らし、夜ごとに兵が京の周りに集まって疑心が広がり、やがて諸将は分国へ下りました。トップ同士が和解しても、周囲の利害が収まらなければ、争いは別の形で続く。組織の力学を示す場面です。
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この章句が説くこと

尊氏直義和睦仁木頼章佐々木道誉赤松則祐

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