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太平記 / 『太平記』師泰の入京と赤松円心への太刀

去年の春より越後守師泰は、楠退治の為に河内国に下て、石川々原に向城を構て居たりけるを、師直使を遣て事の由を告たりければ、畠山左京大夫清国紀伊国の守護にて坐しけるを呼奉て、石川城をふまへさせて、越後守は急ぎ京都へぞ帰上ける。左兵衛督は師泰が大勢にて上洛する由聞給て、此者が心をとらでは叶まじ。すかさばやと被思ければ、飯尾修理進入道を使にて、「武蔵守が行事、万短才庸愚の事ある間、暫く世務の綺を止る処也。自今後は越後守を以て、管領に居せしむる者也。政所以下の沙汰、毎事慇懃に沙汰せらるべし。」とぞ委補せられける。師泰此使に対して、「仰畏て候へ共、枝を切て後根を断んとの御意にてぞ候覧。何様罷上候て、御返事をば申入候べし。」と、事の外なる返事申て、軈て其日石河の陣をぞ打出ける。甲冑を鎧ひたる兵三千余騎にて打立て、持楯・一枚楯、人夫七千余人に持せて混合戦の体に出立て、態白昼に京へ入る。目を驚す有様也。師泰執事の宿所に著て、三条殿と合戦の企有と聞へければ、八月十一日の宵に、赤松入道円心と子息律師則祐、弾正少弼氏範、七百余騎にて武蔵守の屋形へ行向。師直急ぎ対面有て、「三条殿無謂師直が一家を亡さんとの御意、事已に喉に迫候間、将軍へ内々事の由を歎申て候へば、武衛左様の企に及条、事の体不隠便、速に其儀を留て讒者の罪を緩くすべからず。能々制止を可加。若猶不叙用して討手を遣す事あらば、尊氏必師直と一所に成て安否を共にすべしと被仰出候。将軍の御意如斯に候へば、今は乍恐三条殿の討手に向て矢一仕らんずるにて候。京都の事は内々志を通ずる人多く候へば心安候。尚も只難義に覚へ候は、左兵衛佐殿備後に被坐候へば、一定中国の勢を引て被責上ぬと覚る許にて候。今夜急ぎ播磨へ御下候て、山陰・山陽の両道を杉坂・舟坂の殺所にて支て給り候へ。」とて、一献を勧められけるが、「此太刀は保昌より伝て代々身を不放守と存候へ共、是を可進。」とて懐剣と云太刀を錦の袋より取出して、赤松にこそ引たりけれ。円心軈領掌し、其夜都を立て播磨国に馳下、三千余騎を二手に分て、備前の舟坂・美作の杉坂、二の道を差塞、義旗雲竜を靡かして回天の機をぞ露しける。されば直冬大勢にて上らんと被議けるが、其支度相違したりけり。

新字:去年の春より越後守師泰は、楠退治の為に河内国に下て、石川々原に向城を構て居たりけるを、師直使を遣て事の由を告たりければ、畠山左京大夫清国紀伊国の守護にて坐しけるを呼奉て、石川城をふまへさせて、越後守は急ぎ京都へぞ帰上ける。左兵衛督は師泰が大勢にて上洛する由聞給て、此者が心をとらでは叶まじ。すかさばやと被思ければ、飯尾修理進入道を使にて、「武蔵守が行事、万短才庸愚の事ある間、暫く世務の綺を止る処也。自今後は越後守を以て、管領に居せしむる者也。政所以下の沙汰、毎事慇懃に沙汰せらるべし。」とぞ委補せられける。師泰此使に対して、「仰畏て候へ共、枝を切て後根を断んとの御意にてぞ候覧。何様罷上候て、御返事をば申入候べし。」と、事の外なる返事申て、軈て其日石河の陣をぞ打出ける。甲冑を鎧ひたる兵三千余騎にて打立て、持楯・一枚楯、人夫七千余人に持せて混合戦の体に出立て、態白昼に京へ入る。目を驚す有様也。師泰執事の宿所に著て、三条殿と合戦の企有と聞へければ、八月十一日の宵に、赤松入道円心と子息律師則祐、弾正少弼氏範、七百余騎にて武蔵守の屋形へ行向。師直急ぎ対面有て、「三条殿無謂師直が一家を亡さんとの御意、事已に喉に迫候間、将軍へ内々事の由を嘆申て候へば、武衛左様の企に及条、事の体不隠便、速に其儀を留て讒者の罪を緩くすべからず。能々制止を可加。若猶不叙用して討手を遣す事あらば、尊氏必師直と一所に成て安否を共にすべしと被仰出候。将軍の御意如斯に候へば、今は乍恐三条殿の討手に向て矢一仕らんずるにて候。京都の事は内々志を通ずる人多く候へば心安候。尚も只難義に覚へ候は、左兵衛佐殿備後に被坐候へば、一定中国の勢を引て被責上ぬと覚る許にて候。今夜急ぎ播磨へ御下候て、山陰・山陽の両道を杉坂・舟坂の殺所にて支て給り候へ。」とて、一献を勧められけるが、「此太刀は保昌より伝て代々身を不放守と存候へ共、是を可進。」とて懐剣と云太刀を錦の袋より取出して、赤松にこそ引たりけれ。円心軈領掌し、其夜都を立て播磨国に馳下、三千余騎を二手に分て、備前の舟坂・美作の杉坂、二の道を差塞、義旗雲竜を靡かして回天の機をぞ露しける。されば直冬大勢にて上らんと被議けるが、其支度相違したりけり。

書き下し

去年の春より越後守師泰は、楠退治の為に河内国に下て、石川々原に向城を構て居たりけるを、師直使を遣て事の由を告たりければ、畠山左京大夫清国紀伊国の守護にて坐しけるを呼奉て、石川城をふまへさせて、越後守は急ぎ京都へぞ帰上ける。左兵衛督は師泰が大勢にて上洛する由聞給て、此者が心をとらでは叶まじ。すかさばやと被思ければ、飯尾修理進入道を使にて、「武蔵守が行事、万短才庸愚の事ある間、暫く世務の綺を止る処也。自今後は越後守を以て、管領に居せしむる者也。政所以下の沙汰、毎事慇懃に沙汰せらるべし。」とぞ委補せられける。師泰此使に対して、「仰畏て候へ共、枝を切て後根を断んとの御意にてぞ候覧。何様罷上候て、御返事をば申入候べし。」と、事の外なる返事申て、軈て其日石河の陣をぞ打出ける。甲冑を鎧ひたる兵三千余騎にて打立て、持楯・一枚楯、人夫七千余人に持せて混合戦の体に出立て、態白昼に京へ入る。目を驚す有様也。師泰執事の宿所に著て、三条殿と合戦の企有と聞へければ、八月十一日の宵に、赤松入道円心と子息律師則祐、弾正少弼氏範、七百余騎にて武蔵守の屋形へ行向。師直急ぎ対面有て、「三条殿無謂師直が一家を亡さんとの御意、事已に喉に迫候間、将軍へ内々事の由を歎申て候へば、武衛左様の企に及条、事の体不隠便、速に其儀を留て讒者の罪を緩くすべからず。能々制止を可加。若猶不叙用して討手を遣す事あらば、尊氏必師直と一所に成て安否を共にすべしと被仰出候。将軍の御意如斯に候へば、今は乍恐三条殿の討手に向て矢一仕らんずるにて候。京都の事は内々志を通ずる人多く候へば心安候。尚も只難義に覚へ候は、左兵衛佐殿備後に被坐候へば、一定中国の勢を引て被責上ぬと覚る許にて候。今夜急ぎ播磨へ御下候て、山陰・山陽の両道を杉坂・舟坂の殺所にて支て給り候へ。」とて、一献を勧められけるが、「此太刀は保昌より伝て代々身を不放守と存候へ共、是を可進。」とて懐剣と云太刀を錦の袋より取出して、赤松にこそ引たりけれ。円心軈領掌し、其夜都を立て播磨国に馳下、三千余騎を二手に分て、備前の舟坂・美作の杉坂、二の道を差塞、義旗雲竜を靡かして回天の機をぞ露しける。されば直冬大勢にて上らんと被議けるが、其支度相違したりけり。

現代語訳

去年の春から越後守師泰は、楠退治のために河内国に下り、石川の河原に向かい城を構えて居たが、師直が使者を遣って事の次第を告げたところ、畠山左京大夫清国が紀伊国の守護でおられたのを呼び寄せ、石川城を踏まえさせて、越後守は急いで京都へ帰り上った。左兵衛督は、師泰が大勢で上洛すると聞いて、この者の心を取らなくてはなるまい、なだめたいとお思いになり、飯尾修理進入道を使いにして、「武蔵守の行いは、万事に才が短く愚かなことがあるので、しばらく政務への関与を止める。今後は越後守を管領に据える。政所以下の沙汰は、何事も丁寧に行われよ」と委任された。師泰はこの使者に対して、「仰せは畏まりましたが、枝を切ってのち根を断とうとのお考えでございましょう。いずれにせよ上洛して、お返事は申し入れます」と、思いのほかの返事をして、すぐその日に石河の陣を出発した。甲冑を着た兵三千余騎で出立し、持楯・一枚楯を人夫七千余人に持たせ、入り乱れた合戦のいでたちで、わざと白昼に京へ入った。目を驚かせる有様である。師泰が執事の宿所に着き、三条殿と合戦の企てがあると聞こえたので、八月十一日の宵に、赤松入道円心と子息の律師則祐、弾正少弼氏範が、七百余騎で武蔵守の屋敷へ行った。師直はすぐ対面して、「三条殿が理由もなく師直の一家を滅ぼそうとのお考え、事はすでに喉元に迫りましたので、将軍に内々に事の次第を歎き申しましたところ、武衛(直義)がそのような企てに及ぶのは事の体が穏やかでない、速やかにそれを止めて、讒者の罪を緩めてはならない、よくよく制止を加えよ、もしなお用いずに討手を遣わすことがあれば、尊氏は必ず師直と一所になって安否を共にする、と仰せ出されました。将軍の御意がこのようですので、今は恐れながら三条殿の討手に向かって矢の一本も射ようと存じます。京都のことは、内々に志を通ずる人が多いので安心です。なお難儀に思われますのは、左兵衛佐殿(直冬)が備後におられるので、きっと中国の勢を引いて攻め上られるだろうと思われることのみです。今夜急ぎ播磨へお下りになり、山陰・山陽の両道を杉坂・舟坂の難所で支えてください」と言って、一献を勧め、「この太刀は保昌から伝わり、代々身を離さず守ってきたものと存じますが、これを差し上げましょう」と、懐剣という太刀を錦の袋から取り出し、赤松に引き出物として与えた。円心はすぐ承諾し、その夜都を立って播磨国に馳せ下り、三千余騎を二手に分け、備前の舟坂・美作の杉坂の二つの道を塞いで、義旗を雲竜のように靡かせ、回天の機をあらわにした。こうして直冬は大勢で上ろうと議したが、その支度は食い違ってしまった。

解説

直義は懐柔のために師泰を管領に据えようとしますが、師泰は「枝を切って後に根を断つ考えだろう」と見抜き、軍勢を率いて入京します。師直は赤松円心に家伝の太刀を与えて播磨へ下らせ、直冬の中国勢を山陽・山陰の道で食い止めさせました。相手の動きを先に読み、要所に味方を置いた手際が際立ちます。現代の組織でも、対立の局面では、情報を握り味方の配置を先に固めた側が主導権を取りがちです。ただし力で押す手法は、のちに別の反動を生みます。
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人生を、一行の式にしてみた。

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この章句が説くこと

高師泰赤松円心師直懐剣杉坂・舟坂先手

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