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太平記 / 『太平記』時平の讒言と道真の左遷

昌泰二年の二月に、大臣大将に成せ給ふ。此時本院大臣と申は、大織冠九代の孫、昭宣公第一の男、皇后御兄、村上天皇の御伯父也。摂家と云高貴と云、旁我に等き人非じと思ひ給けるに、官位・禄賞共に菅丞相に被越給ければ、御憤更無休時。光卿・定国卿・菅根朝臣などに内々相計て、召陰陽頭、王城の八方に埋人形祭冥衆、菅丞相を呪咀し給けれども、天道私なければ、御身に災難不来。さらば構讒沈罪科思て、本院大臣時々菅丞相天下の世務に有私、不知民愁、以非為理由被申ければ、帝さては乱世害民逆臣、諌非禁邪忠臣に非ずと被思召けるこそ浅猿けれ。「誰知、偽言巧似簧。勧君掩鼻君莫掩。使君夫婦為参商。請君捕峰君莫捕。使君母子成豺狼。」さしも可眤夫婦・父子の中をだに遠くるは讒者の偽也。況於君臣間乎。遂昌泰四年正月二十日菅丞相被遷太宰権帥、筑紫へ被流給べきに定りにければ、不堪左遷御悲、一首の歌に千般の恨を述て亭子院へ奉り給ふ。流行我はみくづとなりぬとも君しがらみと成てとゞめよ法皇此歌を御覧じて御泪御衣を濡しければ、左遷の罪を申宥させ給はんとて、御参内有けれ共、帝遂に出御無りければ、法皇御憤を含で空く還御成にけり。其後流刑定て、菅丞相忽に太宰府へ被流させ玉ふ。御子二十三人の中に、四人は男子にてをわせしかば、皆引分て四方の国々へ奉流。第一の姫君一人をば都に留め進せ、残君達十八人は、泣々都を立離れ、心つくしに赴せ玉ふ御有様こそ悲しけれ。年久く住馴給し、紅梅殿を立出させ玉へば、明方の月幽なるに、をり忘たる梅が香の御袖に余りたるも、今は是や古郷の春の形見と思食に、御涙さへ留らねば、東風吹ば匂をこせよ梅の花主なしとて春な忘れそと打詠給て、今夜淀の渡までと、追立の官人共に道を被急、御車にぞ被召ける。心なき草木までも馴し別を悲けるにや、東風吹風の便を得て、此梅飛去て配所の庭にぞ生たりける。されば夢の告有て、折人つらしと惜まれし、宰府の飛梅是也。去仁和の比、讚州の任に下給しには、解甘寧錦纜、蘭橈桂梶、敲舷於南海月、昌泰の今配所の道へ赴せ玉ふには、恩賜の御衣の袖を片敷て、浪の上篷の底、傷思於西府雲、都に留置進せし北御方・姫君の御事も、今は昨日を限の別と悲く、知ぬ国々へ被流遣十八人の君達も、さこそ思はぬ旅に趣て、苦身悩心らめと、一方ならず思食遣に、御泪更に乾間も無れば、旅泊の思を述させ給ける詩にも、自従勅使駈将去。父子一時五処離。口不能言眼中血。俯仰天神与地祇。北御方より被副ける御使の道より帰けるに御文あり。君が住宿の梢を行々も隠るゝまでにかへり見しはや心筑紫に生の松、待とはなしに明暮て、配所の西府に着せ玉へば、埴生の小屋のいぶせきに、奉送置、都の官人も帰りぬ。都府楼の瓦の色、観音寺の鐘の声、聞に随ひ見に付ての御悲、此秋は独我身の秋となれり。起臥露のとことはに、古郷を忍ぶ御涙、毎言葉繁ければ、さらでも重濡衣の、袖乾く間も無りけり、さても無実の讒によりて、被遷配所恨入骨髄、難忍思召ければ、七日、間御身を清め一巻の告文を遊して高山に登り、竿の前に着て差挙、七日御足を翹させ給たるに、梵天・帝釈も其無実をや憐給けん。黒雲一群天より下さがりて、此告文を把て遥の天にぞ揚りける。

新字:昌泰二年の二月に、大臣大将に成せ給ふ。此時本院大臣と申は、大織冠九代の孫、昭宣公第一の男、皇后御兄、村上天皇の御伯父也。摂家と云高貴と云、旁我に等き人非じと思ひ給けるに、官位・禄賞共に菅丞相に被越給ければ、御憤更無休時。光卿・定国卿・菅根朝臣などに内々相計て、召陰陽頭、王城の八方に埋人形祭冥衆、菅丞相を呪咀し給けれども、天道私なければ、御身に災難不来。さらば構讒沈罪科思て、本院大臣時々菅丞相天下の世務に有私、不知民愁、以非為理由被申ければ、帝さては乱世害民逆臣、諌非禁邪忠臣に非ずと被思召けるこそ浅猿けれ。「誰知、偽言巧似簧。勧君掩鼻君莫掩。使君夫婦為参商。請君捕峰君莫捕。使君母子成豺狼。」さしも可眤夫婦・父子の中をだに遠くるは讒者の偽也。況於君臣間乎。遂昌泰四年正月二十日菅丞相被遷太宰権帥、筑紫へ被流給べきに定りにければ、不堪左遷御悲、一首の歌に千般の恨を述て亭子院へ奉り給ふ。流行我はみくづとなりぬとも君しがらみと成てとゞめよ法皇此歌を御覧じて御泪御衣を濡しければ、左遷の罪を申宥させ給はんとて、御参内有けれ共、帝遂に出御無りければ、法皇御憤を含で空く還御成にけり。其後流刑定て、菅丞相忽に太宰府へ被流させ玉ふ。御子二十三人の中に、四人は男子にてをわせしかば、皆引分て四方の国々へ奉流。第一の姫君一人をば都に留め進せ、残君達十八人は、泣々都を立離れ、心つくしに赴せ玉ふ御有様こそ悲しけれ。年久く住馴給し、紅梅殿を立出させ玉へば、明方の月幽なるに、をり忘たる梅が香の御袖に余りたるも、今は是や古郷の春の形見と思食に、御涙さへ留らねば、東風吹ば匂をこせよ梅の花主なしとて春な忘れそと打詠給て、今夜淀の渡までと、追立の官人共に道を被急、御車にぞ被召ける。心なき草木までも馴し別を悲けるにや、東風吹風の便を得て、此梅飛去て配所の庭にぞ生たりける。されば夢の告有て、折人つらしと惜まれし、宰府の飛梅是也。去仁和の比、讃州の任に下給しには、解甘寧錦纜、蘭橈桂梶、敲舷於南海月、昌泰の今配所の道へ赴せ玉ふには、恩賜の御衣の袖を片敷て、浪の上篷の底、傷思於西府雲、都に留置進せし北御方・姫君の御事も、今は昨日を限の別と悲く、知ぬ国々へ被流遣十八人の君達も、さこそ思はぬ旅に趣て、苦身悩心らめと、一方ならず思食遣に、御泪更に乾間も無れば、旅泊の思を述させ給ける詩にも、自従勅使駈将去。父子一時五処離。口不能言眼中血。俯仰天神与地祇。北御方より被副ける御使の道より帰けるに御文あり。君が住宿の梢を行々も隠るゝまでにかへり見しはや心筑紫に生の松、待とはなしに明暮て、配所の西府に着せ玉へば、埴生の小屋のいぶせきに、奉送置、都の官人も帰りぬ。都府楼の瓦の色、観音寺の鐘の声、聞に随ひ見に付ての御悲、此秋は独我身の秋となれり。起臥露のとことはに、古郷を忍ぶ御涙、毎言葉繁ければ、さらでも重濡衣の、袖乾く間も無りけり、さても無実の讒によりて、被遷配所恨入骨髄、難忍思召ければ、七日、間御身を清め一巻の告文を遊して高山に登り、竿の前に着て差挙、七日御足を翹させ給たるに、梵天・帝釈も其無実をや憐給けん。黒雲一群天より下さがりて、此告文を把て遥の天にぞ揚りける。

書き下し

昌泰二年の二月に、大臣大将に成せ給ふ。此時本院大臣と申は、大織冠九代の孫、昭宣公第一の男、皇后御兄、村上天皇の御伯父也。摂家と云高貴と云、旁我に等き人非じと思ひ給けるに、官位・禄賞共に菅丞相に被越給ければ、御憤更無休時。光卿・定国卿・菅根朝臣などに内々相計て、召陰陽頭、王城の八方に埋人形祭冥衆、菅丞相を呪咀し給けれども、天道私なければ、御身に災難不来。さらば構讒沈罪科思て、本院大臣時々菅丞相天下の世務に有私、不知民愁、以非為理由被申ければ、帝さては乱世害民逆臣、諌非禁邪忠臣に非ずと被思召けるこそ浅猿けれ。「誰知、偽言巧似簧。勧君掩鼻君莫掩。使君夫婦為参商。請君捕峰君莫捕。使君母子成豺狼。」さしも可眤夫婦・父子の中をだに遠くるは讒者の偽也。況於君臣間乎。遂昌泰四年正月二十日菅丞相被遷太宰権帥、筑紫へ被流給べきに定りにければ、不堪左遷御悲、一首の歌に千般の恨を述て亭子院へ奉り給ふ。流行我はみくづとなりぬとも君しがらみと成てとゞめよ法皇此歌を御覧じて御泪御衣を濡しければ、左遷の罪を申宥させ給はんとて、御参内有けれ共、帝遂に出御無りければ、法皇御憤を含で空く還御成にけり。其後流刑定て、菅丞相忽に太宰府へ被流させ玉ふ。御子二十三人の中に、四人は男子にてをわせしかば、皆引分て四方の国々へ奉流。第一の姫君一人をば都に留め進せ、残君達十八人は、泣々都を立離れ、心つくしに赴せ玉ふ御有様こそ悲しけれ。年久く住馴給し、紅梅殿を立出させ玉へば、明方の月幽なるに、をり忘たる梅が香の御袖に余りたるも、今は是や古郷の春の形見と思食に、御涙さへ留らねば、東風吹ば匂をこせよ梅の花主なしとて春な忘れそと打詠給て、今夜淀の渡までと、追立の官人共に道を被急、御車にぞ被召ける。心なき草木までも馴し別を悲けるにや、東風吹風の便を得て、此梅飛去て配所の庭にぞ生たりける。されば夢の告有て、折人つらしと惜まれし、宰府の飛梅是也。去仁和の比、讚州の任に下給しには、解甘寧錦纜、蘭橈桂梶、敲舷於南海月、昌泰の今配所の道へ赴せ玉ふには、恩賜の御衣の袖を片敷て、浪の上篷の底、傷思於西府雲、都に留置進せし北御方・姫君の御事も、今は昨日を限の別と悲く、知ぬ国々へ被流遣十八人の君達も、さこそ思はぬ旅に趣て、苦身悩心らめと、一方ならず思食遣に、御泪更に乾間も無れば、旅泊の思を述させ給ける詩にも、自従勅使駈将去。父子一時五処離。口不能言眼中血。俯仰天神与地祇。北御方より被副ける御使の道より帰けるに御文あり。君が住宿の梢を行々も隠るゝまでにかへり見しはや心筑紫に生の松、待とはなしに明暮て、配所の西府に着せ玉へば、埴生の小屋のいぶせきに、奉送置、都の官人も帰りぬ。都府楼の瓦の色、観音寺の鐘の声、聞に随ひ見に付ての御悲、此秋は独我身の秋となれり。起臥露のとことはに、古郷を忍ぶ御涙、毎言葉繁ければ、さらでも重濡衣の、袖乾く間も無りけり、さても無実の讒によりて、被遷配所恨入骨髄、難忍思召ければ、七日、間御身を清め一巻の告文を遊して高山に登り、竿の前に着て差挙、七日御足を翹させ給たるに、梵天・帝釈も其無実をや憐給けん。黒雲一群天より下さがりて、此告文を把て遥の天にぞ揚りける。

現代語訳

昌泰二年の二月には、大臣大将になられた。このとき本院大臣と申すのは、大織冠の九代の孫、昭宣公の第一の男子で、皇后の兄、村上天皇の伯父である。摂家といい高貴といい、どれも自分に並ぶ人はあるまいと思っておられたところ、官位・禄賞とも菅丞相に越されたので、お憤りは少しも休まる時がなかった。光卿、定国卿、菅根朝臣などと内々に相談して、陰陽頭を召し、王城の八方に人形を埋めて冥衆を祭り、菅丞相を呪詛なさったが、天道に私心はないので、ご自身には災難が来なかった。それならば、讒言を構えて罪に沈めようと考え、本院大臣は時々、菅丞相は天下の政務に私心があり、民の愁いを知らず、非を理とすると申されたので、帝は、それでは乱世に民を害する逆臣であり、諫めて邪を禁じる忠臣ではないとお思いになった。なんとも浅ましいことである。「誰が知ろう、偽りの言葉が巧みで、笙の簧のようであることを。君に鼻を覆うことを勧めても君は覆わない。君の夫婦を参と商の星のように引き離してしまう。君に蜂を捕らえることを請うても君は捕らえない。君の母子を豺狼のようにしてしまう。」あれほど睦まじいはずの夫婦や父子の仲でさえ遠ざけるのは、讒言する者の偽りである。まして君臣の間はなおさらである。ついに昌泰四年正月二十日、菅丞相は太宰権帥に遷されて、筑紫へ流されることが決まったので、左遷の悲しみに堪えず、一首の歌に千々の恨みを述べて亭子院へ奉られた。流行我はみくづとなりぬとも君しがらみと成てとゞめよ(流れ行く私は水屑となってしまっても、君は柵となって、私をとどめてください。)法皇はこの歌をご覧になって、涙で御衣を濡らされ、左遷の罪を申し宥めようと参内されたけれども、帝はついにお出ましにならず、法皇は憤りを含んでむなしく還御された。その後、流刑が確定し、菅丞相はただちに太宰府へ流された。子は二十三人のうち四人が男子でおられたので、皆引き分けて四方の国々へ流した。第一の姫君一人を都に留め、残る君達十八人は泣く泣く都を立ち離れ、心を尽くして赴かれる有様は悲しいことであった。年久しく住み慣れた紅梅殿をお出になると、明け方の月がかすかなころ、折り忘れた梅の香が御袖に余るほどに匂うのも、今はこれが故郷の春の形見かとお思いになり、涙さえ止まらなかったので、東風吹ば匂をこせよ梅の花主なしとて春な忘れそ(東風が吹いたら、その香りを送ってくれ、梅の花よ。主がいなくなったからといって、春を忘れないでおくれ。)と詠まれて、今夜は淀の渡しまでと、追い立てる官人たちに道を急がされ、御車に召された。心のない草木までも馴れ親しんだ別れを悲しんだのであろうか、東風が吹く風の便りを得て、この梅は飛び去って配所の庭に生えた。そこで夢のお告げがあり、折る人がつらいと惜しまれた梅、太宰府の飛梅とはこれである。先の仁和のころ、讃岐の国司として下られたときには、甘寧の錦の纜を解き、蘭の櫂と桂の梶で、舷を南海の月に打ち鳴らされたが、昌泰の今、配所の道に赴かれるには、恩賜の御衣の袖を片敷いて、波の上の篷の底で、思いを西府の雲に傷ませなさる。都に留め置かれた北の方や姫君のことも、今は昨日を限りの別れと悲しく、知らぬ国々へ流された十八人の君達も、さぞ思いがけない旅に赴いて、身を苦しめ心を悩ませているだろうと、一通りでなくお思いやりになるにつけ、お涙は乾く間もないので、旅の泊まりの思いを述べられた詩にも、自従勅使駈将去。父子一時五処離。口不能言眼中血。俯仰天神与地祇。(勅使に駆り立てられて連れ去られてから、父子は一時に五か所に離れ離れとなった。口では言えず、目からは血の涙が出る。ただ天の神と地の神を仰ぎ見るばかりである。)北の方がつけた使いが道から帰るときに、お手紙を託された。君が住宿の梢を行々も隠るゝまでにかへり見しはや(あなたの住む宿の梢を、行きながらも隠れるまで振り返って見たことですよ。)心は都に残したまま、筑紫の生の松ではないが、待つともなく明け暮れて、配所の西府にお着きになると、埴生の小屋のむさ苦しいところにお送りして、都の官人も帰った。都府楼の瓦の色、観音寺の鐘の声、聞くにつけ見るにつけの悲しみで、この秋は独り我が身の秋となった。起き臥しの露の床に、故郷を偲ぶ涙は、言葉ごとに繁くなるので、ただでさえ重い濡れ衣の袖は、乾く間もなかった。それにしても、無実の讒言によって配所に遷されたことの恨みは骨髄に入り、堪えがたくお思いになったので、七日の間身を清め、一巻の告文をお書きになって高い山に登り、竿の先につけて差し上げ、七日間つま先立ちで立っておられたところ、梵天・帝釈もその無実を憐れまれたのであろうか、黒雲が一群れ天から下がってきて、この告文を取って遥かな天へ上っていった。

解説

位を越された時平は、呪詛が効かないと見ると讒言に切り替え、帝は道真を逆臣と思うようになり、道真は筑紫へ流されます。別れの歌や、梅が配所に飛んだという飛梅の伝説、家族が五か所に離れ離れとなる嘆きが、ここで重ねて語られます。讒言は、親しい間柄を裂くのに最も効く手段だという詩の言葉が、場面の中心です。上に立つ者が一方の言葉だけで人を処すと、組織は最も大切な人材と信頼を同時に失います。
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この章句が説くこと

時平讒言太宰府飛梅亭子院告文

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