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太平記 / 『太平記』村上義光、身代わりの自害

大手の合戦事急也。と覚て、敵御方の時の声相交りて聞へけるが、げにも其戦に自ら相当る事多かりけりと見へて、村上彦四郎義光鎧に立処の矢十六筋、枯野に残る冬草の、風に臥たる如くに折懸て、宮の御前に参て申けるは、「大手の一の木戸、云甲斐なく責破られつる間、二の木戸に支て数刻相戦ひ候つる処に、御所中の御酒宴の声、冷く聞へ候つるに付て参て候。敵既にかさに取上て、御方気の疲れ候ぬれば、此城にて功を立ん事、今は叶はじと覚へ候。未敵の勢を余所へ回し候はぬ前に、一方より打破て、一歩落て可有御覧と存候。但迹に残り留て戦ふ兵なくば、御所の落させ給ふ者也。と心得て、敵何く迄もつゞきて追懸進せつと覚候へば、恐ある事にて候へ共、めされて候錦の御鎧直垂と、御物具とを下給て、御諱の字を犯して敵を欺き、御命に代り進せ候はん。」と申ければ、宮、「争でかさる事あるべき、死なば一所にてこそ兎も角もならめ。」と仰られけるを、義光言ばを荒らかにして、「かゝる浅猿き御事や候。漢の高祖滎陽に囲れし時、紀信高祖の真似をして楚を欺かんと乞しをば、高祖是を許し給ひ候はずや。是程に云甲斐なき御所存にて、天下の大事を思食立ける事こそうたてけれ。はや其御物具を脱せ給ひ候へ。」と申て、御鎧の上帯をとき奉れば、宮げにもとや思食けん、御物の具・鎧直垂まで脱替させ給ひて、「我若生たらば、汝が後生を訪べし。共に敵の手にかゝらば、冥途までも同じ岐に伴ふべし。」と被仰て、御涙を流させ給ひながら、勝手の明神の御前を南へ向て落させ給へば、義光は二の木戸の高櫓に上り、遥に見送り奉て、宮の御後影の幽に隔らせ給ぬるを見て、今はかうと思ひければ、櫓のさまの板を切落して、身をあらはにして、大音声を揚て名乗けるは、「天照太神御子孫、神武天王より九十五代の帝、後醍醐天皇第二の皇子一品兵部卿親王尊仁、逆臣の為に亡され、恨を泉下に報ぜん為に、只今自害する有様見置て、汝等が武運忽に尽て、腹をきらんずる時の手本にせよ。」と云侭に、鎧を脱で櫓より下へ投落し、錦の鎧直垂の袴許に、練貫の二小袖を押膚脱で、白く清げなる膚に刀をつき立て、左の脇より右のそば腹まで一文字に掻切て、腸掴で櫓の板になげつけ、太刀を口にくわへて、うつ伏に成てぞ臥たりける。

書き下し

大手の合戦事急也。と覚て、敵御方の時の声相交りて聞へけるが、げにも其戦に自ら相当る事多かりけりと見へて、村上彦四郎義光鎧に立処の矢十六筋、枯野に残る冬草の、風に臥たる如くに折懸て、宮の御前に参て申けるは、「大手の一の木戸、云甲斐なく責破られつる間、二の木戸に支て数刻相戦ひ候つる処に、御所中の御酒宴の声、冷く聞へ候つるに付て参て候。敵既にかさに取上て、御方気の疲れ候ぬれば、此城にて功を立ん事、今は叶はじと覚へ候。未敵の勢を余所へ回し候はぬ前に、一方より打破て、一歩落て可有御覧と存候。但迹に残り留て戦ふ兵なくば、御所の落させ給ふ者也。と心得て、敵何く迄もつゞきて追懸進せつと覚候へば、恐ある事にて候へ共、めされて候錦の御鎧直垂と、御物具とを下給て、御諱の字を犯して敵を欺き、御命に代り進せ候はん。」と申ければ、宮、「争でかさる事あるべき、死なば一所にてこそ兎も角もならめ。」と仰られけるを、義光言ばを荒らかにして、「かゝる浅猿き御事や候。漢の高祖滎陽に囲れし時、紀信高祖の真似をして楚を欺かんと乞しをば、高祖是を許し給ひ候はずや。是程に云甲斐なき御所存にて、天下の大事を思食立ける事こそうたてけれ。はや其御物具を脱せ給ひ候へ。」と申て、御鎧の上帯をとき奉れば、宮げにもとや思食けん、御物の具・鎧直垂まで脱替させ給ひて、「我若生たらば、汝が後生を訪べし。共に敵の手にかゝらば、冥途までも同じ岐に伴ふべし。」と被仰て、御涙を流させ給ひながら、勝手の明神の御前を南へ向て落させ給へば、義光は二の木戸の高櫓に上り、遥に見送り奉て、宮の御後影の幽に隔らせ給ぬるを見て、今はかうと思ひければ、櫓のさまの板を切落して、身をあらはにして、大音声を揚て名乗けるは、「天照太神御子孫、神武天王より九十五代の帝、後醍醐天皇第二の皇子一品兵部卿親王尊仁、逆臣の為に亡され、恨を泉下に報ぜん為に、只今自害する有様見置て、汝等が武運忽に尽て、腹をきらんずる時の手本にせよ。」と云侭に、鎧を脱で櫓より下へ投落し、錦の鎧直垂の袴許に、練貫の二小袖を押膚脱で、白く清げなる膚に刀をつき立て、左の脇より右のそば腹まで一文字に掻切て、腸掴で櫓の板になげつけ、太刀を口にくわへて、うつ伏に成てぞ臥たりける。

現代語訳

大手の戦いは急を告げているようで、敵と味方の鬨の声が入り交じって聞こえたが、本当にその戦いに当たる者が多かったと見えて、村上彦四郎義光が、鎧に立った矢十六本を、枯野に残る冬草が風に伏したように折りかけたまま、宮の御前に参って申し上げた。「大手の一の木戸は、不甲斐なく攻め破られましたので、二の木戸で支えて数刻戦っておりましたところ、御所の酒宴の声が冷たく聞こえてまいりましたので、こうして参りました。敵はすでに勢いに乗って攻め上り、味方は気力も疲れましたので、この城で功を立てることは、今は叶うまいと思われます。まだ敵の勢を余所へ回さないうちに、一方を打ち破って、一歩でも落ちのびて様子をご覧になるのがよいと存じます。ただし、後に残って戦う兵がいなければ、御所がお落ちになったのだと察して、敵はどこまでも続いてお追い申すだろうと思われますので、恐れ多いことですが、お召しの錦の鎧直垂と武具を賜り、御名の字を名乗って敵を欺き、お命に代わり申しましょう。」と申し上げると、宮は、「どうしてそのようなことができよう。死ぬなら一所でこそ、ともかくもなろう。」と仰せになったので、義光は言葉を荒らげて、「情けないお言葉です。漢の高祖が滎陽に囲まれたとき、紀信が高祖の真似をして楚を欺こうと申し出たのを、高祖は許されたではありませんか。これほど不甲斐ないお考えで、天下の大事をお思い立ちになったことこそ心外です。さあ、そのお召し物をお脱ぎください。」と言って、鎧の上帯を解き申し上げると、宮はもっともとお思いになったのか、鎧直垂まで着替えられ、「我がもし生き延びたなら、お前の後世を弔おう。共に敵の手にかかったなら、冥途までも同じ道を連れ立とう。」と仰せになって、涙を流されながら、勝手明神の御前を南へ向かって落ちていかれた。義光は二の木戸の高櫓に上り、遠くから見送り申し上げ、宮のお後ろ姿がかすかに遠ざかられたのを見て、今はこれまでと思い、櫓の狭間の板を切り落として身を現し、大声をあげて名乗った。「天照大神の御子孫、神武天皇から九十五代の帝、後醍醐天皇の第二の皇子、一品兵部卿親王尊仁(宮)が、逆臣のために滅ぼされ、恨みを黄泉で晴らすために、今ここで自害する有様を見ておけ。お前たちの武運がたちまち尽きて、腹を切るときの手本にせよ。」と言うなり、鎧を脱いで櫓から下へ投げ落とし、錦の鎧直垂の袴だけに、練貫の二枚の小袖を片肌脱ぎにして、白く清らかな肌に刀を突き立て、左の脇から右の脇腹まで一文字に掻き切り、はらわたをつかんで櫓の板に投げつけ、太刀を口にくわえて、うつ伏せになって倒れ伏した。

解説

村上義光は、自分が宮の身代わりになると申し出ます。宮が渋ると、漢の高祖と紀信の故事を引いて、情に流されるなと強く諫めました。部下が主君に直言する場面として印象的です。義光は櫓の上で名乗りをあげ、壮絶な最期で敵の注意を引きつけます。これは組織の存続のために誰かが引き受ける役目を描いた一節です。現代に命を懸ける場面はありませんが、トップを守るために嫌われ役を担う人の価値を考えさせます。
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この章句が説くこと

村上義光身代わり諫言紀信二の木戸大塔宮

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