駿台雑話 ／ 歲寒知松柏四

此三人は左右をはなれず、外の十九人は東西に聚散し、道路に往來して、衣食を給し、應援をなし、相與に壹心戮力て、始終一のごとし、京城陷りし時、成祖宮人に帝のあり所を詰問れしに、馬后の屍をさししめしければ、さては自から焚死しけるとて、其屍を煨爐の中よりとり出て、禮葬せられしが、其後世に建文帝いまだ死せずと沙汰しけるを聞て、ひそかに天下を搜してやまず、胡濙に命じて仙人張三丰を訪求めさせられしも、實は帝の蹤迹をたづねんがためと聞えし、よりて人に物色せられん事をおそれて、一所に留居するもかなはねは、君臣ともに影をかくし、迹をたちて、四方に漂泊す其後從亡の人皆うせはてて、兩比丘も相繼て身まかりければ、程濟一人ばかりのこりて、帝を奉護しけるが、或は屢々空にして出て糧を募り、或は侍病て出て藥を乞、その崎嶇艱難思ひやるべし、帝詩をよくす、名勝を遊歷して、多くは詩を賦して、懷舊の情をいへり、其中一首覺へ侍る、牢落西南四十秋、蕭々白髮已盈頭、乾坤有恨家何在、江漢無情水自流、長樂宮中雲氣散、朝元閣上雨聲收、新蒲細柳年々錄、野老呑聲哭未休、是を吟ずるに人をして千載の恨あらしむ、帝長命にて、成祖仁宗の兩朝を歷て、英宗正統五年に至て、奧西におはせしに、帝と同宿の僧ありしが、今において帝いでば、朝廷にあはれまれん事をはかりて、帝の詩を竊みて、自から建文帝と稱して出けれは、藩司其僧並に帝を械繫して、京師に送りしに、程濟徒跣してしたがひけり、

新字：此三人は左右をはなれず、外の十九人は東西に聚散し、道路に往来して、衣食を給し、応援をなし、相与に壱心戮力て、始終一のごとし、京城陥りし時、成祖宮人に帝のあり所を詰問れしに、馬后の屍をさししめしければ、さては自から焚死しけるとて、其屍を煨炉の中よりとり出て、礼葬せられしが、其後世に建文帝いまだ死せずと沙汰しけるを聞て、ひそかに天下を捜してやまず、胡濙に命じて仙人張三丰を訪求めさせられしも、実は帝の蹤迹をたづねんがためと聞えし、よりて人に物色せられん事をおそれて、一所に留居するもかなはねは、君臣ともに影をかくし、迹をたちて、四方に漂泊す其後従亡の人皆うせはてて、両比丘も相継て身まかりければ、程済一人ばかりのこりて、帝を奉護しけるが、或は屡々空にして出て糧を募り、或は侍病て出て薬を乞、その崎嶇艱難思ひやるべし、帝詩をよくす、名勝を遊歴して、多くは詩を賦して、懐旧の情をいへり、其中一首覚へ侍る、牢落西南四十秋、蕭々白髪已盈頭、乾坤有恨家何在、江漢無情水自流、長楽宮中雲気散、朝元閣上雨声収、新蒲細柳年々録、野老呑声哭未休、是を吟ずるに人をして千載の恨あらしむ、帝長命にて、成祖仁宗の両朝を歴て、英宗正統五年に至て、奥西におはせしに、帝と同宿の僧ありしが、今において帝いでば、朝廷にあはれまれん事をはかりて、帝の詩を窃みて、自から建文帝と称して出けれは、藩司其僧並に帝を械繋して、京師に送りしに、程済徒跣してしたがひけり、

書き下し

此三人は左右をはなれず、外の十九人は東西に聚散し、道路に往來して、衣食を給し、應援をなし、相與に壹心戮力て、始終一のごとし、京城陷りし時、成祖宮人に帝のあり所を詰問れしに、馬后の屍をさししめしければ、さては自から焚死しけるとて、其屍を煨爐の中よりとり出て、禮葬せられしが、其後世に建文帝いまだ死せずと沙汰しけるを聞て、ひそかに天下を搜してやまず、胡濙に命じて仙人張三丰を訪求めさせられしも、實は帝の蹤迹をたづねんがためと聞えし、よりて人に物色せられん事をおそれて、一所に留居するもかなはねは、君臣ともに影をかくし、迹をたちて、四方に漂泊す其後從亡の人皆うせはてて、兩比丘も相繼て身まかりければ、程濟一人ばかりのこりて、帝を奉護しけるが、或は屢々空にして出て糧を募り、或は侍病て出て藥を乞、その崎嶇艱難思ひやるべし、帝詩をよくす、名勝を遊歷して、多くは詩を賦して、懷舊の情をいへり、其中一首覺へ侍る、牢落西南四十秋、蕭々白髮已盈頭、乾坤有恨家何在、江漢無情水自流、長樂宮中雲氣散、朝元閣上雨聲收、新蒲細柳年々錄、野老呑聲哭未休、是を吟ずるに人をして千載の恨あらしむ、帝長命にて、成祖仁宗の兩朝を歷て、英宗正統五年に至て、奧西におはせしに、帝と同宿の僧ありしが、今において帝いでば、朝廷にあはれまれん事をはかりて、帝の詩を竊みて、自から建文帝と稱して出けれは、藩司其僧並に帝を械繫して、京師に送りしに、程濟徒跣してしたがひけり、