修練秘要義 ／ 『修練秘要義』卷五　螺緒之事・四波羅蜜と東西南の十二菩薩

四阿彌陀（此云无量壽。又云甘呂。說法斷疑智慧門佛也。又云。他受用報身也。） 五釋迦（此云能仁。牟尼此云寂默也。是則二利成辨佛也。又云。變化身也。） 四波羅蜜 一金剛波羅蜜（是定門十六尊中四定隨一東方尊。金剛者堅固智用也。波羅蜜此云到彼岸也。） 二寶波羅蜜（寶、南方寶生義也。） 三法波羅蜜（法、西方說法臨疑義也。） 四羯磨波羅蜜（羯磨此云事業。北方二利應作事業成辨義也。） 東方四菩薩　菩提心門 一金剛薩埵（金剛薩埵者發菩提心初也。菩提心堅固常住體云。金剛薩埵也。） 二金剛王（王菩薩得名。菩提心已發則法王也。世間成國王心自在也。今亦如是發菩提心一切法自在也。） 三金剛愛（此發菩提心得自在。故愛慇衆生也。） 四金剛喜（此發菩提心已得自在。愛衆生故自他共喜悅也。） 已上四菩薩主。四曼中大曼茶羅之德。故薩王愛 喜得名。約大曼茶羅人也。 南方四菩薩　福德聚門 一金剛寶（先東方發菩提心。次南方修萬行。此菩薩攝持萬寶。故號金剛寶也。此菩薩曰虛空藏也。） 二金剛光（此菩薩主金剛寶體上光明也。） 三金剛幢（此菩薩主寶珠安置幢也。幢上安置寶珠。雨萬寶與衆生也。幢菩薩者地藏菩薩也。） 四金剛吠（授與萬行萬寶。衆生也。故衆生喜吠。此菩薩喜吠故號金剛吠也。） 已上四菩薩主。四曼中三昧耶曼茶羅。故約三形 總體寶珠。立寶光幢吠得名也。 西方四菩薩　智慧門 一金剛法（此菩薩主一切佛法度脫衆生。故是法門總體也。此菩薩者觀世音菩薩也。） 二金剛利（此得解法門。以智慧利劍斷衆生煩惱義也。此利菩薩者文殊菩薩也。） 三金剛因（此爲衆生說法主因德也。此因菩薩者彌勒也。） 四金剛語（此正以言語主。爲衆生說法義也。今此菩薩顯云維摩詰。此翻淨名。顯默密說也。）

新字：四阿弥陀（此云无量寿。又云甘呂。説法断疑智慧門仏也。又云。他受用報身也。） 五釈迦（此云能仁。牟尼此云寂黙也。是則二利成弁仏也。又云。変化身也。） 四波羅蜜 一金剛波羅蜜（是定門十六尊中四定随一東方尊。金剛者堅固智用也。波羅蜜此云到彼岸也。） 二宝波羅蜜（宝、南方宝生義也。） 三法波羅蜜（法、西方説法臨疑義也。） 四羯磨波羅蜜（羯磨此云事業。北方二利応作事業成弁義也。） 東方四菩薩　菩提心門 一金剛薩埵（金剛薩埵者発菩提心初也。菩提心堅固常住体云。金剛薩埵也。） 二金剛王（王菩薩得名。菩提心已発則法王也。世間成国王心自在也。今亦如是発菩提心一切法自在也。） 三金剛愛（此発菩提心得自在。故愛慇衆生也。） 四金剛喜（此発菩提心已得自在。愛衆生故自他共喜悦也。） 已上四菩薩主。四曼中大曼茶羅之徳。故薩王愛 喜得名。約大曼茶羅人也。 南方四菩薩　福徳聚門 一金剛宝（先東方発菩提心。次南方修万行。此菩薩摂持万宝。故号金剛宝也。此菩薩曰虚空蔵也。） 二金剛光（此菩薩主金剛宝体上光明也。） 三金剛幢（此菩薩主宝珠安置幢也。幢上安置宝珠。雨万宝与衆生也。幢菩薩者地蔵菩薩也。） 四金剛吠（授与万行万宝。衆生也。故衆生喜吠。此菩薩喜吠故号金剛吠也。） 已上四菩薩主。四曼中三昧耶曼茶羅。故約三形 総体宝珠。立宝光幢吠得名也。 西方四菩薩　智慧門 一金剛法（此菩薩主一切仏法度脱衆生。故是法門総体也。此菩薩者観世音菩薩也。） 二金剛利（此得解法門。以智慧利剣断衆生煩悩義也。此利菩薩者文殊菩薩也。） 三金剛因（此為衆生説法主因徳也。此因菩薩者弥勒也。） 四金剛語（此正以言語主。為衆生説法義也。今此菩薩顕云維摩詰。此翻浄名。顕黙密説也。）

書き下し

四、阿弥陀（ここに無量寿という。また甘呂という。説法断疑の智慧門の仏なり。また云く、他受用の報身なり。） 五、釈迦（ここに能仁という。牟尼はここに寂黙という。これすなわち二利成弁の仏なり。また云く、変化身なり。） 四波羅蜜 一、金剛波羅蜜（これ定門十六尊の中、四定の随一、東方の尊なり。金剛とは堅固の智用なり。波羅蜜はここに到彼岸という。） 二、宝波羅蜜（宝は南方宝生の義なり。） 三、法波羅蜜（法は西方説法臨疑の義なり。） 四、羯磨波羅蜜（羯磨はここに事業という。北方二利応作の事業成弁の義なり。） 東方四菩薩 菩提心門 一、金剛薩埵（金剛薩埵は菩提心を発す初めなり。菩提心堅固常住の体を金剛薩埵という。） 二、金剛王（王菩薩の名を得たり。菩提心すでに発せば、すなわち法王なり。世間に国王となりて心自在なるなり。今もまたかくのごとし。菩提心を発して一切法に自在なり。） 三、金剛愛（これ菩提心を発して自在を得たり。ゆえに衆生を愛慇するなり。） 四、金剛喜（これ菩提心を発してすでに自在を得たり。衆生を愛するがゆえに自他ともに喜悦するなり。） 已上、四菩薩は、四曼の中、大曼荼羅の徳を主る。ゆえに薩・王・愛・喜の名を得る。大曼荼羅の人に約するなり。 南方四菩薩 福徳聚門 一、金剛宝（まず東方に菩提心を発し、次に南方に万行を修す。この菩薩は万宝を摂持す。ゆえに金剛宝と号するなり。この菩薩を虚空蔵という。） 二、金剛光（この菩薩は金剛宝の体の上の光明を主る。） 三、金剛幢（この菩薩は宝珠を安置する幢を主る。幢の上に宝珠を安置し、万宝を雨らして衆生に与う。幢菩薩は地蔵菩薩なり。） 四、金剛吠（万行・万宝を衆生に授与す。ゆえに衆生喜吠す。この菩薩は喜吠するがゆえに金剛吠と号するなり。） 已上、四菩薩は、四曼の中、三昧耶曼荼羅を主る。ゆえに三形に約して、総体の宝珠を立て、宝・光・幢・吠の名を得るなり。 西方四菩薩 智慧門 一、金剛法（この菩薩は一切の仏法をもって衆生を度脱するを主る。ゆえにこれ法門の総体なり。この菩薩は観世音菩薩なり。） 二、金剛利（これ法門を解することを得て、智慧の利剣をもって衆生の煩悩を断つ義なり。この利菩薩は文殊菩薩なり。） 三、金剛因（これ衆生のために説法する主因の徳なり。この因菩薩は弥勒なり。） 四、金剛語（これまさしく言語を主とし、衆生のために説法する義なり。今この菩薩は維摩詰と顕す。これを翻して浄名という。黙して密説することを顕す。）