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春秋左氏伝 / 昭公十五年 力を量りて行う

晉荀吳帥師伐鮮虞,圍鼓,鼓人或請以城叛,穆子弗許。左右曰:師徒不勤。而可以獲城。何故不為?穆子曰。吾聞諸叔向曰。好惡不愆。民知所適。事無不濟。或以吾城叛。吾所甚惡也。人以城來。吾獨何好焉?賞所甚惡。若所好何?若其弗賞。是失信也。何以庇民?力能則進。否則退。量力而行。吾不可以欲城而邇姦。所喪滋多。使鼓人殺叛人而繕守備。圍鼓三月。鼓人或請降。使其民見曰。猶有食色。姑脩而城。軍吏曰。獲城而弗取。勤民而頓兵。何以事君。穆子曰。吾以事君也。獲一邑而教民怠。將焉用邑?邑以賈怠。不如完舊。賈怠無卒。棄舊不祥。鼓人能事其君。我亦能事吾君。率義不爽。好惡不愆。城可獲而民知義。所有死命。而無二心。不亦可乎?鼓人告食竭力盡。而後取之。克鼓而反。不戮一人。以鼓子截鞮歸。冬。公如晉。平丘之會故也。

新字:晋荀呉帥師伐鮮虞,囲鼓,鼓人或請以城叛,穆子弗許。左右曰:師徒不勤。而可以獲城。何故不為?穆子曰。吾聞諸叔向曰。好悪不愆。民知所適。事無不済。或以吾城叛。吾所甚悪也。人以城来。吾独何好焉?賞所甚悪。若所好何?若其弗賞。是失信也。何以庇民?力能則進。否則退。量力而行。吾不可以欲城而邇姦。所喪滋多。使鼓人殺叛人而繕守備。囲鼓三月。鼓人或請降。使其民見曰。猶有食色。姑脩而城。軍吏曰。獲城而弗取。勤民而頓兵。何以事君。穆子曰。吾以事君也。獲一邑而教民怠。将焉用邑?邑以賈怠。不如完旧。賈怠無卒。棄旧不祥。鼓人能事其君。我亦能事吾君。率義不爽。好悪不愆。城可獲而民知義。所有死命。而無二心。不亦可乎?鼓人告食竭力尽。而後取之。克鼓而反。不戮一人。以鼓子截鞮帰。冬。公如晋。平丘之会故也。

書き下し

晉の荀吳師を帥ゐて鮮虞を伐ち、鼓を圍む。鼓人或いは城を以って叛かんと請ふ。穆子許さず。左右曰く、「師徒勤めずして、以って城を獲可し。何の故にか為さざる」と。穆子曰く、「吾諸を叔向に聞く、曰く、『好惡愆はざれば、民適く所を知り、事濟らざる無し』と。或いは吾が城を以って叛くは、吾の甚だ惡む所なり。人城を以って來るも、吾獨り何ぞ好まんや。甚だ惡む所を賞せば、好む所を若何せん。若し其れ賞せずんば、是れ信を失ふなり。何を以ってか民を庇はん。力能はば則ち進み、否ずんば則ち退く。力を量りて行ふ。吾以って城を欲して姦に邇づく可からず。喪ふ所滋々多からん」と。鼓人をして叛人を殺して守備を繕はしむ。鼓を圍むこと三月、鼓人或いは降らんことを請ふ。其の民をして見えしめて曰く、「猶ほ食色有り。姑く而の城を脩めよ」と。軍吏曰く、「城を獲れども取らず、民を勤めて兵を頓す。何を以ってか君に事へん」と。穆子曰く、「吾以って君に事ふるなり。一邑を獲て民に怠を教へば、將た焉んぞ邑を用ひん。邑以って怠を賈はば、舊を完くするに如かず。怠を賈へば卒へ無く、舊を棄つるは不祥なり。鼓人能く其の君に事へ、我も亦た能く吾が君に事ふ。義に率ひて爽はず、好惡愆はず、城獲可くして民義を知り、死命有る所にして二心無し。亦た可ならずや」と。鼓人食竭き力盡くるを告げて、而る後に之を取る。鼓に克ちて反り、一人をも戮せず。鼓子截鞮を以って歸る。冬、公晉に如く。平丘の會の故なり。

現代語訳

晋の荀呉(中行穆子)が軍を率いて鮮虞を討ち、鼓を包囲した。鼓の人の中に、城ごと寝返りたいと申し出る者がいた。穆子は許さなかった。側近たちは言った。「兵を苦労させずに城を手に入れられるのです。どうしてそうなさらないのですか」。穆子は言った。「私は叔向からこう聞いている。『好むことと憎むことが食い違わなければ、民は向かうべきところを知り、事は成し遂げられないことがない』と。もし誰かがわが城ごと寝返ったら、私はそれをひどく憎むだろう。他人が城ごと寝返って来たからといって、私だけがそれを好んでよいものか。ひどく憎むことに賞を与えたら、好むべきことをどう扱えばよいのか。もし賞を与えなければ、信を失うことになる。それでどうして民を守れよう。力が足りれば進み、足りなければ退く。力を量って行動するのだ。私は城を欲しがって悪事に近づくわけにはいかない。そうすれば失うものがますます多くなる」。そして鼓の人に寝返りを申し出た者を殺させ、守備を整えさせた。鼓を包囲して三か月、鼓の人の中に降伏を願い出る者がいた。穆子はその民を自分の前に来させて言った。「まだ食べ物が足りている顔色だ。しばらくお前たちの城を修めておれ」。軍吏が言った。「城を手に入れられるのに取らず、民を苦労させ兵を疲れさせています。これでどうして君にお仕えできましょう」。穆子は言った。「私はこうして君に仕えているのだ。一つの邑を手に入れても、民に怠惰を教えてしまえば、その邑を何に使えようか。邑を得る代わりに怠惰を買い込むのなら、もとの気風を損なわないほうがよい。怠惰を買えば良い終わり方はなく、もとの気風を捨てるのは不吉である。鼓の人々は自分の君によく仕えており、われわれもまたわが君によく仕えている。義に従って違わず、好むことと憎むことが食い違わず、城は手に入り、民は義を知り、命を捨てる覚悟で二心がない。それでよいではないか」。鼓の人々が食糧も尽き力も尽きたと告げて、その後はじめて城を取った。鼓を攻め落として帰還したが、一人も殺さなかった。鼓の君截鞮を連れて帰った。冬、魯の昭公が晋に行った。平丘の会のためである。

解説

中行穆子の鼓の包囲は、左伝の戦記の中でも異色である。城ごと寝返るという申し出を、穆子は断った。自分の城で寝返りが起きれば憎むはずなのに、敵の寝返りを賞すれば、好悪の基準が二重になり、自軍の民は何が正しいかを見失う。賞さなければ約束を破ることになる。どちらに転んでも損をする取引には乗らないという判断である。三か月後、降伏を申し出た者にも「まだ食べ物のある顔色だ」と言って戦いを続けさせた。まだ戦える者の降伏を受け入れれば、自軍にも「苦しければ投げ出してよい」という怠りを教えることになるからである。食糧も力も尽きたところで城を取り、一人も殺さなかった。「力を量りて行ふ」という言葉は現実的な慎重さを表すが、穆子の議論の中心は、目先の成果と引き換えに組織の基準を崩さないことにあった。

この章句が説くこと

一貫性信好悪規律量力

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