春秋左氏伝 / 僖公二十五年 信は国の宝なり
戊午,晉侯朝王。王饗醴,命之宥。請隧,弗許,曰:「王章也。未有代德而有二王,亦叔父之所惡也。」與之陽樊、溫、原、欑茅之田。晉於是始起南陽。陽樊不服,圍之。蒼葛呼曰:「德以柔中國,刑以威四夷,宜吾不敢服也。此誰非王之親姻,其俘之也?」乃出其民。秋,秦、晉伐鄀。楚鬭克、屈禦寇以申息之師戍商密。秦人過析,隈入而係輿人,以圍商密,昏而傅焉。宵,坎血加書,偽與子儀、子邊盟者。商密人懼曰:「秦取析矣,戍人反矣!」乃降秦師。囚申公子儀、息公子邊以歸。楚令尹子玉追秦師,弗及。遂圍陳,納頓子于頓。冬,晉侯圍原,命三日之糧。原不降,命去之。諜出,曰:「原將降矣。」軍吏曰:「請待之。」公曰:「信,國之寶也,民之所庇也。得原失信,何以庇之?所亡滋多。」退一舍而原降。遷原伯貫于冀。趙衰為原大夫,狐溱為溫大夫。衛人平莒于我。十二月,盟于洮,脩衛文公之好,且及莒平也。晉侯問原守於寺人勃鞮。對曰:「昔趙衰以壺飧從徑,餒而弗食。」故使處原。
新字:戊午,晋侯朝王。王饗醴,命之宥。請隧,弗許,曰:「王章也。未有代徳而有二王,亦叔父之所悪也。」与之陽樊、温、原、欑茅之田。晋於是始起南陽。陽樊不服,囲之。蒼葛呼曰:「徳以柔中国,刑以威四夷,宜吾不敢服也。此誰非王之親姻,其俘之也?」乃出其民。秋,秦、晋伐鄀。楚闘克、屈禦寇以申息之師戍商密。秦人過析,隈入而係輿人,以囲商密,昏而傅焉。宵,坎血加書,偽与子儀、子辺盟者。商密人懼曰:「秦取析矣,戍人反矣!」乃降秦師。囚申公子儀、息公子辺以帰。楚令尹子玉追秦師,弗及。遂囲陳,納頓子于頓。冬,晋侯囲原,命三日之糧。原不降,命去之。諜出,曰:「原将降矣。」軍吏曰:「請待之。」公曰:「信,国之宝也,民之所庇也。得原失信,何以庇之?所亡滋多。」退一舎而原降。遷原伯貫于冀。趙衰為原大夫,狐溱為温大夫。衛人平莒于我。十二月,盟于洮,脩衛文公之好,且及莒平也。晋侯問原守於寺人勃鞮。対曰:「昔趙衰以壺飧従径,餒而弗食。」故使処原。
書き下し
戊午、晉侯王に朝す。王醴を饗し、之に宥を命ず。隧を請ふ、許さずして、曰く、「王の章なり。未だ德に代はること有らずして二王有るは、亦た叔父の惡む所なり」と。之に陽樊・溫・原・欑茅の田を與ふ。晉是に於いて始めて南陽を起こす。陽樊服せず、之を圍む。蒼葛呼びて曰く、「德は以て中國を柔らげ、刑は以て四夷を威す。宜なり吾の敢へて服せざるや。此れ誰か王の親姻に非ざらん、其れ之を俘にせんや」と。乃ち其の民を出だす。秋、秦・晉鄀を伐つ。楚の鬭克・屈禦寇申・息の師を以て商密を戍る。秦人析を過ぎ、隈より入りて輿人を係ぎ、以て商密を圍み、昏にして傅く。宵に、坎し血して書を加へ、偽りて子儀・子邊と盟ふ者とす。商密の人懼れて曰く、「秦析を取れり、戍人反けり」と。乃ち秦の師に降る。申公子儀・息公子邊を囚へて以て歸る。楚の令尹子玉秦の師を追ふも、及ばず。遂に陳を圍み、頓子を頓に納る。冬、晉侯原を圍み、三日の糧を命ず。原降らず、之を去るを命ず。諜出でて、曰く、「原將に降らんとす」と。軍吏曰く、「請ふ之を待たん」と。公曰く、「信は、國の寶なり、民の庇ふ所なり。原を得て信を失はば、何を以てか之を庇はん。亡ふ所滋ます多からん」と。退くこと一舍にして原降る。原伯貫を冀に遷す。趙衰原の大夫と為り、狐溱溫の大夫と為る。衛人莒を我に平らぐ。十二月、洮に盟ふ、衛の文公の好を脩め、且つ莒と平らぐに及ぶなり。晉侯原の守を寺人勃鞮に問ふ。對へて曰く、「昔趙衰壺飧を以て徑に從ひ、餒ゑて食はず」と。故に原に處らしむ。
現代語訳
戊午の日、晋侯(文公)は襄王に拝謁した。王は甘酒で饗応し、晋侯に酒を勧めて返礼させる栄誉を与えた。晋侯は、死後に墓へ地下道(隧)を通して葬られる天子の礼を許してほしいと願ったが、王は許さず、言った。「それは王のしるしである。まだ周に代わる徳を持つ者が現れていないのに王が二人いることになれば、叔父(晋侯)もそれは嫌うところであろう」。そして陽樊・温・原・欑茅の土地を晋侯に与えた。晋はここで初めて南陽の地を開いた。陽樊が服従しなかったので、晋はこれを包囲した。陽樊の蒼葛(そうかつ)が叫んだ。「徳によって中原の国々を和らげ、刑罰によって四方の異民族を威圧するものだ。我々が服従しないのは当然ではないか。ここにいるのは誰もが王の親族や姻戚だ。それを捕虜にするというのか」。そこで晋は陽樊の民を城から出して立ち去らせ、土地だけを取った。秋、秦と晋は鄀を討った。楚の闘克(とうこく)と屈禦寇(くつぎょこう)は、申と息の軍を率いて商密を守っていた。秦軍は析を通り、山の隅から回り込んで、輿を担ぐ人夫たちを縛って析の捕虜に見せかけ、商密を包囲し、夕暮れに城に迫った。夜、地面に穴を掘り、生贄の血をそそいで盟約の文書を載せ、楚の子儀(闘克)・子辺(屈禦寇)と盟約したかのように偽装した。商密の人々は恐れて言った。「秦は析を取った。守備の者たちも寝返った」。そこで秦軍に降伏した。秦は申公子儀と息公子辺を捕らえて帰った。楚の令尹子玉は秦軍を追ったが、追いつかなかった。そこで陳を包囲し、頓子を頓の国に戻した。冬、晋侯は原を包囲し、兵に三日分の食糧を持たせた。三日たっても原は降伏しなかったので、晋侯は撤退を命じた。原から間者が出てきて言った。「原はまもなく降伏します」。軍吏が言った。「どうか待ちましょう」。晋侯は言った。「信は国の宝であり、民を守るよりどころである。原を得ても信を失えば、何をもって民を守るのか。失うもののほうがずっと多いだろう」。一舎(三十里)退いたところで、原は降伏した。原伯貫を冀に移した。趙衰が原の大夫となり、狐溱(こしん)が温の大夫となった。衛は莒と魯を和睦させた。十二月、洮で盟約した。衛の文公のときの友好を改めて確かめ、あわせて莒と和睦したのである。晋侯は原の守りを誰に任せるべきかを宦官の勃鞮(ぼってい、寺人披)に尋ねた。勃鞮は答えた。「昔、趙衰は壺に入れた食事を持って間道をお供したとき、飢えても自分は手をつけませんでした」。そこで趙衰を原に置いた。
解説
この章句が説くこと
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『春秋左氏伝』文公十三年 繞朝、策を贈る春、晉侯詹嘉をして瑕に處らしめ、以って桃林の塞を守らしむ。晉人秦の士會を用ゐるを患ふ。夏、六卿諸浮に相見ゆ。趙宣子曰く、「隨會秦に在り、賈季狄に在り、難日に至らん、之を若何せん」と。中行桓子曰く、「請ふ賈季を復せん。能く外事し、且つ舊勳に由る」と。郤成子曰く、「賈季は亂す、且つ罪大なり。隨會に如かず。能く賤しくして恥有り、柔にして犯されず、其の知使ふに足るなり。且つ罪無し」と。乃ち魏壽餘をして偽りて魏を以って叛く者とし、以って士會を誘はしむ。其の帑を晉に執へ、夜逸せしむ。自ら秦に歸せんことを請ふ、秦伯之を許す。士會の足を朝に履む。秦伯河西に師す、魏人東に在り。壽餘曰く、「請ふ東人の能く夫の二三有司と言ふ者をもってせよ、吾之と與にせん」と。先づ士會を使はさんとす。士會辭して曰く、「晉人は虎狼なり。若し其の言に背かば、臣死し、妻子戮と為らん。君に益無く、悔ゆ可からざるなり」と。秦伯曰く、「若し其の言に背くも、爾の帑を歸さざる所の者は、河の如き有らん」と。乃ち行く。繞朝之に贈るに策を以ってし、曰く、「子秦に人無しと謂ふこと無かれ。吾が謀適々用ゐられざるなり」と。既に濟る。魏人譟ぎて還る。秦人其の帑を歸す。其の處る者を劉氏と為す。
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『甲陽軍鑑』品第六武略をもつて治むるは武士の第一のほまれと云ふ然れば計略にしたをさるゝは、女人にあひ似たる事也、侍が二心あるをばかたましき男とて武士にはきらふぞかし、十が九義元うたれ玉ふと存する共、敵方より告来らば虚言と相心得此城を立さらざるは武士にめづらしからぬ作法也、
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史記 刺客列伝太子再拝して跪き、膝行して流涕し、頃有りて後に言ひて曰く、「丹の田先生に言ふ毋かれと誡めし所以の者は、以て大事の謀を成さんと欲すればなり。今田先生死を以て言はざるを明らかにす。豈に丹の心ならんや」と。荊軻坐定まる。太子席を避けて頓首して曰く、「田先生、丹の不肖を知らず、前に至るを得しめ、敢て道ふ所有らしむ。此れ天の燕を哀れみて其の孤を棄てざる所以なり。今秦に貪利の心有りて、欲足るべからざるなり。天下の地を尽くし、海内の王者を臣とするに非ずんば、其の意厭かず。今秦已に韓王を虜にし、尽く其の地を納る。又兵を挙げて南のかた楚を伐ち、北のかた趙に臨む。王翦数十万の衆を将ゐて漳・鄴に距り、而して李信太原・雲中に出づ。趙秦を支ふる能はず、必ず入りて臣たらん。入りて臣たらば則ち禍燕に至らん。燕は小弱にして、数々兵に困しむ。今計るに国を挙ぐるも以て秦に当たるに足らず。諸侯秦に服し、敢て合従する莫し。丹の私計愚かなるも、以為へらく誠に天下の勇士を得て秦に使ひせしめ、闚ふに重利を以てせば、秦王貪なれば、其の勢必ず願ふ所を得ん。誠に秦王を劫かして、悉く諸侯の侵地を反さしむること、曹沫の斉の桓公に与けるが若くならば、則ち大いに善し。則ち不可ならば、因りて之を刺殺せん。彼の秦の大将は兵を外に擅にして内に乱有らば、則ち君臣相疑ひ、其の間を以て諸侯合従するを得て、其の秦を破ること必せり。此れ丹の上願なり。而も命を委ぬる所を知らず。唯だ荊卿意を留めよ」と。之を久しくして、荊軻曰く、「此れ国の大事なり。臣駑下にして、恐らくは任使するに足らず」と。太子前みて頓首し、固く譲る毋からんことを請ふ。然る後に許諾す。是に於て荊卿を尊びて上卿と為し、上舎に舎す。太子日に門下に造り、太牢の具を供し、異物間々進め、車騎美女、荊軻の欲する所を恣にし、以て其の意に順適す。之を久しくして、荊軻未だ行く意有らず。
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史記 魏公子列伝軍を留めて鄴に壁し、名は趙を救ふと為し、実は両端を持して以て観望す。平原君の使者の冠蓋魏に相属し、魏の公子を譲めて曰く、「勝の自ら附きて婚姻を為す所以の者は、公子の高義を以て、能く人の困しみに急にすと為せばなり。今、邯鄲旦暮に秦に降らんとして魏の救ひ至らず、安くにか公子の能く人の困しみに急にするに在らん。且つ公子縦ひ勝を軽んじ、これを棄てて秦に降らしむとも、独り公子の姊を憐れまざるか」と。公子これを患へ、数々魏王に請ひ、及び賓客辯士の王に説くこと万端なり。魏王秦を畏れ、終に公子に聴かず。公子自ら度るに終にこれを王に得る能はず、計るに独り生きて趙をして亡ばしめず、乃ち賓客に請ひ、車騎百余乗を約し、客を以て往きて秦の軍に赴き、趙と倶に死せんと欲す。行きて夷門を過ぎ、侯生に見え、具に秦の軍に死せんと欲する所以の状を告ぐ。辞決して行く、侯生曰く、「公子これを勉めよ、老臣は従ふ能はず」と。公子行くこと数里、心快からず、曰く、「吾の侯生を待する所以の者は備はれり、天下聞かざる莫し。今、吾且に死せんとして侯生曾ち一言半辞の我を送る無し、我豈に失ふ所有らんや」と。また車を引きて還り、侯生に問ふ。侯生笑ひて曰く、「臣固より公子の還るを知るなり」と。曰く、「公子士を喜み、名天下に聞こゆ。今難有り、他の端無くして秦の軍に赴かんと欲す、譬へば肉を以て餒虎に投ずるが若し、何の功かこれ有らん。尚ほ安んぞ客を事とせん。然れども公子臣を遇すること厚し、公子往きて臣送らず、是を以て公子これを恨みて復た返るを知るなり」と。公子再拝し、因りて問ふ。侯生乃ち人を屏けて閒語して曰く、「嬴聞く、晋鄙の兵符は常に王の臥内に在り、而して如姫最も幸せられ、王の臥内に出入す、力能くこれを竊まん。嬴聞く、如姫の父は人の殺す所と為り、如姫これを資すること三年、王より以下その父の仇に報ゆることを求めんと欲するも、能く得る莫し。如姫、公子の為に泣く、公子、客をしてその仇の頭を斬らしめ、敬んで如姫に進む。
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