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春秋左氏伝 / 僖公二十四年 王子帯の乱

初,甘昭公有寵於惠后,惠后將立之,未及而卒。昭公奔齊,王復之。又通於隗氏。王替隗氏。頹叔、桃子曰:「我實使狄,狄其怨我。」遂奉大叔以狄師攻王。王御士將禦之,王曰:「先后其謂我何?寧使諸侯圖之。」王遂出,及坎欿,國人納之。秋,頹叔、桃子奉大叔以狄師伐周,大敗周師,獲周公忌父、原伯、毛伯、富辰。王出適鄭,處于氾。大叔以隗氏居于溫。鄭子華之弟子臧出奔宋,好聚鷸冠。鄭伯聞而惡之,使盜誘之。八月,盜殺之于陳宋之間。君子曰:「服之不衷,身之災也。《詩》曰:『彼己之子,不稱其服。』子臧之服,不稱也夫!《詩》曰:『自詒伊慼。』其子臧之謂矣。《夏書》曰:『地平天成。』稱也。」

新字:初,甘昭公有寵於恵后,恵后将立之,未及而卒。昭公奔斉,王復之。又通於隗氏。王替隗氏。頽叔、桃子曰:「我実使狄,狄其怨我。」遂奉大叔以狄師攻王。王御士将禦之,王曰:「先后其謂我何?寧使諸侯図之。」王遂出,及坎欿,国人納之。秋,頽叔、桃子奉大叔以狄師伐周,大敗周師,獲周公忌父、原伯、毛伯、富辰。王出適鄭,処于氾。大叔以隗氏居于温。鄭子華之弟子臧出奔宋,好聚鷸冠。鄭伯聞而悪之,使盗誘之。八月,盗殺之于陳宋之間。君子曰:「服之不衷,身之災也。《詩》曰:『彼己之子,不称其服。』子臧之服,不称也夫!《詩》曰:『自詒伊慼。』其子臧之謂矣。《夏書》曰:『地平天成。』称也。」

書き下し

初め、甘の昭公惠后に寵有り、惠后將に之を立てんとして、未だ及ばずして卒す。昭公齊に奔る、王之を復す。又隗氏に通ず。王隗氏を替つ。頹叔・桃子曰く、「我實に狄を使ふ、狄其れ我を怨まん」と。遂に大叔を奉じて狄の師を以て王を攻む。王の御士將に之を禦がんとす。王曰く、「先后其れ我を何とか謂はん。寧ろ諸侯をして之を圖らしめん」と。王遂に出で、坎欿に及ぶ、國人之を納る。秋、頹叔・桃子大叔を奉じて狄の師を以て周を伐ち、大いに周の師を敗り、周公忌父・原伯・毛伯・富辰を獲たり。王出でて鄭に適き、氾に處る。大叔隗氏を以て溫に居る。鄭の子華の弟子臧宋に出奔す。好んで鷸冠を聚む。鄭伯聞きて之を惡み、盜をして之を誘はしむ。八月、盜之を陳・宋の間に殺す。君子曰く、「服の衷ならざるは、身の災ひなり。《詩》に曰く、『彼の己の子、其の服に稱はず』と。子臧の服は、稱はざるかな。《詩》に曰く、『自ら伊の慼ひを詒す』と。其れ子臧の謂ひなり。《夏書》に曰く、『地平らかに天成る』と。稱ふなり」と。

現代語訳

これより前、甘の昭公(王子帯、大叔)は恵后(襄王の継母)に寵愛され、恵后は彼を王に立てようとしていたが、果たさないうちに亡くなった。昭公は斉に逃れていたが、王が呼び戻した。ところが昭公は、王の后となった狄の隗氏と密通した。王は隗氏を廃した。頽叔と桃子は言った。「狄の兵を動かしたのは実は我々だ。狄は我々を恨むだろう」。そこで大叔を奉じ、狄の軍を率いて王を攻めた。王の近衛の士たちが防ごうとすると、王は言った。「亡き母后(恵后)は私を何と言うだろうか。いっそ諸侯にこのことを処置させよう」。王はついに都を出て坎欿まで行ったが、都の人々が王を迎え入れた。秋、頽叔と桃子は大叔を奉じて狄の軍とともに周を討ち、周軍を大いに破って、周公忌父・原伯・毛伯・富辰を捕らえた。王は都を出て鄭に行き、氾に身を寄せた。大叔は隗氏とともに温に住んだ。鄭の子華(鄭の太子で、以前に殺された)の弟子臧(しぞう)は宋に亡命していたが、カワセミの羽で飾った冠を好んで集めていた。鄭伯(文公)はそれを聞いて憎み、刺客に誘い出させた。八月、刺客は陳と宋の境で子臧を殺した。君子は言った。「身分にふさわしくない服を着るのは、身の災いである。『詩』に『あの人は、その服にふさわしくない』とある。子臧の服は、ふさわしくなかったのだ。『詩』に『自ら憂いを招く』とある。これは子臧のことを言っている。『夏書』に『地が平らかになり、天が成る』とあるのは、上下がそれぞれにふさわしいということである」。

解説

富辰の予言どおりの結果になる。王子帯(甘の昭公)は、かつて継母の恵后に王位継承を望まれた人物で、一度追放されたのを富辰の進言で呼び戻されていた。その王子帯が、襄王が狄から迎えた后と通じる。王が后を廃すると、狄を動かした頽叔・桃子は狄の恨みを恐れ、王子帯を担いで狄の兵とともに王を攻める。王は「先后其れ我を何とか謂はん」と言って、継母の愛した弟と戦うことを避けて都を出て、鄭に身を寄せる。温情でもあり、決断の回避でもある。富辰自身も捕らえられた。後半の子臧の話は、身分に合わない派手な冠を集めた亡命公子が殺された記事で、君子は「服の衷ならざるは、身の災ひなり」と評する。服装は立場の表明であり、立場にそぐわない表明は周囲に警戒と反感を生む、という見方である。内紛を外の力で収めようとした判断が、結局は自分の地位を揺るがす。一つの判断の連鎖がよく見える句である。

この章句が説くこと

内紛外部依存身の丈分相応温情

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