春秋左氏伝 ／ 閔公二年 偏衣と金玦

大子帥師，公衣之偏衣，佩之金玦。狐突御戎，先友為右，梁餘子養御罕夷，先丹木為右，羊舌大夫為尉。先友曰：「衣身之偏，握兵之要，在此行也，子其勉之。偏躬無慝，兵要遠災，親以無災，又何患焉？」狐突歎曰：「時，事之徵也；衣，身之章也；佩，衷之旗也。故敬其事，則命以始；服其身，則衣之純；用其衷，則佩之度。今命以時卒，閟其事也；衣之尨服，遠其躬也；佩以金玦，棄其衷也。服以遠之，時以閟之；尨，涼；冬，殺；金，寒；玦，離；胡可恃也？雖欲勉之，狄可盡乎？」梁餘子養曰：「帥師者，受命於廟，受脤於社，有常服矣。不獲而尨，命可知也。死而不孝，不如逃之。」罕夷曰：「尨奇無常，金玦不復，雖復何為？君有心矣。」先丹木曰：「是服也，狂夫阻之。曰『盡敵而反』，敵可盡乎？雖盡敵，猶有內讒，不如違之。」狐突欲行。羊舌大夫曰：「不可。違命不孝，棄事不忠。雖知其寒，惡不可取，子其死之。」

新字：大子帥師，公衣之偏衣，佩之金玦。狐突御戎，先友為右，梁余子養御罕夷，先丹木為右，羊舌大夫為尉。先友曰：「衣身之偏，握兵之要，在此行也，子其勉之。偏躬無慝，兵要遠災，親以無災，又何患焉？」狐突嘆曰：「時，事之徴也；衣，身之章也；佩，衷之旗也。故敬其事，則命以始；服其身，則衣之純；用其衷，則佩之度。今命以時卒，閟其事也；衣之尨服，遠其躬也；佩以金玦，棄其衷也。服以遠之，時以閟之；尨，涼；冬，殺；金，寒；玦，離；胡可恃也？雖欲勉之，狄可尽乎？」梁余子養曰：「帥師者，受命於廟，受脤於社，有常服矣。不獲而尨，命可知也。死而不孝，不如逃之。」罕夷曰：「尨奇無常，金玦不復，雖復何為？君有心矣。」先丹木曰：「是服也，狂夫阻之。曰『尽敵而反』，敵可尽乎？雖尽敵，猶有内讒，不如違之。」狐突欲行。羊舌大夫曰：「不可。違命不孝，棄事不忠。雖知其寒，悪不可取，子其死之。」

書き下し

大子師を帥ゐる。公之に偏衣を衣せ、之に金玦を佩びしむ。狐突戎に御し、先友右と爲る。梁餘子養罕夷に御し、先丹木右と爲る。羊舌大夫尉と爲る。先友曰く、「身の偏を衣、兵の要を握る。此の行に在り、子其れ之を勉めよ。躬を偏にして慝無く、兵要にして災ひを遠ざく。親しみて以って災ひ無し、又何をか患へん」と。狐突歎じて曰く、「時は、事の徵なり。衣は、身の章なり。佩は、衷の旗なり。故に其の事を敬すれば、則ち命ずるに始めを以ってす。其の身を服すれば、則ち之に衣するに純を以ってす。其の衷を用ふれば、則ち之に佩ぶるに度を以ってす。今命ずるに時の卒はりを以ってするは、其の事を閟づるなり。之に衣するに尨服を以ってするは、其の躬を遠ざくるなり。佩ぶるに金玦を以ってするは、其の衷を棄つるなり。服は以って之を遠ざけ、時は以って之を閟づ。尨は、涼なり。冬は、殺なり。金は、寒なり。玦は、離なり。胡ぞ恃む可けんや。之を勉めんと欲すと雖も、狄盡くす可けんや」と。梁餘子養曰く、「師を帥ゐる者は、命を廟に受け、脤を社に受く。常服有り。獲ずして尨なり、命知る可し。死して不孝ならんよりは、之を逃るるに如かず」と。罕夷曰く、「尨は奇にして常無し。金玦は復らず。復ると雖も何をか爲さん。君心有り」と。先丹木曰く、「是の服や、狂夫も之を阻まん。曰く『敵を盡くして反れ』と。敵盡くす可けんや。敵を盡くすと雖も、猶ほ內讒有り。之を違るに如かず」と。狐突行かんと欲す。羊舌大夫曰く、「不可なり。命に違ふは不孝、事を棄つるは不忠なり。其の寒きを知ると雖も、惡取る可からず。子其れ之に死せよ」と。