修験宗法具秘訣精註 / 『修験宗法具秘訣精註』卷下(冒頭)・卷下 六道の住処と地獄の寿命
化轉有三義。一轉惡爲善。二轉迷爲悟。三轉凡爲聖。 文 次以六波羅蜜化六道衆生。文(六度以化六道事。鈴梨下委見。故略之。) 六道住處事。古記曰。地獄者閻浮提下過一由旬有 之。建立大地。間縱廣一萬由旬也。(義反云。地下獄有之。故云地獄。此地下二萬由旬遍有之。具云苦具也。) 六字驗記曰。天獄者有辰巳間。一切 天魔往來。地獄者在戌亥間。一切鬼神往來。文亦曰。 地獄有二。八寒八熱地獄也。八寒者觀佛三昧經曰。 八方冰山如頗梨色。此等冰滿冰山間如瓦蓮華高 十八由旬。上有冰輪。縱橫正等十二由旬也。罪人命 終生冰山上。一切寒冰從毛孔入。謂八熱者。一等活 地獄(前生殺生造業者墮在此地獄也。壽命人間五十年 四王天一日一夜。而四王天五百年。此地獄一日一 夜。而其壽命五百歲也。)二黑繩(前生盜賊造業者入此中受苦也。壽命人間百年 忉利天一日一夜。) (忉利天千年。此地獄一日一夜。而其壽千年也。)三衆合(前生邪婬因業入此中受苦也。壽命人間二百 (年夜摩天一日一夜。此天二千年。此地獄一日一夜。而其壽二千年也。)四叫喚。(前生因妄語罪入此 地獄。壽命人間四百年兜率天一日一夜。此天四千年。此地獄一日一夜。而其壽四千年。)五大叫喚。(依大妄語。墮此地獄。壽命人中八百年樂反天一日一夜。此天八千年。此地獄一日一夜。而其壽八千年壽也。)六燒熱。(壽命人間千六百年。他化自在天一日一夜。此天壽一萬六千年也。是一日一夜。而同壽。)七極 熱。(壽命十增減劫。)八無間地獄。梵曰阿鼻。(是依五逆罪等入此中受苦。前七地 獄無間隙。故云無間。此罪人有六苦。一猛火四方來。二鐵炭身中入。三鐵山上下四鐵釘舌八方打。鐵丸呑。六以洋 銅灌口。如此長時受苦。片時不安。故云爾也。此地獄縱橫二萬由旬也。壽命廿增減劫也。已上)正理論 曰。此膽部州下過二萬由膳那。有阿鼻獄。深廣同前。
新字:化転有三義。一転悪為善。二転迷為悟。三転凡為聖。 文 次以六波羅蜜化六道衆生。文(六度以化六道事。鈴梨下委見。故略之。) 六道住処事。古記曰。地獄者閻浮提下過一由旬有 之。建立大地。間縦広一万由旬也。(義反云。地下獄有之。故云地獄。此地下二万由旬遍有之。具云苦具也。) 六字験記曰。天獄者有辰巳間。一切 天魔往来。地獄者在戌亥間。一切鬼神往来。文亦曰。 地獄有二。八寒八熱地獄也。八寒者観仏三昧経曰。 八方冰山如頗梨色。此等冰満冰山間如瓦蓮華高 十八由旬。上有冰輪。縦横正等十二由旬也。罪人命 終生冰山上。一切寒冰従毛孔入。謂八熱者。一等活 地獄(前生殺生造業者堕在此地獄也。寿命人間五十年 四王天一日一夜。而四王天五百年。此地獄一日一 夜。而其寿命五百歳也。)二黒縄(前生盗賊造業者入此中受苦也。寿命人間百年 忉利天一日一夜。) (忉利天千年。此地獄一日一夜。而其寿千年也。)三衆合(前生邪婬因業入此中受苦也。寿命人間二百 (年夜摩天一日一夜。此天二千年。此地獄一日一夜。而其寿二千年也。)四叫喚。(前生因妄語罪入此 地獄。寿命人間四百年兜率天一日一夜。此天四千年。此地獄一日一夜。而其寿四千年。)五大叫喚。(依大妄語。堕此地獄。寿命人中八百年楽反天一日一夜。此天八千年。此地獄一日一夜。而其寿八千年寿也。)六焼熱。(寿命人間千六百年。他化自在天一日一夜。此天寿一万六千年也。是一日一夜。而同寿。)七極 熱。(寿命十增減劫。)八無間地獄。梵曰阿鼻。(是依五逆罪等入此中受苦。前七地 獄無間隙。故云無間。此罪人有六苦。一猛火四方来。二鉄炭身中入。三鉄山上下四鉄釘舌八方打。鉄丸呑。六以洋 銅灌口。如此長時受苦。片時不安。故云爾也。此地獄縦横二万由旬也。寿命廿增減劫也。已上)正理論 曰。此胆部州下過二万由膳那。有阿鼻獄。深広同前。
書き下し
化転に三義あり。一に悪を転じて善となす。二に迷を転じて悟となす。三に凡を転じて聖となす。文 次に六波羅蜜をもって六道の衆生を化す、文。(六度をもって六道を化すること、鈴梨の下に委しく見ゆ。ゆえに略す。) 六道の住処のこと。古記にいわく、地獄とは閻浮提の下、一由旬を過ぎてあり。大地を建立す。間の縦広は一万由旬なり。(義反にいわく、地の下に獄あり、ゆえに地獄という。この地の下二万由旬に遍くあり。具には苦具というなり。)六字験記にいわく、天獄は辰巳の間にあり、一切の天魔往来す。地獄は戌亥の間にあり、一切の鬼神往来す、と。文 また曰く、地獄に二あり。八寒・八熱の地獄なり。八寒とは、観仏三昧経にいわく、八方の氷山は頗梨の色のごとし。この氷満てる氷山の間に、瓦蓮華のごときあり、高さ十八由旬。上に氷輪あり、縦横正等にして十二由旬なり。罪人命終すれば氷山の上に生まれ、一切の寒氷、毛孔より入る、と。八熱とは、一に等活地獄(前生に殺生の業を造る者ここに墮つ。寿命は人間の五十年が四王天の一日一夜、その四王天五百年が、この地獄の一日一夜にして、その寿命五百歳なり。)二に黒縄(前生に盗賊の業を造る者この中に入りて苦を受く。寿命は人間の百年が忉利天の一日一夜。)(忉利天の千年が、この地獄の一日一夜にして、その寿千年なり。)三に衆合(前生に邪婬の因業ある者この中に入りて苦を受く。寿命は人間の二百年が夜摩天の一日一夜。この天の二千年が、この地獄の一日一夜にして、その寿二千年なり。)四に叫喚(前生に妄語の罪による者この地獄に入る。寿命は人間の四百年が兜率天の一日一夜。この天の四千年が、この地獄の一日一夜にして、その寿四千年なり。)五に大叫喚(大妄語により、この地獄に墮つ。寿命は人中の八百年が楽変化天の一日一夜。この天の八千年が、この地獄の一日一夜にして、その寿八千年なり。)六に焼熱(寿命は人間の千六百年が他化自在天の一日一夜。この天の寿一万六千年なり。これの一日一夜にして同寿なり。)七に極熱(寿命は十増減劫なり。)八に無間地獄。梵に阿鼻という。(これ五逆罪等によりこの中に入りて苦を受く。前の七地獄は間隙あり、これは間隙なきがゆえに無間という。この罪人に六苦あり。一に猛火四方より来たる。二に鉄炭身中に入る。三に鉄山上下す。四に鉄釘舌に八方より打つ。五に鉄丸を呑む。六に洋銅を口に灌ぐ。かくのごとく長時に苦を受けて、片時も安からず。ゆえにしかいうなり。この地獄は縦横二万由旬なり。寿命は二十増減劫なり。已上)正理論にいわく、この贍部州の下、二万由旬を過ぎて阿鼻獄あり。深広は前に同じ。
現代語訳
六道に関する説明が始まります。まず、変わり、転じる意には三つの面があるとし、悪を善に、迷いを悟りに、凡人を聖人に転ずることだと述べます。そして六つの実践によって六道の衆生を教え導くと言いますが、詳しい説明は別の箇所にあるとして略します。 続いて六道の住処を、古い記録から引いて述べます。地獄は人の住む大地の下にあり、その広さと深さは由旬という単位で計られる、と言います。また八寒・八熱の二種があり、八寒は氷の山の間の苦、八熱は等活・黒縄・衆合・叫喚・大叫喚・焼熱・極熱・無間(阿鼻)の八つだと数えます。各地獄には、前世の行い(殺生・盗み・邪淫・嘘など)に応じて入るとされ、寿命は人間の年数と天界の一日を基準に長大に定めている、と書きます。最後の無間地獄は五逆罪などで入り、苦しみに間がないのでそう呼ぶと述べます。いずれも書き手が経論から引いた記述の紹介です。なお、各地獄の寿命は、人間の年数、天界の一日、地獄の一日という三段の換算で示されています。
解説

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