小楠遺稿 ／ 『小楠遺稿』藩でも始められる航海人材の育成
况や本邦は地球の中央に位し環海の便四通八達英に勝ると萬々なれは 幕府もし維新の令を下し固有の銳勇を皷舞し全國の人心を固結し其軍制を定め其威令を明かにせば外國の恐るゝに足らさるのみならす時あつては海外の諸洲に渡航し我義勇を以て彼か兵爭を釋かば數年ならすして外國却て我仁風を仰くに到らん 海軍の必用なるも 幕府の命令によらては興すへき樣無きに似た り然るを是を一國に施さば如何してよろしからん當令 幕府の命に據らざれば分國限りのとなれは海軍と稱する程の事は出來ましけれとも先つ十分の內當勤は勿論弟子の航海に志あるものには其才によつて多少の月俸を與へ衣食の急を免かれしめ海濱に居住せしめ初めは手寄能き漁船に乘て獵業をなし或は商船に乘組て他國に航し海上の風波に馴しむべし官府別に〔コットルスクーテル〕等の異樣船二三艘を造つて〔軍艦製造に志あるものは此役に供すへし〕惣督の人を任し衆と是に乘らしめ是に二三千金を與へて其出入を問はす一船の計議によつて物品の交易或は鯨獵等惣て其所好に任せもし交易して利を得るとあらは是を一船の人員に頒付し還本は再度の用金に充つ鯨獵も亦同然なるへし如此せは功驗を見て利あるに進むは人の常情なれは窮士等大に便を得て其術を窮め其業を樂しむに至るへし又人々の好みによつて測量推歩の術をも學はしめ是を實地に試むへし士人常に他邦に往來して見聞を廣め襟懷を宏にし或は颶風怒濤に逢ひ一船心力を合せて相救ふの艱險に習ひ勇義自ら奮發して海を觀ると平地の如くなるに到らは 幕府新令の日を待て必海軍の用に供すへきなり
新字：況や本邦は地球の中央に位し環海の便四通八達英に勝ると万々なれは 幕府もし維新の令を下し固有の鋭勇を鼓舞し全国の人心を固結し其軍制を定め其威令を明かにせば外国の恐るゝに足らさるのみならす時あつては海外の諸洲に渡航し我義勇を以て彼か兵争を釈かば数年ならすして外国却て我仁風を仰くに到らん 海軍の必用なるも 幕府の命令によらては興すへき様無きに似た り然るを是を一国に施さば如何してよろしからん当令 幕府の命に拠らざれば分国限りのとなれは海軍と称する程の事は出来ましけれとも先つ十分の内当勤は勿論弟子の航海に志あるものには其才によつて多少の月俸を与へ衣食の急を免かれしめ海浜に居住せしめ初めは手寄能き漁船に乗て猟業をなし或は商船に乗組て他国に航し海上の風波に馴しむべし官府別に〔コットルスクーテル〕等の異様船二三艘を造つて〔軍艦製造に志あるものは此役に供すへし〕惣督の人を任し衆と是に乗らしめ是に二三千金を与へて其出入を問はす一船の計議によつて物品の交易或は鯨猟等惣て其所好に任せもし交易して利を得るとあらは是を一船の人員に頒付し還本は再度の用金に充つ鯨猟も亦同然なるへし如此せは功験を見て利あるに進むは人の常情なれは窮士等大に便を得て其術を窮め其業を楽しむに至るへし又人々の好みによつて測量推歩の術をも学はしめ是を実地に試むへし士人常に他邦に往来して見聞を広め襟懐を宏にし或は颶風怒濤に逢ひ一船心力を合せて相救ふの艱険に習ひ勇義自ら奮発して海を観ると平地の如くなるに到らは 幕府新令の日を待て必海軍の用に供すへきなり
書き下し
况や本邦は地球の中央に位し環海の便四通八達英に勝ると萬々なれは 幕府もし維新の令を下し固有の銳勇を皷舞し全國の人心を固結し其軍制を定め其威令を明かにせば外國の恐るゝに足らさるのみならす時あつては海外の諸洲に渡航し我義勇を以て彼か兵爭を釋かば數年ならすして外國却て我仁風を仰くに到らん 海軍の必用なるも 幕府の命令によらては興すへき樣無きに似た り然るを是を一國に施さば如何してよろしからん當令 幕府の命に據らざれば分國限りのとなれは海軍と稱する程の事は出來ましけれとも先つ十分の內當勤は勿論弟子の航海に志あるものには其才によつて多少の月俸を與へ衣食の急を免かれしめ海濱に居住せしめ初めは手寄能き漁船に乘て獵業をなし或は商船に乘組て他國に航し海上の風波に馴しむべし官府別に〔コットルスクーテル〕等の異樣船二三艘を造つて〔軍艦製造に志あるものは此役に供すへし〕惣督の人を任し衆と是に乘らしめ是に二三千金を與へて其出入を問はす一船の計議によつて物品の交易或は鯨獵等惣て其所好に任せもし交易して利を得るとあらは是を一船の人員に頒付し還本は再度の用金に充つ鯨獵も亦同然なるへし如此せは功驗を見て利あるに進むは人の常情なれは窮士等大に便を得て其術を窮め其業を樂しむに至るへし又人々の好みによつて測量推歩の術をも學はしめ是を實地に試むへし士人常に他邦に往來して見聞を廣め襟懷を宏にし或は颶風怒濤に逢ひ一船心力を合せて相救ふの艱險に習ひ勇義自ら奮發して海を觀ると平地の如くなるに到らは 幕府新令の日を待て必海軍の用に供すへきなり
現代語訳
ましてや我が国は地球の中央に位置し、海に囲まれた便は四方八方に通じ、イギリスに勝ることは万々であるから、幕府がもし維新の令を下し、固有の鋭勇を鼓舞し、全国の人心を固く結び、その軍制を定め、その威令を明らかにすれば、外国を恐れるに足りないだけでなく、時には海外の諸洲に渡航し、我が義勇によって彼らの兵争を解いてやれば、数年のうちに外国がかえって我が仁風を仰ぐようになるであろう。海軍が必要であっても、幕府の命令によらなくては興しようがないように見える。そうであれば、これを一国（一藩）で行うならどうしたらよいか。いまは幕府の命令によらなければ分国限りのことなので、海軍と称するほどのことはできないであろうが、まず十分のうちの当番勤めの者はもちろん、弟子で航海に志のある者には、その才能に応じて多少の月俸を与えて衣食の急を免れさせ、海辺に居住させ、初めは手近な漁船に乗って漁業をさせ、あるいは商船に乗り組んで他国に航海させ、海上の風波に慣れさせるのがよい。藩の官府は別に、カッター、スクーナーなどの異様な船を二、三艘造り〔軍艦の製造に志のある者はこの役に供するのがよい〕、総督となる人を任じて皆でこれに乗らせ、これに二、三千金を与えて出入りを問わず、一船の合議によって物品の交易や鯨漁などすべて好むところに任せ、もし交易して利益を得ることがあれば、それを船の人員に分け与え、元手は再度の資金に充てる。鯨漁も同様にするのがよい。こうすれば、成果を見て利益がある方へ進むのは人の常の情なので、貧しい士などは大いに便を得て、その術を究め、その業を楽しむに至るであろう。また人々の好みに従って測量や天文暦算の術も学ばせ、これを実地に試すのがよい。士人が常に他国に往来して見聞を広め、度量を大きくし、あるいは暴風や怒濤に遭って一船が心力を合わせて互いに救う困難に慣れ、勇気と義が自然に奮い立ち、海を見ることが平地のようになるに至れば、幕府が新令を下す日を待って、必ず海軍の用に供することができるであろう。
解説
人生を、一行の式にしてみた。
志×積×時×憤÷（1＋執）＋命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』（PDF）、師導の全機能1か月がセットで700円です。
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孟子・離婁章句下逄蒙、射を羿に學ぶ。羿の道を盡くし、思えらく、天下惟だ羿のみ己に愈れりと為すと。是に於て羿を殺せり。孟子曰く、「是れ亦た羿も罪有り。」公明儀曰く、「宜ど罪無きが若し。」曰く、「薄しと云うのみ。惡んぞ罪無きを得ん。鄭人、子濯孺子をして衛を侵さしむ。衛、庾公之斯をして之を追わしむ。子濯孺子曰く、『今日、我が疾作り、以て弓を執る可からず。吾死なんかな。』其の僕に問いて曰く、『我を追う者は誰ぞや。』其の僕曰く、『庾公之斯なり。』曰く、『吾れ生きん。』其の僕曰く、『庾公之斯は、衛の射を善くする者なり。夫子曰く、吾れ生きんと。何の謂ぞや。』曰く、『庾公之斯は射を尹公之他に學ぶ。尹公之他は射を我に學ぶ。夫れ尹公之他は、端人なり。其の友を取ること必ず端ならん。』庾公之斯至りて曰く、『夫子何為れぞ弓を執らざる。』曰く、『今日、我疾作り、以て弓を執る可からず。』曰く、『小人は射を尹公之他に學び、尹公之他は射を夫子に學ぶ。我、夫子の道を以て、反って夫子を害するに忍びず。然りと雖も、今日の事は、君の事なり。我敢て廢せず。』矢を抽き輪に叩き，其の金を去り、乘矢を發して而る後に反れり。」
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孟子・告子章句下魯、慎子をして將軍為らしめんと欲す。孟子曰く、「民を教えずして之を用うるは、之を民を殃すと謂う。民を殃する者は、堯舜の世に容れられず。一たび戰いて齊に勝ち、遂に南陽を有つとも、然も且つ不可なり。」慎子勃然として悅ばずして曰く、「此は則ち滑釐の識らざる所なり。」曰く、「吾、に明らかに子に告げん。天子の地は方千里。千里ならざれば、以て諸侯を待つに足らず。諸侯の地は方百里。百里ならざれば、以て宗廟の典籍を守るに足らず。周公の魯に封ぜらるるや、方百里為り。地足らざるに非ず。而も百里に儉せり。太公の齊に封ぜらるるや、亦た方百里為り。地足らざるに非ず。而も百里に儉せり。今魯は方百里なる者五あり。子以為らく、王者作ること有らば、則ち魯は損する所在るか、益する所在るかと。徒に諸を彼に取りて以て此に與うるすら、然も且つ仁者は為さず。況んや人を殺して以て之を求むるに於てをや。君子の君に事うるや、務めて其の君を引きて、以て道に當り仁に志さしむるのみ。」
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論語・顔淵篇子曰く、『君子は人の美を成し、人の悪を成さず。小人は是に反す。』
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葉隠・聞書第一御家中(ごかちゅう)、よき御被官(ごひかん)出来候様(できそうろうよう)に、人を仕立(した)て候事(そうろうこと)忠節なり。我が持分(もちぶん)を人を以て御用に立つるは本望(ほんもう)の事なり。