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証道歌 / 『証道歌』法中の王、魔にも壊れず

法中王。最高勝。恒沙如來同共證。我今解此如意珠。信受之者皆相應。 了了見。無一物。亦無人。亦無佛。大千沙界海中漚。一切聖賢如電拂。假使鐵輪頂上旋。定慧圓明終不失。 日可冷。月可熱。眾魔不能壞真說。象駕崢嶸慢進途。誰見螳蜋能拒轍。 大象不遊於兔經。大悟不拘於小節。莫將管見謗蒼蒼。未了吾今為君訣。

新字:法中王。最高勝。恒沙如来同共証。我今解此如意珠。信受之者皆相応。 了了見。無一物。亦無人。亦無仏。大千沙界海中漚。一切聖賢如電払。仮使鉄輪頂上旋。定慧円明終不失。 日可冷。月可熱。衆魔不能壊真説。象駕崢嶸慢進途。誰見螳蜋能拒轍。 大象不遊於兔経。大悟不拘於小節。莫将管見謗蒼蒼。未了吾今為君訣。

書き下し

法中の王は、最も高勝なり。恒沙の如来は同に共に証す。我れ今此の如意珠を解し、信受する者は皆な相い応ず。 了了として見れば、一物も無く、亦た人も無く、亦た仏も無し。大千沙界は海中の漚、一切の聖賢は電の払うが如し。仮使い鉄輪頂上に旋るとも、定慧円明にして終に失せず。 日は冷たかるべく、月は熱かるべきも、衆魔は真説を壊すこと能わず。象の駕は崢嶸として進途に慢り、誰か見ん螳蜋の能く轍を拒むを。 大象は兔径に遊ばず、大悟は小節に拘わらず。管見を将て蒼蒼を謗ること莫かれ。未だ了ぜざれば吾れ今君が為に訣せん。

現代語訳

法の中の王は、もっとも高くすぐれています。ガンジス河の砂の数ほどの如来が、共に証しています。私は今、この如意珠の意味を知りました。信じて受け入れる者は、みなこれと響き合います。 はっきり見れば、一物もなく、人もなく、仏もありません。広大な世界は海の泡であり、すべての聖賢は稲妻が払うようなものです。たとえ鉄の輪が頭の上で回っても、定と慧の明らかさは決して失われません。 日が冷たくなり、月が熱くなることがあっても、多くの魔も真の教えを壊すことはできません。象の乗り物は堂々とゆっくり進み、蟷螂が車の轍を拒むのを誰が見るでしょうか。 大きな象は兎の通る小道を歩かず、大いなる悟りは小さな節度にこだわりません。狭い見識で大空を謗ってはいけません。まだ悟っていないなら、今あなたのために決めてあげましょう。

解説

『証道歌』の最後の締めくくりで、悟りの確かさと揺るぎなさを、太陽や月さえ変わっても揺らがないという誇張で語ります。蟷螂が車の轍に立ちはだかるという譬えは、力のない者が大きな流れに逆らう無謀さを笑う中国古典の定番の比喩です。最後の、大象は兔径に遊ばず、大悟は小節に拘わらず、という二句は、大局を見る人は細部に縛られないという意味ですが、細部を軽んじてよいという意味に取るのは危ういでしょう。大きな志を持つほど、足元の誠実さが問われる、と読むのが無理のない解釈です。
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この章句が説くこと

法中の王如意珠定慧螳蜋の斧大象大悟

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