『般若心経』は、唐の玄奘が漢訳した『般若波羅蜜多心経』の通称で、二百六十字ほどの短い経です。観自在菩薩（観音菩薩）が舎利子に、「色即是空、空即是色」と、あらゆるものに固定した実体はないという「空」を説き、無所得・心無罣礙を経て、最後に真言で結びます。日本でも多くの宗派で読誦され、写経されてきました。師導には、維基文庫が載せる玄奘訳の本文を収めています。本文は大正新脩大蔵経由来の表記で、『臨済録』『維摩経』『法華経』と同じ扱いです。序文は収めていません。七つの章句に分け、学派は「仏教」に置いています。信仰を勧めるのではなく、経が何を言い、仕事や心の持ち方にどう引き寄せて読めるかを中立に解説します。

• 觀自在菩薩、行深般若波羅蜜多時、照見五蘊皆空、度一切苦厄。観自在菩薩が、深い智慧の完成の修行を行っていたとき、人を形づくる五つの要素はすべて空であると

• 舍利子！色不異空、空不異色、色即是空、空即是色；受、想、行、識、亦復如是。舎利子よ、形あるものは空と別のものではなく、空は形あるものと別のものではありません。形あるも

• 舍利子！是諸法空相、不生不滅、不垢不淨、不增不減。舎利子よ、あらゆるものごとのありのままの姿は空であり、生じることも滅することもなく、汚れるこ

• 是故、空中無色、無受、想、行、識；無眼、耳、鼻、舌、身、意；無色、聲、香、味、觸、法；無眼界、乃至無意識界；無無明、亦無そういうわけで、空の立場には、固定した形あるものはなく、感じること、思うこと、心のはたらき、

• 菩提薩埵、依般若波羅蜜多故、心無罣礙；無罣礙故、無有恐怖、遠離顛倒夢想、究竟涅槃。三世諸佛、依般若波羅蜜多故、得阿耨多羅菩薩は、智慧の完成によりどころを置くので、心にさえぎるものがありません。さえぎるものがないの

• 故知般若波羅蜜多、是大神咒、是大明咒、是無上咒、是無等等咒、能除一切苦、真實不虛。ですから知るべきです。智慧の完成は、偉大な力ある言葉、偉大な光の言葉、このうえない言葉、並ぶ

• 故說般若波羅蜜多咒、即說咒曰： 揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提薩婆訶そこで、智慧の完成の真言を説きます。すなわち、真言を説いて言います。 ぎゃてい ぎゃてい は