神道簡要 ／ 『神道簡要』神道簡要・金剛神と水徳、守るべき混沌の始め

又曰、視聽之外、氣氳氣象之中、虛而有靈、一而無體、故發廣大慈悲、於自在神力現種々形、隨種種心行、爲方便利益、所表名曰大日孁貴、亦曰天照太神、爲萬物本體、度萬品、世間人見如宿母胎也、亦止由氣皇太神月天尊、天地之間氣、形質未相離、是名渾淪、所顯尊形、是名金剛神、生化本性、萬物惣體也、金則水不朽、火不燒、本性精明、故亦名曰神明、亦名太神也、任大慈本誓、每人隨思雨寶、龍王寶珠利萬品、如水德、故亦名御氣都、金玉則衆物中、功明甚勝、不朽不燒不黑、故爲名、無內外表裏、故爲本性、謂人乃受金神之性、須守混沌之始、故則敬神態、以清淨爲先、謂從正式爲清淨、隨惡以爲不淨、惡者不淨之物、鬼神所惡也、

新字：又曰、視聴之外、気氳気象之中、虚而有霊、一而無体、故発広大慈悲、於自在神力現種々形、随種種心行、為方便利益、所表名曰大日孁貴、亦曰天照太神、為万物本体、度万品、世間人見如宿母胎也、亦止由気皇太神月天尊、天地之間気、形質未相離、是名渾淪、所顕尊形、是名金剛神、生化本性、万物惣体也、金則水不朽、火不焼、本性精明、故亦名曰神明、亦名太神也、任大慈本誓、毎人随思雨宝、竜王宝珠利万品、如水徳、故亦名御気都、金玉則衆物中、功明甚勝、不朽不焼不黒、故為名、無内外表裏、故為本性、謂人乃受金神之性、須守混沌之始、故則敬神態、以清浄為先、謂従正式為清浄、随悪以為不浄、悪者不浄之物、鬼神所悪也、

書き下し

又曰く、視聴の外、気氳たる気象の中、虚にして霊有り、一にして体無し。故に広大慈悲を発し、自在神力に於いて種々の形を現し、種種の心行に随い、方便利益を為す。表す所を名づけて大日孁貴と曰い、亦天照太神と曰う。万物の本体と為り、万品を度す。世間の人は宿りて母胎に在るが如く見る。亦止由気皇太神は月天尊なり。天地の間の気、形質未だ相離れず、是を渾淪と名づく。顕す所の尊形、是を金剛神と名づく。生化の本性、万物の惣体なり。金は則ち水にも朽ちず、火にも焼けず、本性精明なり。故に亦名づけて神明と曰い、亦太神と名づくるなり。大慈の本誓に任せ、人毎に思いに随いて宝を雨らす。龍王の宝珠、万品を利すること水徳の如し。故に亦御気都と名づく。金玉は則ち衆物の中、功明甚だ勝れ、朽ちず、焼けず、黒まず。故に名と為す。内外表裏無し。故に本性と為す。謂うこころは、人は乃ち金神の性を受く。須く混沌の始めを守るべし。故に則ち神を敬う態は、清浄を以て先と為す。正しきに従うを清浄と謂い、悪に随うを不浄と為す。悪は不浄の物、鬼神の悪む所なり。