新書 ／ 大政上

行之善也，粹以爲福己矣；行之惡也，粹以爲菑己矣。故受天之福者，天不攻焉；被天之菑，則亦毋怨天矣，行自爲取之也。知善而弗行，謂之不明；知惡而弗改，必受天殃。天有常福，必與有德；天有常菑，必與奪民時。故夫民者，至賤而不可簡也，至愚而不可欺也。故自古至於今，與民爲仇者，有遲有速，而民必勝之。知善而弗行謂之狂，知惡而不改謂之惑。故夫狂與惑者，聖王之戒也，而君子之愧也。嗚呼，戒之！戒之！豈其以狂與惑者自爲分？明君而君子乎，聞善而行之如爭，聞惡而改之如讎，然後禍菑可離，然後保福也。戒之！戒之！

新字：行之善也，粋以為福己矣；行之悪也，粋以為菑己矣。故受天之福者，天不攻焉；被天之菑，則亦毋怨天矣，行自為取之也。知善而弗行，謂之不明；知悪而弗改，必受天殃。天有常福，必与有徳；天有常菑，必与奪民時。故夫民者，至賤而不可簡也，至愚而不可欺也。故自古至於今，与民為仇者，有遅有速，而民必勝之。知善而弗行謂之狂，知悪而不改謂之惑。故夫狂与惑者，聖王之戒也，而君子之愧也。嗚呼，戒之！戒之！豈其以狂与惑者自為分？明君而君子乎，聞善而行之如争，聞悪而改之如讎，然後禍菑可離，然後保福也。戒之！戒之！

書き下し

行の善なるや、粋として以て己に福と為るのみ。行の悪なるや、粋として以て己に菑と為るのみ。故に天の福を受くる者は、天攻めず。天の菑を被れば、則ち亦天を怨むこと毋かれ、行い自ら之を取ればなり。善を知りて行わざる、之を明ならずと謂う。悪を知りて改めざれば、必ず天の殃を受く。天に常福有り、必ず徳有るに与う。天に常菑有り、必ず民の時を奪うに与う。故に夫れ民は、至賤にして簡る可からず、至愚にして欺く可からず。故に古より今に至るまで、民と仇を為す者は、遅き有り速き有りて、民必ず之に勝つ。善を知りて行わざる、之を狂と謂い、悪を知りて改めざる、之を惑と謂う。故に夫れ狂と惑とは、聖王の戒めにして、君子の愧づる所なり。嗚呼、之を戒めよ、之を戒めよ。豈に其れ狂と惑とを以て自ら分を為さんや。明君にして君子ならば、善を聞きて之を行うこと争うが如くし、悪を聞きて之を改むること讎の如くし、然る後に禍菑離る可く、然る後に福を保つなり。之を戒めよ、之を戒めよ。