新書 ／ 階級

豫讓事中行之君，智伯伐中行滅之，豫讓移事智伯。及趙滅智伯，豫讓釁面變容，吸炭變聲，必報襄子。五起而弗中，襄子一夕而五易臥。人問豫讓，讓曰：「中行衆人畜我，我故衆人事之；智伯國士遇我，故爲之國士用。」故此一豫讓也，反君事讎，行若狗彘，已而折節致忠，行出乎烈士，人主使然也。故人主遇其大臣如遇犬馬，彼將犬馬自如也；如遇官徒，彼將官徒自爲也。頑頓無恥，奊苟無節，廉耻不立，且不自好，則苟若而可，見利則逝，見便則奪。主上有敗，則困而推之矣；主上有患，則吾苟免而已，立而觀之耳；有便吾身者，則欺賣而利之耳。人主將何便於此？羣下至衆，而主至少也，所托財器職業者率於羣下也。但無耻，但苟安，則主罷病。

新字：予譲事中行之君，智伯伐中行滅之，予譲移事智伯。及趙滅智伯，予譲釁面変容，吸炭変声，必報襄子。五起而弗中，襄子一夕而五易臥。人問予譲，譲曰：「中行衆人畜我，我故衆人事之；智伯国士遇我，故為之国士用。」故此一予譲也，反君事讎，行若狗彘，已而折節致忠，行出乎烈士，人主使然也。故人主遇其大臣如遇犬馬，彼将犬馬自如也；如遇官徒，彼将官徒自為也。頑頓無恥，奊苟無節，廉耻不立，且不自好，則苟若而可，見利則逝，見便則奪。主上有敗，則困而推之矣；主上有患，則吾苟免而已，立而観之耳；有便吾身者，則欺売而利之耳。人主将何便於此？羣下至衆，而主至少也，所托財器職業者率於羣下也。但無耻，但苟安，則主罷病。

書き下し

豫譲 中行の君に事う。智伯 中行を伐ちて之を滅ぼし、豫譲 移りて智伯に事う。趙 智伯を滅ぼすに及び、豫譲 面に釁り容を変え、炭を吸いて声を変え、必ず襄子に報いんとす。五たび起こして中らず。襄子は一夕にして五たび臥を易う。人 豫譲に問う。譲 曰く、「中行は衆人もて我を畜う。我 故に衆人もて之に事う。智伯は国士もて我を遇す。故に之の為に国士として用いらる」と。故に此の一豫譲や、君に反き讎に事え、行い狗彘の若し。已にして節を折りて忠を致し、行い烈士に出づるは、人主 然らしむるなり。故に人主 其の大臣を遇すること犬馬を遇するが如くすれば、彼は将に犬馬の自如たらんとす。官徒を遇するが如くすれば、彼は将に官徒の自為たらんとす。頑鈍にして恥無く、奊苟にして節無く、廉恥 立たず、且つ自ら好まざれば、則ち苟若にして可とし、利を見れば則ち逝き、便を見れば則ち奪う。主上に敗れ有らば、則ち困しめて之を推し、主上に患い有らば、則ち吾は苟くも免れんのみ、立ちて之を観るのみ。吾が身を便にする者有らば、則ち欺き売りて之を利す。人主 将に此に何をか便にせん。群下は至って衆く、主は至って少なし。財器・職業を托する所の者は、群下に率う。但だ恥無く、但だ苟くも安んずれば、則ち主 罷病す。