新書 / 過秦上
及至始皇,奮六世之餘烈,振長策而御宇內,吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執敲朴而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以爲桂林、象郡;百越之君,俛首係頸,委命下吏。乃使蒙恬北築長城而守藩籬,卻匈奴七百餘里,胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報怨。於是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首。墮名城,殺豪傑,收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鏑,鑄以爲金人十二,以弱天下之民。然後踐華爲城,因河爲池,據億丈之高,臨不測之淵以爲固。良將勁弩,而守要害之處,信臣精卒,陳利兵而誰何。天下已定,始皇之心,自以爲關中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業也。
新字:及至始皇,奮六世之余烈,振長策而御宇内,呑二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執敲朴而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以為桂林、象郡;百越之君,俛首係頸,委命下吏。乃使蒙恬北築長城而守藩籬,却匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報怨。於是廃先王之道,焚百家之言,以愚黔首。堕名城,殺豪傑,収天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鏑,鋳以為金人十二,以弱天下之民。然後践華為城,因河為池,拠億丈之高,臨不測之淵以為固。良将勁弩,而守要害之処,信臣精卒,陳利兵而誰何。天下已定,始皇之心,自以為関中之固,金城千里,子孫帝王万世之業也。
書き下し
始皇に至るに及び、六世の余烈を奮い、長策を振るいて宇内を御し、二周を呑みて諸侯を亡ぼし、至尊を履みて六合を制し、敲朴を執りて天下を鞭笞し、威は四海を振るわす。南は百越の地を取り、以て桂林・象郡と為す。百越の君、首を俛れ頸に係け、命を下吏に委ぬ。乃ち蒙恬をして北のかた長城を築きて藩籬を守らしめ、匈奴を却くること七百余里、胡人敢えて南下して馬を牧せず、士敢えて弓を彎きて怨みに報いず。是に於いて先王の道を廃し、百家の言を焚き、以て黔首を愚にす。名城を堕し、豪傑を殺し、天下の兵を収め、之を咸陽に聚め、鋒鏑を銷し、鋳て以て金人十二と為し、以て天下の民を弱む。然る後華を践みて城と為し、河に因りて池と為し、億丈の高きに拠り、不測の淵に臨みて以て固めと為す。良将勁弩、要害の処を守り、信臣精卒、利兵を陳べて誰何す。天下已に定まり、始皇の心、自ら以為らく関中の固き、金城千里、子孫帝王万世の業なりと。
現代語訳
始皇の代になると、六代にわたる余烈を奮い立たせ、長い鞭を振るうように天下を御し、二つの周を呑み込んで諸侯を滅ぼし、至尊の位に就いて天地四方を制し、笞を握って天下を鞭打ち、その威は四海に響きました。南は百越の地を取って桂林郡と象郡とし、百越の君は首をうなだれ頸に縄をかけ、命を下役人に預けました。そこで蒙恬に北へ長城を築いて境の垣を守らせ、匈奴を七百余里退け、胡人は敢えて南下して馬を放牧せず、兵士は敢えて弓を引いて恨みを晴らそうとしませんでした。そして先王の道を捨て、諸子百家の言を焼き、民を愚かにしました。名のある城を壊し、豪傑を殺し、天下の兵器を集めて咸陽に集め、鋒や鏃を溶かして金人十二体に鋳て、天下の民を弱めました。その後、華山を踏み台に城とし、黄河を堀とし、億丈の高みに拠り、測れない淵に臨んで守りとしました。良将と強い弩が要害を守り、信頼できる臣と精兵が鋭い武器を並べて見張りました。天下はすでに定まり、始皇は、関中の堅固さ、金の城が千里に及ぶことは、子孫が帝王として万世に続く業だと自ら思いました。
解説
この章句が説くこと
関連する章句
-
説苑・雜言孔子曰く、「船は水に非ざれば行く可からず、水船中に入れば、則ち其れ没す。故に曰く、君子は厳ならざる可からざるなり、小人は閉ざさざる可からざるなり」と。
-
『政談』諸役人に器量を選ふ事当時の治めは余りに人の押へ扣へ特の外に過きたり、唯々子供の守をする如く下たる人をあてかひて悪事をさせぬやうなし、ことの方をは一々に差図をして何事も上へ伺ひて勤むる故、智恵を出たすことは入らぬなり、唯々子供を使ふ如く下を使ふこと是上たる人の智恵にて済むことを覚ゆる、斯の如き世界なる故人々己れか才智を出さす、左れは才智ある人も才智をは出たさす、才智なき人は才智の付くへきやうなし、人の撰みは只立廻り利口にて、上の気に逆からぬやうに物云ひよく、何事も念の入て上へ伺ふ人を何役をも仕落なく勤むへき人々と思ふ、斯の如くなれは下たる人は何事も上へもたれ居て、身を踏み込むことは曽て之なき筈のことなり、
-
『墨子』備城門老小の事とせざる者をして城上に守らしむ。術に當たらざる者なり。城、持ちて出づるには必ず眀填を為り、吏民をして皆な之を智知せしむ。一人より百人以上に従うも、持ちて出でて填章を操らざれば、人に従うも亦た故人に非ざれば、乃ち亦た稹章あるなり。千人の将以上、之を止め、行くを得しむる勿かれ。行きて吏卒、之に従わば、皆な斬り、具に以て上に聞す。此れ守城の重禁なり。夫れ姦の生ずる所、審らかにせざる可からざるなり。
-
史記 孝景本紀後九月、更めて(弋)[易]陽を以て陽陵と為す。復た津関を置き、伝を用ゐて出入せしむ。冬、趙国を以て邯鄲郡と為す。五年三月、陽陵・渭橋を作る。五月、募りて陽陵に徙し、銭二十万を予ふ。江都に大暴風西方より来り、城を壊すこと十二丈。丁卯、長公主の子蟜を封じて隆慮侯と為す。広川王を徙して趙王と為す。六年春、中尉(趙)綰を封じて建陵侯と為し、江都の丞相嘉を建平侯と為し、隴西の太守渾邪を平曲侯と為し、趙の丞相嘉を江陵侯と為し、故の将軍布を鄃侯と為す。
-
『春秋左氏伝』哀公十六年 熊宜僚、剣に動かず曰く、「王孫、何ぞ自ら厲ぐや」と。曰く、「勝は直を以て聞ゆ。女に告げずんば、庸ぞ直と為さんや。將に以て爾の父を殺さんとす」と。平、以て子西に告ぐ。子西曰く、「勝は卵の如し。余、翼して之を長ず。楚國の第、我死せば、令尹・司馬、勝に非ずして誰ぞ」と。勝、之を聞きて曰く、「令尹の狂なるや。死を得ば乃ち我に非ず」と。子西悛めず。勝、石乞に謂ひて曰く、「王と二卿士と、皆五百人もて之に當らば、則ち可なり」と。乞曰く、「得可からざるなり」と。曰く、「市の南に熊宜僚なる者有り。若し之を得ば、以て五百人に當る可し」と。乃ち白公に從ひて之を見る。之と言ひて說ぶ。之に故を告ぐ。辭す。之に承くるに劍を以てす。動かず。勝曰く、「利の為に諂はず、威の為に惕れず、人の言を洩らして以て媚を求めざる者なり」と。之を去る。吳人、慎を伐つ。白公、之を敗る。戰備を以て獻ぜんと請ふ。之を許す。遂に亂を作す。
-
易経・履卦素履の往くは、独り願いを行うなり。幽人貞にして吉とは、中自ら乱れざるなり。眇にして能く視るとは、以て明有るに足らざるなり。跛にして能く履むとは、以て与に行くに足らざるなり。人を咥うの凶は、位当たらざればなり。武人大君と為るとは、志剛なればなり。愬愬たれば終には吉とは、志行わるるなり。夬めて履む、貞なれども厲しとは、位正に当たればなり。元いに吉にして上に在り、大いに慶び有るなり。
人生の答えは、ぜんぶ古典に書いてあった。
古典の入門書『人生の教科書』(PDF)と、師導の全機能1か月がセットで700円。二十四の悩みに、論語・老子・孫子から徒然草・五輪書までが答えます。
本の中身を見る