慎思録 ／ 巻之五

中華之俗。振古諫君而致命者。相踵不絕。雖刀鋸在前。鼎鑊在後。不敢畏其死者。何也。其俗尙義。且有文學。而知諫諍之方也。本邦之俗。古來輕戰死者多矣。雖鋒鏑羅列。喪元在須臾。不敢惜其身者。何也。其俗好勇。而尙名節也。倭漢尙氣槩。而不惜其死同。而所死之地異者。無他。因俗尙之好義而有學。與好勇而尙氣之不同也。

新字：中華之俗。振古諫君而致命者。相踵不絶。雖刀鋸在前。鼎鑊在後。不敢畏其死者。何也。其俗尚義。且有文学。而知諫諍之方也。本邦之俗。古来軽戦死者多矣。雖鋒鏑羅列。喪元在須臾。不敢惜其身者。何也。其俗好勇。而尚名節也。倭漢尚気槩。而不惜其死同。而所死之地異者。無他。因俗尚之好義而有学。与好勇而尚気之不同也。

書き下し

中華の俗、振古君を諫めて命を致す者、相踵ぎて絶えず。刀鋸前に在り、鼎鑊後に在りと雖も、敢へて其の死を畏れざる者は、何ぞや。其の俗義を尚び、且つ文学有りて、諫諍の方を知ればなり。本邦の俗、古来戦死を軽んずる者多し。鋒鏑羅列し、元を喪ふこと須臾に在りと雖も、敢へて其の身を惜しまざる者は、何ぞや。其の俗勇を好みて、名節を尚べばなり。倭漢気概を尚びて、其の死を惜しまざることは同じくして、死する所の地の異なる者は、他無し。俗尚の義を好みて学有ると、勇を好みて気を尚ぶとの同じからざるに因るなり。