慎思録 ／ 巻之一

劉敞弟子記曰。擇術然後學之。擇師然後傳之。擇交然後親之。擇君然後事之。竊謂。此言可謂至論也。葢不擇術而學。則迷左道與俗學。而終身不悟。陷身於非道。不擇師而傳。則投身於非人。而不能聞正道。勞而無功。不擇交而親。則陷身於非義。而不覺。無益而有損。不擇君而事。則喪身於無道。臨危亂。而有悔。嗚呼不擇此四者。終歸于愚。學者之所當審擇也。孔子以不擇里爲不知。夫里俗之於吾身。其所關係。比此四者。爲遠。猶且貴擇之。而况於此四者。可不擇乎。

新字：劉敞弟子記曰。択術然後学之。択師然後伝之。択交然後親之。択君然後事之。窃謂。此言可謂至論也。葢不択術而学。則迷左道与俗学。而終身不悟。陥身於非道。不択師而伝。則投身於非人。而不能聞正道。労而無功。不択交而親。則陥身於非義。而不覚。無益而有損。不択君而事。則喪身於無道。臨危乱。而有悔。嗚呼不択此四者。終帰于愚。学者之所当審択也。孔子以不択里為不知。夫里俗之於吾身。其所関係。比此四者。為遠。猶且貴択之。而況於此四者。可不択乎。

書き下し

劉敞の弟子記に曰く、術を択びて然る後に之を学ぶ。師を択びて然る後に之を伝ふ。交はりを択びて然る後に之に親しむ。君を択びて然る後に之に事ふと。窃かに謂ふ、此の言至論と謂ふべし。蓋し術を択ばずして学べば、則ち左道と俗学とに迷ひて、終身悟らず、身を非道に陥る。師を択ばずして伝ふれば、則ち身を非人に投じて、正道を聞くこと能はず、労して功無し。交はりを択ばずして親しめば、則ち身を非義に陥れて覚らず、益無くして損有り。君を択ばずして事ふれば、則ち身を無道に喪ひ、危乱に臨みて悔い有り。嗚呼此の四者を択ばざれば、終に愚に帰す。学者の当に審らかに択ぶべき所なり。孔子は里を択ばざるを以て不知と為す。夫れ里俗の吾が身に於ける、其の関係する所、此の四者に比すれば、遠しと為す。猶ほ且つ之を択ぶを貴ぶ。而るを況んや此の四者に於てをや。択ばざるべけんや。