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新論 / 形勢

古者人文未開、夷蠻戎狄、若禽獸之相群、未足以論其沿革也、 中國舊建國造縣主、各守土疆、中變爲郡縣、又變而英雄割據、沿而又成封建之勢矣、而如虞夏商周之爲國、亦嘗封建諸侯、秦漢以後爲郡縣之制、世代相襲、小有沿革、虞夏商周治統於一、如春秋、則交相爲盟主、戰國則七雄交相攻伐、爾後變革不一、具見史書、

新字:古者人文未開、夷蠻戎狄、若禽獣之相群、未足以論其沿革也、 中国旧建国造県主、各守土疆、中変為郡県、又変而英雄割拠、沿而又成封建之勢矣、而如虞夏商周之為国、亦嘗封建諸侯、秦漢以後為郡県之制、世代相襲、小有沿革、虞夏商周治統於一、如春秋、則交相為盟主、戦国則七雄交相攻伐、爾後変革不一、具見史書、

書き下し

古は人文未だ開けず、夷蛮戎狄、禽獣の相群がるが若く、未だ以て其の沿革を論ずるに足らず。中国は旧国造・県主を建て、各々土疆を守り、中ごろ変じて郡県と為り、又変じて英雄割拠し、沿ひて又封建の勢を成せり。而して虞夏商周の国為る如きも、亦嘗て諸侯を封建し、秦漢以後は郡県の制を為し、世代相襲ひ、小しく沿革有り。虞夏商周は治一に統べ、春秋の如きは則ち交々相盟主と為り、戦国は則ち七雄交々相攻伐し、爾後変革一ならず、具に史書に見ゆ。

現代語訳

昔はまだ文明が開けず、周囲の異民族は鳥獣が群れているようなもので、その移り変わりを論じるほどのものではなかった。わが国(中国)は古くは国造・県主を置いてそれぞれが領地を守っていたが、中ごろ変わって郡県の制(律令制)となり、さらに変わって英雄が割拠し、それが続いてまた封建の形となった。中国大陸の虞・夏・殷・周の国々も、かつては諸侯を封建し、秦・漢以後は郡県の制をとり、代々受け継がれて少しずつ変化した。虞・夏・殷・周は統治が一つにまとまっていたが、春秋時代には諸侯がかわるがわる盟主となり、戦国時代には七雄がかわるがわる攻め合い、その後も変革はさまざまで、詳しくは歴史書に見える。

解説

正志斎はここで、日本と中国大陸の政治体制の変遷を並べてみせる。日本では国造・県主の時代から律令の郡県制、戦国の割拠を経て江戸の封建体制へ、中国では夏・殷・周の封建から秦漢以後の郡県制へと移ったと整理し、春秋の盟主の交替や戦国七雄の争いにも触れる。異民族を禽獣にたとえる表現は当時の華夷思想に立つもので、正志斎の時代の価値観として読む必要がある。この章は、次章で世界全体を戦国とみるための比較の土台である。歴史の型を並べて現在を位置づける方法は、今日の戦略論でもよく使われる。

この章句が説くこと

形勢沿革封建郡県戦国歴史

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