新語 ／ 道基

後世淫邪，增之以鄭、衛之音，民弃本趨末，技巧橫出，用意各殊，則加雕文刻鏤，傅致膠漆丹青、玄黃琦瑋之色，以窮耳目之好，極工匠之巧。夫驢騾駱駝，犀象瑇瑁，琥珀珊瑚，翠羽珠玉，山生水藏，擇地而居，潔清明朗，潤澤而濡，磨而不磷，湼而不淄，天氣所生，神靈所治，幽閒清淨，與神浮沈，莫不効力為用，盡情為器。故曰，聖人成之。所以能統物通變，治情性，顯仁義也。

新字：後世淫邪，增之以鄭、衛之音，民弃本趨末，技巧横出，用意各殊，則加雕文刻鏤，傅致膠漆丹青、玄黄琦瑋之色，以窮耳目之好，極工匠之巧。夫驢騾駱駝，犀象瑇瑁，琥珀珊瑚，翠羽珠玉，山生水蔵，択地而居，潔清明朗，潤沢而濡，磨而不磷，湼而不淄，天気所生，神霊所治，幽閒清浄，与神浮沈，莫不効力為用，尽情為器。故曰，聖人成之。所以能統物通変，治情性，顕仁義也。

書き下し

後世淫邪にして、之を増すに鄭・衛の音を以てし、民は本を棄て末に趨き、技巧横出し、用意各々殊なれば、則ち雕文刻鏤を加え、膠漆丹青、玄黄琦瑋の色を傅致し、以て耳目の好みを窮め、工匠の巧みを極む。夫れ驢騾駱駝、犀象瑇瑁、琥珀珊瑚、翠羽珠玉は、山に生じ水に蔵れ、地を択びて居り、潔清明朗、潤沢にして濡い、磨すれども磷がず、涅すれども淄まず、天気の生ずる所、神霊の治むる所、幽閒清浄にして、神と浮沈し、力を効して用を為し、情を尽くして器を為さざる莫し。故に曰く、「聖人之を成す」と。能く物を統べ変に通じ、情性を治め、仁義を顕す所以なり。