維天之命（いてんしめい）は、大平（たいへい）を文王に告ぐるなり。（ 維（こ）れ天の命、於（ああ）穆（ぼく）として已（や）まず。於乎（ああ）不（おお）いに顕（あきら）かならずや、文王の徳の純なる。仮（か）して以て我に溢（あふ）る、我其れこれを収めん。駿（おお）いに我が文王に恵（したが）い、曾孫これを篤くせん。

旱麓（かんろく）は、祖を受くるなり。周の先祖、世々（よよ）后稷（こうしょく）・公劉（こうりゅう）の業を脩め、大王（たいおう）・王季（おうき）、申（かさ）ぬるに百福の干禄（かんろく）を以てす。 彼の旱麓を瞻（み）れば、榛楛（しんこ）済済（せいせい）たり。豈弟（がいてい）の君子、禄を干（もと）むること豈弟たり。 瑟（しつ）たる彼の玉瓚（ぎょくさん）、黄流（こうりゅう）中に在り。豈弟の君子、福禄の降る攸（ところ）。 鳶（とび）飛びて天に戻（いた）り、魚淵に躍る。豈弟の君子、遐（なん）ぞ人を作（な）さざらん。 清酒既に載せ、騂牡（せいぼ）既に備う。以て享（きょう）し以て祀り、以て景福を介（たす）く。 瑟たる彼の柞棫（さくよく）、民の燎（や）く所。豈弟の君子、神の労（ねぎら）う所。 莫莫（ばくばく）たる葛藟（かつるい）、条枚（じょうばい）に施（し）く。豈弟の君子、福を求めて回（よこしま）ならず。

昊天有成命（こうてんゆうせいめい）は、天地を郊祀（こうし）するなり。 昊天（こうてん）成命有り、二后（にこう）これを受く。成王敢えて康（やす）んぜず、夙夜（しゅくや）命を基（もと）いすること宥密（ゆうみつ）なり。於（ああ）緝熙（しゅうき）なり、厥（そ）の心を単（つく）し、肆（ゆえ）に其れこれを靖（やす）んず。

烈祖（れっそ）は、中宗を祀るなり。 嗟嗟（ああ）烈祖、秩（つね）たる有り斯の祜（さいわい）、申（かさ）ねて錫（たま）うこと疆（かぎ）り無く、爾の斯の所に及ぶ。既に清酤（せいこ）を載（の）せ、我に思成を賚（たま）う。亦和羹（わこう）有り、既に戒（ととの）い既に平らかなり。鬷（あつ）まり仮（いた）りて言無く、時（こ）れ争い有る靡し。我に眉寿を綏（たま）い、黄耇（こうこう）疆り無し。約軝（やくき）錯衡（さくこう）、八鸞（はちらん）鶬鶬（そうそう）たり。以て仮（いた）り以て享（まつ）る、我命を受くること溥（ひろ）く将（おお）いなり。天より康（やすき）を降し、豊年穣穣（じょうじょう）たり。来り仮り来り饗（う）け、福を降すこと疆り無し。予（わ）が烝嘗を顧みよ、湯孫の将（すす）むるなり。

楚茨（そし）は、幽王を刺るなり。政煩わしく賦重く、田萊（でんらい）多く荒れ、饑饉（ききん）喪を降し、民卒（ことごと）く流亡し、祭祀饗（う）けられず、故に君子古を思う。 楚楚たる者は茨（し）、言（ここ）に其の棘（いばら）を抽（ぬ）く。昔より何をか為す、我黍稷（しょしょく）を藝（う）う。我が黍は与与（よよ）たり、我が稷は翼翼たり。我が倉既に盈（み）ち、我が庾（ゆ）維れ億。以て酒食を為り、以て享（きょう）し以て祀る。以て妥（やす）んじ以て侑（すす）め、以て景福を介（おお）いにす。 済済（せいせい）蹌蹌（そうそう）として、爾の牛羊を絜（きよ）め、以て烝嘗（じょうしょう）に往く。或いは剝（さ）き或いは亨（に）、或いは肆（なら）べ或いは将（すす）む。祝（しゅく）祊（ほう）に祭り、祀事孔（はなは）だ明らかなり。先祖是れ皇（おおい）なり、神保是れ饗（う）く。孝孫慶び有り、報ゆるに介福を以てす、万寿疆（かぎ）り無し。 爨（さん）を執ること踖踖（せきせき）たり、俎（そ）を為ること孔だ碩（おお）いなり、或いは燔（や）き或いは炙（あぶ）る。君婦莫莫（ばくばく）たり、豆を為ること孔だ庶（おお）し、賓と為し客と為す。献醻（けんしゅう）交錯し、礼儀卒（ことごと）く度（のり）あり、笑語卒く獲（え）たり。神保是れ格（いた）り、報ゆるに介福を以てす、万寿攸（ここ）に酢（むく）ゆ。 我孔だ熯（つつし）めり、式（もっ）て礼愆（あやま）つ莫し。工祝（こうしゅく）告を致す、徂（ゆ）きて孝孫に賚（たま）う。苾芬（ひつふん）たる孝祀、神飲食を嗜む。爾に百福を卜（あた）う、幾（き）の如く式（のり）の如し。既に斉（ととの）い既に稷（すみ）やかに、既に匡（ただ）しく既に勑（つつし）む。永く爾に極を錫（たま）う、時（こ）れ万時（こ）れ億。 礼儀既に備わり、鍾鼓既に戒む。孝孫位に徂き、工祝告を致す。神具（とも）に酔えり、皇尸（こうし）載（すなわ）ち起つ。鼓鍾尸を送り、神保聿（ここ）に帰る。諸宰君婦、廃徹（はいてつ）遅からず。諸父兄弟、備（つぶさ）に言（ここ）に燕私（えんし）す。 楽具（とも）に入りて奏し、以て後の禄を綏（やす）んず。爾の殽（こう）既に将（すす）み、怨むこと莫く具に慶ぶ。既に酔い既に飽き、小大稽首（けいしゅ）す。神飲食を嗜み、君をして寿考（じゅこう）ならしむ。孔だ恵（したが）い孔だ時（とき）あり、維れ其れ之を尽くす。子子孫孫、替（す）てずして之を引け。

采蘋（さいひん）は、大夫の妻、能く法度に循（したが）うなり。能く法度に循えば、則ち以て先祖を承け、祭祀を共（そな）うべし。 于（いずく）にか以て蘋（うきくさ）を采る、南澗（なんかん）の浜に。于にか以て藻（も）を采る、彼の行潦（こうろう）に于てす。 于にか以てこれを盛る、維れ筐（きょう）と筥（きょ）と。于にか以てこれを湘（に）る、維れ錡（き）と釜と。 于にか以てこれを奠（まつ）る、宗室の牖（まど）の下に。誰か其れこれを尸（つかさど）る、斉（つつし）める季女（きじょ）有り。

采蘩（さいはん）は、夫人、職を失わざるなり。夫人以て祭祀を奉ずべければ、則ち職を失わず。 于（いずく）にか以て蘩（しろよもぎ）を采る、沼に于てし沚（なかす）に于てす。于にか以てこれを用う、公侯の事（まつり）に。 于にか以て蘩を采る、澗（たに）の中に于てす。于にか以てこれを用う、公侯の宮に。 被（かみかざり）の僮僮（どうどう）たる、夙夜（しゅくや）公に在り。被の祁祁（きき）たる、薄か言に還り帰る。