史記 / 太史公自序
嘉威、宣能撥濁世而獨宗周,作田敬仲完世家第十六。周室既衰,諸侯恣行。仲尼悼禮廢樂崩,追修經術,以達王道,匡亂世反之於正,見其文辭,為天下制儀法,垂六藝之統紀於後世。作孔子世家第十七。桀、紂失其道而湯、武作,周失其道而春秋作。秦失其政,而陳涉發跡,諸侯作難,風起雲蒸,卒亡秦族。天下之端,自涉發難。作陳涉世家第十八。成皋之臺,薄氏始基。詘意適代,厥崇諸竇。栗姬偩貴,王氏乃遂。陳後太驕,卒尊子夫。嘉夫德若斯,作外戚世家十九。漢既譎謀,禽信於陳;越荊剽輕,乃封弟交為楚王,爰都彭城,以彊淮泗,為漢宗藩。戊溺於邪,禮復紹之。嘉游輔祖,作楚元王世家二十。維祖師旅,劉賈是與;為布所襲,喪其荊、吳。營陵激呂,乃王瑯邪;怵午信齊,往而不歸,遂西入關,遭立孝文,獲復王燕。天下未集,賈、澤以族,為漢藩輔。作荊燕世家第二十一。天下已平,親屬既寡;悼惠先壯,實鎮東土。哀王擅興,發怒諸呂,駟鈞暴戾,京師弗許。厲之內淫,禍成主父。嘉肥股肱,作齊悼惠王世家第二十二。楚人圍我滎陽,相守三年;蕭何填撫山西,推計踵兵,給糧食不絕,使百姓愛漢,不樂為楚。作蕭相國世家第二十三。
新字:嘉威、宣能撥濁世而独宗周,作田敬仲完世家第十六。周室既衰,諸侯恣行。仲尼悼礼廃楽崩,追修経術,以達王道,匡乱世反之於正,見其文辞,為天下制儀法,垂六芸之統紀於後世。作孔子世家第十七。桀、紂失其道而湯、武作,周失其道而春秋作。秦失其政,而陳渉発跡,諸侯作難,風起雲蒸,卒亡秦族。天下之端,自渉発難。作陳渉世家第十八。成皋之台,薄氏始基。詘意適代,厥崇諸竇。栗姫偩貴,王氏乃遂。陳後太驕,卒尊子夫。嘉夫徳若斯,作外戚世家十九。漢既譎謀,禽信於陳;越荊剽軽,乃封弟交為楚王,爰都彭城,以彊淮泗,為漢宗藩。戊溺於邪,礼復紹之。嘉游輔祖,作楚元王世家二十。維祖師旅,劉賈是与;為布所襲,喪其荊、呉。営陵激呂,乃王瑯邪;怵午信斉,往而不帰,遂西入関,遭立孝文,獲復王燕。天下未集,賈、沢以族,為漢藩輔。作荊燕世家第二十一。天下已平,親属既寡;悼恵先壮,実鎮東土。哀王擅興,発怒諸呂,駟鈞暴戻,京師弗許。厲之内淫,禍成主父。嘉肥股肱,作斉悼恵王世家第二十二。楚人囲我滎陽,相守三年;蕭何填撫山西,推計踵兵,給糧食不絶,使百姓愛漢,不楽為楚。作蕭相国世家第二十三。
書き下し
威・宣の能く濁世を撥めて独り周を宗とするを嘉し、田敬仲完世家第十六を作る。周室既に衰へ、諸侯恣に行ふ。仲尼礼廃れ楽崩るるを悼み、経術を追修し、以て王道を達し、乱世を匡して之を正に反し、其の文辞を見はし、天下の為に儀法を制し、六芸の統紀を後世に垂る。孔子世家第十七を作る。桀・紂其の道を失ひて湯・武作り、周其の道を失ひて春秋作る。秦其の政を失ひて、陳渉跡を発し、諸侯難を作し、風起こり雲蒸し、卒に秦族を亡ぼす。天下の端は、渉の難を発せしより。陳渉世家第十八を作る。成皋の台、薄氏始めて基す。意を詘めて代に適き、厥れ諸竇を崇ぶ。栗姫は貴を偩(たの)み、王氏乃ち遂ぐ。陳後太だ驕り、卒に子夫を尊ぶ。夫の徳の斯くの若きを嘉し、外戚世家十九を作る。漢既に謀を譎(いつは)り、信を陳に禽にす。越・荊は剽軽なり。乃ち弟の交を封じて楚王と為し、爰に彭城に都し、以て淮泗を彊くし、漢の宗藩と為す。戊は邪に溺れ、礼復た之を紹ぐ。游の祖を輔くるを嘉し、楚元王世家二十を作る。維れ祖の師旅、劉賈是れ与る。布の襲ふ所と為り、其の荊・呉を喪ふ。営陵は呂を激し、乃ち瑯邪に王たり。午を怵れ斉を信じ、往きて帰らず。遂に西して関に入り、孝文を立つるに遭ひ、復た燕に王たるを獲。天下未だ集まらず、賈・沢は族を以て、漢の藩輔と為る。荊燕世家第二十一を作る。天下已に平らぎ、親属既に寡し。悼恵先づ壮にして、実に東土を鎮む。哀王擅に興し、諸呂に怒りを発す。駟鈞暴戻にして、京師許さず。厲の内淫、禍は主父に成る。肥の股肱を嘉し、斉悼恵王世家第二十二を作る。楚人我を滎陽に囲み、相守ること三年。蕭何、山西を填撫し、計を推し兵を踵ぎ、糧食を給して絶えず、百姓をして漢を愛して楚たるを楽しまざらしむ。蕭相国世家第二十三を作る。
現代語訳
威王・宣王が濁った世を治め、ただ斉だけが周を宗主として尊んだことをたたえて、田敬仲完世家第十六を作った。周王室が衰えると、諸侯は勝手気ままに振る舞った。仲尼(孔子)は礼が廃れ楽が崩れたことを悼み、経書の学を修め直して王道を行き渡らせ、乱世を正して正しい状態に戻し、その文辞を示して天下のために規範を定め、六経の体系を後世に残した。そこで孔子世家第十七を作った。桀・紂が道を失うと湯王・武王が興り、周が道を失うと春秋が作られた。秦が政治を誤ると、陳渉が決起し、諸侯が反乱を起こし、風が起こり雲がわき上がるように広がって、ついに秦の一族を滅ぼした。天下の変革の始まりは、陳渉が反乱を起こしたことにある。そこで陳渉世家第十八を作った。成皋の台で、薄氏(文帝の母)の地位の基が始まった。心を抑えて代に行き、そのことが竇氏一族を尊ぶことにつながった。栗姫は貴い身分を頼んで驕ったので、王氏(景帝の王皇后)が思いを遂げた。陳皇后ははなはだ驕ったので、ついに衛子夫が尊ばれた。衛子夫の徳がこのようであったことをたたえて、外戚世家第十九を作った。漢は偽りの謀略を用いて、韓信を陳で捕らえた。越や荊の人々はすばしこく軽はずみである。そこで弟の劉交を楚王に封じ、彭城を都とさせて淮水・泗水の地を固め、漢の宗室の守りとした。劉戊は邪道におぼれたが、劉礼が再び楚を継いだ。劉交(字は游)が高祖を補佐したことをたたえて、楚元王世家第二十を作った。高祖の軍には劉賈が加わっていた。黥布に襲われて、荊・呉の地を失った。営陵侯(劉沢)は呂氏をけしかけて、瑯邪王となった。祝午を恐れながら斉を信じてしまい、斉に行ったまま帰れなかった。そこで西へ向かって関中に入り、孝文帝を擁立するのに加わって、再び燕王となることができた。天下がまだまとまらないとき、劉賈・劉沢は一族として漢の守りとなった。そこで荊燕世家第二十一を作った。天下が平定されたが、皇族はまだ少なかった。悼恵王(劉肥)が最初に成人しており、東方の地を鎮めた。哀王は勝手に兵を挙げ、呂氏一族に怒りを発した。(しかし母方の)駟鈞が乱暴であったので、都の大臣たちは哀王の即位を認めなかった。厲王の後宮での淫乱は、主父偃による禍を招いた。劉肥が漢の手足となったことをたたえて、斉悼恵王世家第二十二を作った。楚の人々がわが軍を滎陽で囲み、三年にわたって対峙した。蕭何は山西(関中)を鎮め安んじ、計画を立てて兵を次々と送り、食糧の補給を絶やさず、民に漢を慕わせて楚に従うことを望まないようにさせた。そこで蕭相国世家第二十三を作った。
解説
関連する章句
-
史記 太史公自序文公の珪鬯を錫はるを嘉し、晋世家第九を作る。重黎之を業とし、呉回之に接す。殷の季世、粥子之を牒す。周熊繹を用ひ、熊渠是れ続ぐ。荘王の賢、乃ち陳を復国し、既に鄭伯を赦し、師を華元に班(かへ)す。懐王客死し、蘭屈原を咎む。諛ひを好み讒を信じ、楚秦に并せらる。荘王の義を嘉し、楚世家第十を作る。少康の子、実に南海に賓し、文身断髪して、黿鱓と与に処り、既に封禺を守り、禹の祀を奉ず。句践彼に困しみ、乃ち種・蠡を用ふ。句践の夷蛮にして能く其の徳を修め、彊呉を滅ぼして以て周室を尊ぶを嘉し、越王句践世家第十一を作る。桓公の東するや、太史是れ庸ふ。周の禾を侵すに及び、王人是れ議す。祭仲盟を要し、鄭久しく昌えず。子産の仁、世を紹ぎて賢と称せらる。三晋侵伐し、鄭韓に納る。厲公の恵王を納るるを嘉し、鄭世家第十二を作る。維れ驥・騄耳、乃ち造父を章かにす。趙夙は献に事へ、衰厥の緒を続ぐ。文を佐けて王を尊び、卒に晋の輔と為る。襄子困辱せられ、乃ち智伯を禽にす。主父生きながら縛られ、餓死して爵を探る。王遷辟淫にして、良将是れ斥けらる。鞅の周の乱を討つを嘉し、趙世家第十三を作る。畢万魏に爵せらるるや、卜人之を知る。絳の干を戮するに及び、戎翟之に和す。文侯義を慕ひ、子夏之を師とす。恵王自ら矜り、斉秦之を攻む。既に信陵を疑ひ、諸侯之を罷む。卒に大梁を亡ひ、王假之に廝たり。武の晋文を佐けて覇道を申ぶるを嘉し、魏世家第十四を作る。韓厥の陰徳、趙武興る攸。絶えたるを紹ぎ廃れたるを立て、晋人之を宗とす。昭侯列に顕はれ、申子之を庸ふ。非を疑ひ信ぜず、秦人之を襲ふ。厥の晋を輔け周の天子の賦を匡すを嘉し、韓世家第十五を作る。完子難を避け、斉に適きて援と為る。陰かに施すこと五世、斉人之を歌ふ。成子政を得、田和侯と為る。王建心を動かし、乃ち共に遷さる。
-
史記 太史公自序柯の盟に背かずして、桓公以て昌え、諸侯を九合し、覇功顕彰す。田・闞寵を争ひ、姜姓解亡す。父の謀を嘉し、斉太公世家第二を作る。之に依り之に違ふも、周公之を綏んず。文徳を憤発し、天下之に和す。成王を輔翼し、諸侯周を宗とす。隠・桓の際、是れ独り何ぞや。三桓彊を争ひ、魯乃ち昌えず。旦の金縢を嘉し、周公世家第三を作る。武王紂に克ちて、天下未だ協はずして崩ず。成王既に幼く、管・蔡之を疑ひ、淮夷之に叛く。是に於いて召公徳を率ゐ、王室を安集し、以て東土を寧んず。燕噲の禅、乃ち禍乱を成す。甘棠の詩を嘉し、燕世家第四を作る。管・蔡は武庚を相け、将に旧商を寧んぜんとす。旦の摂政するに及び、二叔饗けず。鮮を殺し度を放ち、周公盟を為す。大任の十子、周以て宗彊し。仲の過ちを悔ゆるを嘉し、管蔡世家第五を作る。王后絶えず、舜禹是れ説ぶ。維れ徳休明にして、苗裔烈を蒙る。百世享祀し、爰に周の陳・杞、楚実に之を滅ぼす。斉田既に起こる。舜は何人ぞや。陳杞世家第六を作る。殷の余民を収め、叔封始めて邑す。申ぬるに商の乱を以てし、酒材是れ告ぐ。朔の生まるるに及び、衛頃くして寧からず。南子蒯聵を悪み、子父名を易ふ。周の徳卑微にして、戦国既に彊く、衛は小弱を以て、角独り後に亡ぶ。彼の康誥を喜び、衛世家第七を作る。嗟、箕子か。嗟、箕子か。正言用ひられず、乃ち反って奴と為る。武庚既に死し、周微子を封ず。襄公泓に傷つく、君子孰か称す。景公の謙徳、熒惑退行す。剔成暴虐にして、宋乃ち滅亡す。微子の太師に問ふを喜び、宋世家第八を作る。武王既に崩じ、叔虞唐に邑す。君子名を譏り、卒に武公に滅ぼさる。驪姫の愛、乱るる者五世。重耳意を得ず、乃ち能く覇を成す。六卿権を専らにし、晋国以て秏(へ)る。
-
史記 太史公自序信と魏を定め、趙を破り斉を抜き、遂に楚人を弱む。何に続きて相国たり、変ぜず革めず、黎庶寧き攸。参の功に伐らず能に矜らざるを嘉し、曹相国世家第二十四を作る。籌を帷幄の中に運らし、勝ちを無形に制す。子房、其の事を計謀し、知名無く、勇功無し。難を易に図り、大を細に為す。留侯世家第二十五を作る。六奇既に用ひられ、諸侯漢に賓従す。呂氏の事、平本謀を為し、終に宗廟を安んじ、社稷を定む。陳丞相世家第二十六を作る。諸呂従を為し、京師を弱めんと謀る。而して勃は経に反して権に合す。呉楚の兵、亜夫昌邑に駐り、以て斉趙を戹し、而して出だして委ぬるに梁を以てす。絳侯世家第二十七を作る。七国叛逆し、京師を蕃屏するは、唯だ梁のみ捍と為る。愛を偩み功に矜り、幾ど禍を獲んとす。其の能く呉楚を距ぐを嘉し、梁孝王世家第二十八を作る。五宗既に王たり、親属洽和し、諸侯大小藩と為り、爰に其の宜を得、僭擬の事稍々衰貶す。五宗世家第二十九を作る。三子の王たる、文辞観る可し。三王世家第三十を作る。末世利を争ふに、維れ彼は義に奔る。国を譲りて餓死し、天下之を称す。伯夷列伝第一を作る。晏子は倹、夷吾は則ち奢。斉桓以て覇たり、景公以て治まる。管晏列伝第二を作る。李耳は無為にして自ら化し、清浄にして自ら正し。韓非は事情を揣り、埶理に循ふ。老子韓非列伝第三を作る。古より王者にして司馬法有り、穰苴能く之を申明す。司馬穰苴列伝第四を作る。信廉仁勇に非ずんば兵を伝へ剣を論ずる能はず、道と符を同じくす。内は以て身を治む可く、外は以て変に応ず可し。君子徳を比す。孫子呉起列伝第五を作る。維れ建讒に遇ひ、爰に子奢に及ぶ。尚既に父を匡し、伍員呉に奔る。
-
史記 太史公自序諸侯項王に畔くに、唯だ斉のみ子羽を城陽に連ね、漢以て間を得て遂に彭城に入る。田儋列伝第三十四を作る。城を攻め野に戦ひ、功を獲て帰報するに、噲・商力有り。独り鞭策するのみに非ず、又之と難を脱す。樊酈列伝第三十五を作る。漢既に初めて定まるも、文理未だ明らかならず。蒼主計と為り、度量を整斉し、律暦を序す。張丞相列伝第三十六を作る。言を結び使ひを通じ、諸侯を約懐す。諸侯咸親しみ、漢に帰して藩輔と為る。酈生陸賈列伝第三十七を作る。詳らかに秦楚の事を知らんと欲せば、維れ周緤常に高祖に従ひ、諸侯を平定す。傅靳蒯成列伝第三十八を作る。彊族を徙し、関中に都し、匈奴と和約し、朝廷の礼を明らかにし、宗廟の儀法を次す。劉敬叔孫通列伝第三十九を作る。能く剛を摧きて柔と作し、卒に列臣と為る。欒公は埶に劫かされずして死に倍(そむ)く。季布欒布列伝第四十を作る。敢へて顔色を犯して以て主の義に達し、其の身を顧みず、国家の為に長き画を樹つ。袁盎晁錯列伝第四十一を作る。法を守りて大理を失はず、古の賢人を言ひ、主の明を増す。張釈之馮唐列伝第四十二を作る。敦厚慈孝にして、言に訥く、行ひに敏く、務めは鞠躬に在り。君子長者なり。万石張叔列伝第四十三を作る。節を守りて切直、義は以て廉と言ふに足り、行ひは以て賢を厲ますに足り、重きに任じて権は非理を以て撓む可からず。田叔列伝第四十四を作る。扁鵲医を言ひ、方を為す者の宗と為り、数を守りて精明なり。後世序に循ひ、易ふる能はざるなり。而して倉公は之に近しと謂ふ可し。扁鵲倉公列伝第四十五を作る。維れ仲の省かるるや、厥の濞は呉に王たり。漢の初めて定まるに遭ひ、以て江淮の間を填撫す。呉王濞列伝第四十六を作る。
-
史記 太史公自序能く意を彊秦に信べ、而して体を廉子に屈し、用て其の君に徇ひ、俱に諸侯に重んぜらる。廉頗藺相如列伝第二十一を作る。湣王既に臨淄を失ひて莒に奔る。唯だ田単のみ即墨を用て騎劫を破走し、遂に斉の社稷を存す。田単列伝第二十二を作る。能く詭説を設けて患ひを囲城に解き、爵禄を軽んじ、志を肆にするを楽しむ。魯仲連鄒陽列伝第二十三を作る。辞を作りて以て諷諫し、類を連ねて以て義を争ふ。離騒之有り。屈原賈生列伝第二十四を作る。子楚に結びて親しみ、諸侯の士をして斐然として争ひて入りて秦に事へしむ。呂不韋列伝第二十五を作る。曹子の匕首、魯其の田を獲、斉其の信を明らかにす。豫譲は義として二心を為さず。刺客列伝第二十六を作る。能く其の画を明らかにし、時に因りて秦を推し、遂に意を海内に得たり。斯は謀首たり。李斯列伝第二十七を作る。秦の為に地を開き衆を益し、北のかた匈奴を靡し、河に拠りて塞と為し、山に因りて固めと為し、楡中を建つ。蒙恬列伝第二十八を作る。趙を填め常山を塞ぎて以て河内を広め、楚の権を弱め、漢王の信を天下に明らかにす。張耳陳余列伝第二十九を作る。西河・上党の兵を収め、従ひて彭城に至る。越の梁地を侵掠して以て項羽を苦しむ。魏豹彭越列伝第三十を作る。淮南を以て楚に叛きて漢に帰し、漢用て大司馬殷を得、卒に子羽を垓下に破る。黥布列伝第三十一を作る。楚人我を京・索に迫る。而して信は魏・趙を抜き、燕・斉を定め、漢をして天下を三分して其の二を有たしめ、以て項籍を滅ぼす。淮陰侯列伝第三十二を作る。楚漢鞏・洛に相距ぐ。而して韓信は為に潁川を填め、盧綰は籍の糧餉を絶つ。韓信盧綰列伝第三十三を作る。
-
史記 太史公自序維れ昔、黄帝は天に法り地に則り、四聖序に遵ひ、各々法度を成す。唐堯位を遜り、虞舜台(よろこ)ばず。厥の帝功を美とし、万世之を載す。五帝本紀第一を作る。維れ禹の功、九州同じくする攸(ところ)、唐虞の際を光かし、徳は苗裔に流る。夏桀淫驕にして、乃ち鳴条に放たる。夏本紀第二を作る。維れ契は商を作し、爰に成湯に及ぶ。太甲は桐に居り、徳は阿衡に盛んなり。武丁は説を得て、乃ち高宗と称す。帝辛は湛湎し、諸侯享せず。殷本紀第三を作る。維れ棄は稷と作り、徳は西伯に盛んなり。武王は牧野にて、実に天下を撫す。幽・厲は昏乱し、既に酆・鎬を喪ふ。陵遅して赧に至り、洛邑祀らず。周本紀第四を作る。維れ秦の先、伯翳は禹を佐く。穆公は義を思ひ、豪の旅を悼む。人を以て殉と為し、詩は黄鳥を歌ふ。昭襄は帝を業とす。秦本紀第五を作る。始皇既に立ち、六国を并兼し、鋒を銷して鐻を鋳、維れ干革を偃(ふ)す。尊号して帝と称し、武を矜り力に任ず。二世運を受け、子嬰降虜す。始皇本紀第六を作る。秦其の道を失ひ、豪桀並び擾る。項梁之を業とし、子羽之に接す。慶を殺し趙を救ひ、諸侯之を立つ。嬰を誅し懐に背き、天下之を非とす。項羽本紀第七を作る。子羽は暴虐、漢は功徳を行ふ。蜀漢に憤発し、還りて三秦を定む。籍を誅して帝を業とし、天下惟れ寧く、制を改め俗を易ふ。高祖本紀第八を作る。恵の早く霣(お)ち、諸呂台ばず。禄・産を崇彊し、諸侯之を謀る。隠を殺し友を幽し、大臣洞疑し、遂に宗禍に及ぶ。呂太后本紀第九を作る。漢既に初めて興り、継嗣明らかならず。王を迎へて祚を践ましめ、天下心を帰す。肉刑を蠲除し、関梁を開通し、恩を広め博く施す。厥れ太宗と称す。孝文本紀第十を作る。諸侯驕恣にして、呉首として乱を為す。京師誅を行ひ、七国辜に伏す。天下翕然として、大いに安く殷富なり。孝景本紀第十一を作る。
人生の答えは、ぜんぶ古典に書いてあった。
古典の入門書『人生の教科書』(PDF)と、師導の全機能1か月がセットで700円。二十四の悩みに、論語・老子・孫子から徒然草・五輪書までが答えます。
本の中身を見る