史記 ／ 貨殖列伝

大鼓鑄，規陂池，連車騎，游諸侯，因通商賈之利，有游閒公子之賜與名。然其贏得過當，愈於纖嗇，家致富數千金，故南陽行賈盡法孔氏之雍容。魯人俗儉嗇，而曹邴氏尤甚，以鐵冶起，富至巨萬。然家自父兄子孫約，俛有拾，仰有取，貰貸行賈遍郡國。鄒、魯以其故多去文學而趨利者，以曹邴氏也。齊俗賤奴虜，而刀閒獨愛貴之。桀黠奴，人之所患也，唯刀閒收取，使之逐漁鹽商賈之利，或連車騎，交守相，然愈益任之。終得其力，起富數千萬。故曰「寧爵毋刀」，言其能使豪奴自饒而盡其力。周人既纖，而師史尤甚，轉轂以百數，賈郡國，無所不至。洛陽街居在齊秦楚趙之中，貧人學事富家，相矜以久賈，數過邑不入門，設任此等，故師史能致七千萬。宣曲任氏之先，為督道倉吏。秦之敗也，豪傑皆爭取金玉，而任氏獨窖倉粟。楚漢相距滎陽也，民不得耕種，米石至萬，而豪傑金玉盡歸任氏，任氏以此起富。富人爭奢侈，而任氏折節為儉，力田畜。田畜人爭取賤賈，任氏獨取貴善。富者數世。然任公家約，非田畜所出弗衣食，公事不畢則身不得飲酒食肉。以此為閭里率，故富而主上重之。塞之斥也，唯橋姚已致馬千匹，牛倍之，羊萬頭，粟以萬鐘計。

新字：大鼓鋳，規陂池，連車騎，游諸侯，因通商賈之利，有游閒公子之賜与名。然其贏得過当，愈於繊嗇，家致富数千金，故南陽行賈尽法孔氏之雍容。魯人俗倹嗇，而曹邴氏尤甚，以鉄冶起，富至巨万。然家自父兄子孫約，俛有拾，仰有取，貰貸行賈遍郡国。鄒、魯以其故多去文学而趨利者，以曹邴氏也。斉俗賤奴虜，而刀閒独愛貴之。桀黠奴，人之所患也，唯刀閒収取，使之逐漁塩商賈之利，或連車騎，交守相，然愈益任之。終得其力，起富数千万。故曰「寧爵毋刀」，言其能使豪奴自饒而尽其力。周人既繊，而師史尤甚，転轂以百数，賈郡国，無所不至。洛陽街居在斉秦楚趙之中，貧人学事富家，相矜以久賈，数過邑不入門，設任此等，故師史能致七千万。宣曲任氏之先，為督道倉吏。秦之敗也，豪傑皆争取金玉，而任氏独窖倉粟。楚漢相距滎陽也，民不得耕種，米石至万，而豪傑金玉尽帰任氏，任氏以此起富。富人争奢侈，而任氏折節為倹，力田畜。田畜人争取賤賈，任氏独取貴善。富者数世。然任公家約，非田畜所出弗衣食，公事不畢則身不得飲酒食肉。以此為閭里率，故富而主上重之。塞之斥也，唯橋姚已致馬千匹，牛倍之，羊万頭，粟以万鐘計。

書き下し

大いに鼓鋳し、陂池を規（はか）り、車騎を連ね、諸侯に游び、因りて商賈の利を通じ、游閑の公子の賜与の名有り。然れども其の贏得は当に過ぎ、繊嗇より愈（まさ）り、家は富を致すこと数千金。故に南陽の行賈は尽く孔氏の雍容に法る。魯人の俗は倹嗇にして、曹の邴氏は尤も甚だし。鉄冶を以て起こり、富は巨万に至る。然れども家は父兄子孫より約し、俛して拾ふ有り、仰いで取る有り。貰貸行賈すること郡国に遍し。鄒・魯其の故を以て多く文学を去りて利に趨く者は、曹の邴氏を以てなり。斉の俗は奴虜を賤しむ。而して刀間独り之を愛貴す。桀黠の奴は人の患ふる所なり。唯だ刀間収取し、之をして漁塩商賈の利を逐はしめ、或いは車騎を連ね、守相に交はらしむ。然れども愈々益々之に任ず。終に其の力を得、富を起こすこと数千万。故に曰く、「寧ろ爵せんよりは刀すること毋からんや」と。其の能く豪奴をして自ら饒かにして其の力を尽くさしむるを言ふ。周人既に繊にして、師史は尤も甚だし。轂を転ずること百を以て数へ、郡国に賈し、至らざる所無し。洛陽の街居は斉・秦・楚・趙の中に在り。貧人は富家に事ふるを学び、相矜るに久しく賈するを以てし、数々邑を過ぐれども門に入らず。此の等に設任す。故に師史能く七千万を致す。宣曲の任氏の先は督道の倉吏たり。秦の敗るるや、豪傑皆争ひて金玉を取る。而して任氏独り倉粟を窖（あなぐら）にす。楚漢の滎陽に相距（ふせ）ぐや、民耕種するを得ず、米石ごとに万に至る。而して豪傑の金玉尽く任氏に帰す。任氏此を以て富を起こす。富人争ひて奢侈にす。而して任氏は節を折りて倹を為し、田畜に力む。田畜の人は争ひて賤賈を取る。任氏独り貴善を取る。富むこと数世。然れども任公の家約は、田畜の出す所に非ざれば衣食せず、公事畢らざれば則ち身は酒を飲み肉を食ふを得ず。此を以て閭里の率と為る。故に富みて主上之を重んず。塞の斥（ひら）くるや、唯だ橋姚已に馬千匹、牛は之に倍し、羊万頭、粟は万鍾を以て計ふるを致す。