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史記 / 魏其武安侯列伝

魏其侯竇嬰者,孝文后從兄子也。父世觀津人。喜賓客。孝文時,嬰為吳相,病免。孝景初即位,為詹事。梁孝王者,孝景弟也,其母竇太后愛之。梁孝王朝,因昆弟燕飲。是時上未立太子,酒酣,從容言曰:「千秋之後傳梁王。」太后驩。竇嬰引卮酒進上,曰:「天下者,高祖天下,父子相傳,此漢之約也,上何以得擅傳梁王!」太后由此憎竇嬰。竇嬰亦薄其官,因病免。太后除竇嬰門籍,不得入朝請。孝景三年,吳楚反,上察宗室諸竇毋如竇嬰賢,乃召嬰。嬰入見,固辭謝病不足任。太后亦慚。於是上曰:「天下方有急,王孫寧可以讓邪?」乃拜嬰為大將軍,賜金千斤。嬰乃言袁盎、欒布諸名將賢士在家者進之。所賜金,陳之廊廡下,軍吏過,輒令財取為用,金無入家者。竇嬰守滎陽,監齊趙兵。七國兵已盡破,封嬰為魏其侯。諸游士賓客爭歸魏其侯。孝景時每朝議大事,條侯、魏其侯,諸列侯莫敢與亢禮。孝景四年,立栗太子,使魏其侯為太子傅。孝景七年,栗太子廢,魏其數爭不能得。魏其謝病,屏居藍田南山之下數月,諸賓客辯士說之,莫能來。梁人高遂乃說魏其曰:「能富貴將軍者,上也;能親將軍者,太后也。今將軍傅太子,太子廢而不能爭;爭不能得,又弗能死。自引謝病,擁趙女,屏閒處而不朝。相提而論,是自明揚主上之過。有如兩宮螫將軍,則妻子毋類矣。」魏其侯然之,乃遂起,朝請如故。

新字:魏其侯竇嬰者,孝文后従兄子也。父世観津人。喜賓客。孝文時,嬰為呉相,病免。孝景初即位,為詹事。梁孝王者,孝景弟也,其母竇太后愛之。梁孝王朝,因昆弟燕飲。是時上未立太子,酒酣,従容言曰:「千秋之後伝梁王。」太后驩。竇嬰引卮酒進上,曰:「天下者,高祖天下,父子相伝,此漢之約也,上何以得擅伝梁王!」太后由此憎竇嬰。竇嬰亦薄其官,因病免。太后除竇嬰門籍,不得入朝請。孝景三年,呉楚反,上察宗室諸竇毋如竇嬰賢,乃召嬰。嬰入見,固辞謝病不足任。太后亦慚。於是上曰:「天下方有急,王孫寧可以譲邪?」乃拝嬰為大将軍,賜金千斤。嬰乃言袁盎、欒布諸名将賢士在家者進之。所賜金,陳之廊廡下,軍吏過,輒令財取為用,金無入家者。竇嬰守滎陽,監斉趙兵。七国兵已尽破,封嬰為魏其侯。諸游士賓客争帰魏其侯。孝景時毎朝議大事,条侯、魏其侯,諸列侯莫敢与亢礼。孝景四年,立栗太子,使魏其侯為太子傅。孝景七年,栗太子廃,魏其数争不能得。魏其謝病,屏居藍田南山之下数月,諸賓客弁士説之,莫能来。梁人高遂乃説魏其曰:「能富貴将軍者,上也;能親将軍者,太后也。今将軍傅太子,太子廃而不能争;争不能得,又弗能死。自引謝病,擁趙女,屏閒処而不朝。相提而論,是自明揚主上之過。有如両宮螫将軍,則妻子毋類矣。」魏其侯然之,乃遂起,朝請如故。

書き下し

魏其侯竇嬰は、孝文后の従兄の子なり。父の世は観津の人なり。賓客を喜む。孝文の時、嬰呉の相と為り、病みて免ぜらる。孝景初めて即位し、詹事と為る。梁の孝王は、孝景の弟なり。其の母竇太后之を愛す。梁の孝王朝し、因りて昆弟燕飲す。是の時上未だ太子を立てず。酒酣にして、従容として言ひて曰く、「千秋の後は梁王に伝へん」と。太后驩ぶ。竇嬰卮酒を引きて上に進めて曰く、「天下は、高祖の天下なり。父子相伝ふるは、此れ漢の約なり。上何を以てか擅に梁王に伝ふるを得ん」と。太后此に由りて竇嬰を憎む。竇嬰も亦其の官を薄んじ、病に因りて免ぜらる。太后竇嬰の門籍を除き、朝請に入るを得ざらしむ。孝景三年、呉楚反す。上宗室の諸竇を察するに、竇嬰の賢に如くは毋し。乃ち嬰を召す。嬰入りて見え、固辞して病みて任ずるに足らずと謝す。太后も亦慚づ。是に於て上曰く、「天下方に急有り。王孫寧ぞ以て譲るべけんや」と。乃ち嬰を拝して大将軍と為し、金千斤を賜ふ。嬰乃ち袁盎・欒布諸々の名将賢士の家に在る者を言ひて之を進む。賜ふ所の金は、之を廊廡の下に陳ね、軍吏過ぐれば、輒ち財り取りて用と為さしむ。金家に入る者無し。竇嬰滎陽を守り、斉趙の兵を監す。七国の兵已に尽く破れ、嬰を封じて魏其侯と為す。諸々の游士賓客争ひて魏其侯に帰す。孝景の時毎に大事を朝議するに、条侯・魏其侯、諸列侯敢へて与に礼を亢しくする莫し。孝景四年、栗太子を立て、魏其侯をして太子の傅と為さしむ。孝景七年、栗太子廃せらる。魏其数々争ふも得る能はず。魏其病と謝し、藍田の南山の下に屏居すること数月、諸々の賓客弁士之に説くも、能く来たらしむる莫し。梁人高遂乃ち魏其に説きて曰く、「能く将軍を富貴にする者は、上なり。能く将軍を親しむ者は、太后なり。今将軍太子に傅たり。太子廃せられて争ふ能はず。争ひて得る能はず、又死する能はず。自ら引きて病と謝し、趙女を擁し、閒処に屏して朝せず。相提へて論ずれば、是れ自ら主上の過を明揚するなり。如し両宮将軍を螫すこと有らば、則ち妻子類毋からん」と。魏其侯之を然りとし、乃ち遂に起ち、朝請すること故の如し。

現代語訳

魏其侯竇嬰は、孝文帝の皇后(竇太后)のいとこの子である。父の代までは観津の人であった。賓客を好んだ。孝文帝の時、竇嬰は呉の相となったが、病気で辞めた。孝景帝が即位すると、詹事(皇后・太子の家政の長官)となった。梁の孝王は孝景帝の弟で、その母の竇太后に可愛がられていた。梁の孝王が参朝し、兄弟で酒宴を開いた。この時、景帝はまだ皇太子を立てていなかった。酒がたけなわになると、景帝はくつろいで「わたしの死後は梁王に位を伝えよう」と言った。太后は喜んだ。竇嬰は酒の杯を取って景帝に差し出し、言った。「天下は高祖の天下であり、父から子へと伝えるのが漢の決まりである。陛下はどうして勝手に梁王に伝えることができようか」。太后はこのことで竇嬰を憎んだ。竇嬰もまた自分の官職を軽んじ、病気を理由に辞めた。太后は竇嬰の宮門の通行名簿を取り消し、参朝できないようにした。孝景帝の三年、呉・楚が反乱を起こした。景帝が皇室の一族や竇氏の人々を見渡したところ、竇嬰ほど賢い者はいなかった。そこで竇嬰を呼んだ。竇嬰は宮中に入って謁見したが、病気で任に堪えないと固く辞退した。太后もまた恥じ入った。そこで景帝は言った。「天下は今まさに危急の時である。王孫(竇嬰の字)よ、どうして辞退などできようか」。こうして竇嬰を大将軍に任じ、黄金千斤を与えた。竇嬰はそこで袁盎・欒布ら、家にいる名将や賢者を推薦して登用させた。与えられた黄金は廊下に並べておき、軍の役人が通るたびに、必要な分を量って取らせて費用に充てさせ、黄金は一つも自分の家に入れなかった。竇嬰は滎陽を守り、斉・趙に向かう兵を監督した。七国の兵がことごとく破れると、竇嬰は魏其侯に封じられた。遊説の士や賓客たちは争って魏其侯のもとに集まった。孝景帝の時代、朝廷で大事を議論するたびに、条侯(周亜夫)と魏其侯に対しては、列侯たちの誰も対等の礼をとろうとはしなかった。孝景帝の四年、栗太子を立て、魏其侯を太子の傅(教育係)とした。孝景帝の七年、栗太子が廃された。魏其侯はたびたび争って諫めたが、聞き入れられなかった。魏其侯は病気と称して、藍田の南山のふもとに数か月引きこもった。賓客や弁舌の士たちが説得しても、呼び戻すことはできなかった。梁の人の高遂が魏其侯に説いた。「将軍を富貴にできるのは主上であり、将軍に親しくしてくれるのは太后である。今、将軍は太子の傅であったのに、太子が廃されても争いきれず、争って聞き入れられなくても死ぬこともできなかった。自ら退いて病気と称し、趙の美女を抱えて、ひっそりと引きこもって参朝しない。これらを並べて論じれば、自分から主上の過ちを世に言い立てていることになる。もし両宮(天子と太后)が将軍に怒りの毒針を向ければ、妻子まで一人残らず殺されるであろう」。魏其侯はもっともだと考え、そこで立ち上がり、以前のように参朝した。

解説

魏其武安侯列伝は、外戚の竇嬰と田蚡、そして灌夫の三人の確執と破滅を描く、史記でも屈指の人間ドラマです。この段は竇嬰の前半生を描きます。竇太后の一族でありながら、景帝が酒の席で弟の梁王に位を譲ると口にした際、「天下は高祖の天下、父子相伝ふるは漢の約」と正面から諫め、太后に憎まれて宮中への出入りを禁じられました。しかし呉楚七国の乱が起こると景帝は竇嬰を大将軍に起用し、竇嬰は賜った黄金を廊下に並べて部下に自由に使わせ、一片も私しなかったと記されます。無私の姿勢で人望を集め、魏其侯として周亜夫と並ぶ重臣となりました。一方、栗太子が廃された際には諫めが通らず、すねて引きこもってしまいます。高遂は、それはかえって主上の過ちを世に言い立てることになり危険だと説き、竇嬰を朝廷に戻らせました。正論を貫く気骨と、感情的に身を引く危うさが同居する人物像です。

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