史記 / 扁鵲倉公列伝
臣意飲以火齊湯,一飲得前后溲,再飲大溲,三飲而疾愈。病得之內。所以知循病者,切其脈時,右口氣急,脈無五藏氣,右口脈大而數。數者中下熱而湧,左為下,右為上,皆無五藏應,故曰湧疝。中熱,故溺赤也。齊中御府長信病,臣意入診其脈,告曰:「熱病氣也。然暑汗,脈少衰,不死。」曰:「此病得之當浴流水而寒甚,已則熱。」信曰:「唯,然!往冬時,為王使於楚,至莒縣陽周水,而莒橋梁頗壞,信則擥車轅未欲渡也,馬驚,即墮,信身入水中,幾死,吏即來救信,出之水中,衣盡濡,有閒而身寒,已熱如火,至今不可以見寒。」臣意即為之液湯火齊逐熱,一飲汗盡,再飲熱去,三飲病已。即使服藥,出入二十日,身無病者。所以知信之病者,切其脈時,并陰。脈法曰「熱病陰陽交者死」。切之不交,并陰。并陰者,脈順清而愈,其熱雖未盡,猶活也。腎氣有時閒濁,在太陰脈口而希,是水氣也。腎固主水,故以此知之。失治一時,即轉為寒熱。齊王太后病,召臣意入診脈,曰:「風癉客脬,難於大小溲,溺赤。」臣意飲以火齊湯,一飲即前後溲,再飲病已,溺如故。病得之流汗出循。循者,去衣而汗晞也。所以知齊王太后病者,臣意診其脈,切其太陰之口,溼然風氣也。
新字:臣意飲以火斉湯,一飲得前后溲,再飲大溲,三飲而疾愈。病得之内。所以知循病者,切其脈時,右口気急,脈無五蔵気,右口脈大而数。数者中下熱而湧,左為下,右為上,皆無五蔵応,故曰湧疝。中熱,故溺赤也。斉中御府長信病,臣意入診其脈,告曰:「熱病気也。然暑汗,脈少衰,不死。」曰:「此病得之当浴流水而寒甚,已則熱。」信曰:「唯,然!往冬時,為王使於楚,至莒県陽周水,而莒橋梁頗壊,信則擥車轅未欲渡也,馬驚,即堕,信身入水中,幾死,吏即来救信,出之水中,衣尽濡,有閒而身寒,已熱如火,至今不可以見寒。」臣意即為之液湯火斉逐熱,一飲汗尽,再飲熱去,三飲病已。即使服薬,出入二十日,身無病者。所以知信之病者,切其脈時,并陰。脈法曰「熱病陰陽交者死」。切之不交,并陰。并陰者,脈順清而愈,其熱雖未尽,猶活也。腎気有時閒濁,在太陰脈口而希,是水気也。腎固主水,故以此知之。失治一時,即転為寒熱。斉王太后病,召臣意入診脈,曰:「風癉客脬,難於大小溲,溺赤。」臣意飲以火斉湯,一飲即前後溲,再飲病已,溺如故。病得之流汗出循。循者,去衣而汗晞也。所以知斉王太后病者,臣意診其脈,切其太陰之口,湿然風気也。
書き下し
臣意飲ましむるに火斉湯を以てす。一たび飲みて前後に溲するを得、再び飲みて大いに溲し、三たび飲みて疾愈ゆ。病は之を内に得たり。循の病を知る所以の者は、其の脈を切する時、右口の気急にして、脈に五蔵の気無く、右口の脈大にして数なり。数なる者は中下熱して湧く。左は下と為し、右は上と為す。皆五蔵の応無し。故に湧疝と曰ふ。中熱す、故に溺赤きなり。斉の中御府の長信病む。臣意入りて其の脈を診し、告げて曰く、「熱病の気なり。然れども暑汗し、脈少しく衰ふ。死せず」と。曰く、「此の病は之を流水に浴するに当たりて寒甚だしく、已にして則ち熱するに得たり」と。信曰く、「唯、然り。往冬の時、王の為に楚に使ひし、莒県の陽周水に至る。而して莒の橋梁頗る壊る。信則ち車轅を擥りて未だ渡るを欲せざるなり。馬驚き、即ち墮つ。信の身水中に入り、幾ど死す。吏即ち来りて信を救ひ、之を水中より出だす。衣尽く濡れ、間有りて身寒え、已にして熱すること火の如し。今に至るまで以て寒に見ゆべからず」と。臣意即ち之が為に液湯火斉を為りて熱を逐ふ。一たび飲みて汗尽き、再び飲みて熱去り、三たび飲みて病已ゆ。即ち薬を服せしむること、出入二十日にして、身に病無き者なり。信の病を知る所以の者は、其の脈を切する時、并陰なり。脈法に曰く、「熱病の陰陽交はる者は死す」と。之を切するに交はらず、并陰なり。并陰なる者は、脈順清にして愈ゆ。其の熱未だ尽きずと雖も、猶ほ活くるなり。腎気時有りて間々濁り、太陰の脈口に在りて希なり。是れ水気なり。腎は固より水を主る。故に此を以て之を知る。治を失すること一時なれば、即ち転じて寒熱と為る。斉王の太后病む。臣意を召して入りて脈を診せしむ。曰く、「風癉脬に客たり。大小溲に難く、溺赤し」と。臣意飲ましむるに火斉湯を以てす。一たび飲みて即ち前後に溲し、再び飲みて病已え、溺故の如し。病は之を汗を流して出でて循するに得たり。循なる者は、衣を去りて汗晞くなり。斉王の太后の病を知る所以の者は、臣意其の脈を診し、其の太陰の口を切するに、溼然として風気なり。
現代語訳
わたくしは火斉湯(熱を下す煎じ薬)を飲ませた。一度飲むと大小便が出るようになり、二度飲むと大便がたっぷり出て、三度飲むと病は治った。この病は房事によって得たものであった。循の病がわかった理由は、脈を取った時、右手の脈口の気が急で、脈に五臓の気がなく、右手の脈が大きく速かったからである。速いのは中焦と下焦に熱があって突き上げているのである。左は下、右は上を表すが、どちらにも五臓の反応がなかった。だから湧疝と言ったのである。体内に熱があるので、尿が赤かったのである。斉の中御府の長官の信が病気になった。わたくしは入ってその脈を診て、「熱病の気である。しかし暑さで汗をかき、脈が少し衰えているので、死にはしない」と告げ、さらに「この病は、流れる水に浸かってひどく冷え、その後に熱が出たことで得たものだ」と言った。信は言った。「はい、そのとおりだ。去年の冬、王の使者として楚に行き、莒県の陽周水まで来たところ、莒の橋がかなり壊れていた。わたしは車の轅(ながえ)をつかんで、まだ渡ろうとしなかったが、馬が驚いて、すぐに落ちてしまった。わたしの体は水の中に沈み、あやうく死ぬところだった。役人たちがすぐに駆けつけて救い、水の中から引き上げてくれた。衣服はすっかり濡れ、しばらくすると体が冷え、その後は火のように熱くなった。今でも寒さに当たることができない」。わたくしはすぐに液湯の火斉を作って熱を追い払った。一度飲むと汗が出きり、二度飲むと熱が引き、三度飲むと病は治った。そこで薬を飲ませ続けると、およそ二十日で体に病がなくなった。信の病がわかった理由は、脈を取った時、并陰(陰の脈がそろう)だったからである。脈法に言う。「熱病で陰陽の脈が交錯する者は死ぬ」。脈を取ると交錯しておらず、并陰であった。并陰の者は、脈が順調で清らかなので治る。熱がまだ残っていても、生きられるのである。腎の気が時々わずかに濁り、太陰の脈口ではかすかであった。これは水の気である。腎はもともと水をつかさどる。だからこれで水に落ちたことがわかった。治療が少しでも遅れれば、すぐに寒熱の病に変わるところであった。斉王の太后が病気になり、わたくしを召して脈を診させた。わたくしは言った。「風癉(風の邪による熱病)が膀胱に宿っている。大小便が出にくく、尿が赤い」。わたくしが火斉湯を飲ませると、一度飲んですぐに大小便が出て、二度飲むと病は治り、尿ももとどおりになった。この病は、汗を流して外に出て循したことで得たものである。循とは、衣を脱いで汗を乾かすことである。斉王の太后の病がわかった理由は、わたくしがその脈を診て、太陰の脈口を取ると、湿っていて風の気があったからである。
解説

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