史記 ／ 扁鵲倉公列伝

意家居，詔召問所為治病死生驗者幾何人也，主名為誰。詔問故太倉長臣意：「方伎所長，及所能治病者？有其書無有？皆安受學？受學幾何歲？嘗有所驗，何縣里人也？何病？醫藥已，其病之狀皆何如？具悉而對。」臣意對曰：自意少時，喜醫藥，醫藥方試之多不驗者。至高后八年，得見師臨菑元里公乘陽慶。慶年七十餘，意得見事之。謂意曰：「盡去而方書，非是也。慶有古先道遺傳黃帝、扁鵲之脈書，五色診病，知人生死，決嫌疑，定可治，及藥論書，甚精。我家給富，心愛公，欲盡以我禁方書悉教公。」臣意即曰：「幸甚，非意之所敢望也。」臣意即避席再拜謁，受其脈書上下經、五色診、奇咳術、揆度陰陽外變、藥論、石神、接陰陽禁書，受讀解驗之，可一年所。明歲即驗之，有驗，然尚未精也。要事之三年所，即嘗已為人治，診病決死生，有驗，精良。今慶已死十年所，臣意年盡三年，年三十九歲也。齊侍御史成自言病頭痛，臣意診其脈，告曰：「君之病惡，不可言也。」即出，獨告成弟昌曰：「此病疽也，內發於腸胃之閒，後五日當擁腫，後八日嘔膿死。」成之病得之飲酒且內。成即如期死。所以知成之病者，臣意切其脈，得肝氣。肝氣濁而靜，此內關之病也。

新字：意家居，詔召問所為治病死生験者幾何人也，主名為誰。詔問故太倉長臣意：「方伎所長，及所能治病者？有其書無有？皆安受学？受学幾何歳？嘗有所験，何県里人也？何病？医薬已，其病之状皆何如？具悉而対。」臣意対曰：自意少時，喜医薬，医薬方試之多不験者。至高后八年，得見師臨菑元里公乗陽慶。慶年七十余，意得見事之。謂意曰：「尽去而方書，非是也。慶有古先道遺伝黄帝、扁鵲之脈書，五色診病，知人生死，決嫌疑，定可治，及薬論書，甚精。我家給富，心愛公，欲尽以我禁方書悉教公。」臣意即曰：「幸甚，非意之所敢望也。」臣意即避席再拝謁，受其脈書上下経、五色診、奇咳術、揆度陰陽外変、薬論、石神、接陰陽禁書，受読解験之，可一年所。明歳即験之，有験，然尚未精也。要事之三年所，即嘗已為人治，診病決死生，有験，精良。今慶已死十年所，臣意年尽三年，年三十九歳也。斉侍御史成自言病頭痛，臣意診其脈，告曰：「君之病悪，不可言也。」即出，独告成弟昌曰：「此病疽也，内発於腸胃之閒，後五日当擁腫，後八日嘔膿死。」成之病得之飲酒且内。成即如期死。所以知成之病者，臣意切其脈，得肝気。肝気濁而静，此内関之病也。

書き下し

意家居す。詔して召して、為に病を治して死生の験ある所の者幾何人なるか、主名は誰と為すかを問ふ。故の太倉長臣意に詔問す、「方伎の長ずる所、及び能く治する所の病は。其の書有りや無しや。皆安くにか学を受けたる。学を受くること幾何歳ぞ。嘗て験ある所有らば、何れの県里の人ぞ。何の病ぞ。医薬已みて、其の病の状は皆何如。具に悉くして対へよ」と。臣意対へて曰く、意少き時より、医薬を喜む。医薬の方之を試みるに験あらざる者多し。高后八年に至り、師臨菑元里の公乗陽慶に見ゆるを得たり。慶年七十余、意見えて之に事ふるを得たり。意に謂ひて曰く、「尽く而の方書を去れ。是に非ざるなり。慶に古先の道の遺伝せる黄帝・扁鵲の脈書有り。五色もて病を診し、人の生死を知り、嫌疑を決し、治すべきを定め、及び薬論の書あり、甚だ精し。我が家は給富なり。心に公を愛す。尽く我が禁方の書を以て悉く公に教へんと欲す」と。臣意即ち曰く、「幸甚なり。意の敢へて望む所に非ざるなり」と。臣意即ち席を避けて再拝して謁し、其の脈書上下経・五色診・奇咳術・揆度陰陽外変・薬論・石神・接陰陽禁書を受け、受読して之を解験すること、一年所可りなり。明歳即ち之を験するに、験有り。然れども尚ほ未だ精しからざるなり。要ず之に事ふること三年所、即ち嘗て已に人の為に治し、病を診し死生を決するに、験有りて、精良なり。今慶已に死すること十年所、臣意年尽三年、年三十九歳なり。斉の侍御史成、自ら頭痛を病むと言ふ。臣意其の脈を診し、告げて曰く、「君の病は悪し。言ふべからざるなり」と。即ち出でて、独り成の弟昌に告げて曰く、「此の病は疽なり。内は腸胃の間に発す。後五日にして当に擁腫すべし。後八日にして膿を嘔きて死せん」と。成の病は之を酒を飲みて且つ内するに得たり。成即ち期の如く死す。成の病を知る所以の者は、臣意其の脈を切して、肝気を得たり。肝気濁りて静かなり。此れ内関の病なり。