史記 / 田叔列伝
褚先生曰:臣為郎時,聞之曰田仁故與任安相善。任安,滎陽人也。少孤貧困,為人將車之長安,留,求事為小吏,未有因緣也,因占著名數。武功,扶風西界小邑也,谷口蜀道近山。安以為武功小邑,無豪,易高也,安留,代人為求盜亭父。後為亭長。邑中人民俱出獵,任安常為人分麋鹿雉兔,部署老小當壯劇易處,眾人皆喜,曰:「無傷也,任少卿分別平,有智略。」明日復合會,會者數百人。任少卿曰:「某子甲何為不來乎?」諸人皆怪其見之疾也。其後除為三老,舉為親民,出為三百石長,治民。坐上行出游共帳不辦,斥免。乃為衛將軍舍人,與田仁會,俱為舍人,居門下,同心相愛。此二人家貧,無錢用以事將軍家監,家監使養惡齧馬。兩人同床臥,仁竊言曰:「不知人哉家監也!」任安曰:「將軍尚不知人,何乃家監也!」衛將軍從此兩人過平陽主,主家令兩人與騎奴同席而食,此二子拔刀列斷席別坐。主家皆怪而惡之,莫敢呵。其後有詔募擇衛將軍舍人以為郎,將軍取舍人中富給者,令具鞌馬絳衣玉具劍,欲入奏之。會賢大夫少府趙禹來過衛將軍,將軍呼所舉舍人以示趙禹。趙禹以次問之,十餘人無一人習事有智略者。
新字:褚先生曰:臣為郎時,聞之曰田仁故与任安相善。任安,滎陽人也。少孤貧困,為人将車之長安,留,求事為小吏,未有因縁也,因占著名数。武功,扶風西界小邑也,谷口蜀道近山。安以為武功小邑,無豪,易高也,安留,代人為求盗亭父。後為亭長。邑中人民倶出猟,任安常為人分麋鹿雉兔,部署老小当壮劇易処,衆人皆喜,曰:「無傷也,任少卿分別平,有智略。」明日復合会,会者数百人。任少卿曰:「某子甲何為不来乎?」諸人皆怪其見之疾也。其後除為三老,舉為親民,出為三百石長,治民。坐上行出游共帳不辦,斥免。乃為衛将軍舎人,与田仁会,倶為舎人,居門下,同心相愛。此二人家貧,無銭用以事将軍家監,家監使養悪齧馬。両人同床臥,仁窃言曰:「不知人哉家監也!」任安曰:「将軍尚不知人,何乃家監也!」衛将軍従此両人過平陽主,主家令両人与騎奴同席而食,此二子抜刀列断席別坐。主家皆怪而悪之,莫敢呵。其後有詔募択衛将軍舎人以為郎,将軍取舎人中富給者,令具鞌馬絳衣玉具剣,欲入奏之。会賢大夫少府趙禹来過衛将軍,将軍呼所舉舎人以示趙禹。趙禹以次問之,十余人無一人習事有智略者。
書き下し
褚先生曰く、臣郎為りし時、之を聞きて曰く、田仁は故より任安と相善し。任安は、滎陽の人なり。少くして孤にして貧困、人の為に車を将ゐて長安に之き、留まり、事を求めて小吏と為らんとするも、未だ因縁有らざるなり。因りて名数を占著す。武功は、扶風の西界の小邑なり。谷口は蜀道にして山に近し。安以為へらく、武功は小邑にして、豪無く、高くし易しと。安留まり、人に代はりて求盗亭父と為る。後に亭長と為る。邑中の人民倶に出でて猟するに、任安常に人の為に麋鹿雉兎を分かち、老小壮の劇易の処に当たるを部署す。衆人皆喜びて曰く、「傷む無きなり、任少卿は分別平らかにして、智略有り」と。明日復た合会するに、会する者数百人。任少卿曰く、「某子甲は何為れぞ来らざるか」と。諸人皆其の之を見ることの疾きを怪しむ。其の後除せられて三老と為り、挙げられて親民と為り、出でて三百石の長と為り、民を治む。上の行きて出游するに共帳辦ぜざるに坐して、斥け免ぜらる。乃ち衛将軍の舎人と為り、田仁と会し、倶に舎人と為り、門下に居り、心を同じくして相愛す。此の二人家貧しく、銭の以て将軍の家監に事ふる無し。家監悪齧の馬を養はしむ。両人床を同じくして臥す。仁竊かに言ひて曰く、「人を知らざるかな家監や」と。任安曰く、「将軍すら尚ほ人を知らず、何ぞ乃ち家監をや」と。衛将軍此の両人を従へて平陽主に過ぎる。主の家両人をして騎奴と席を同じくして食はしむ。此の二子刀を抜きて席を列断して別に坐す。主の家皆怪しみて之を悪むも、敢へて呵する莫し。其の後詔有りて衛将軍の舎人を募択して以て郎と為さんとす。将軍舎人の中の富給なる者を取り、鞍馬・絳衣・玉具の剣を具へしめ、入りて之を奏せんと欲す。会々賢大夫少府趙禹来りて衛将軍に過ぎる。将軍挙ぐる所の舎人を呼びて以て趙禹に示す。趙禹次を以て之に問ふに、十余人一人として事に習ひ智略有る者無し。
現代語訳
褚先生(褚少孫)は言う。わたしが郎であった時、こう聞いた。田仁はもともと任安と親しかった。任安は滎陽の人である。幼くして父を失い貧しく、人のために車を引いて長安に行き、そのまま留まって職を求め下級役人になろうとしたが、つてがなかった。そこで(扶風の武功県で)戸籍に名を登録した。武功は扶風郡の西の境にある小さな町で、谷口は蜀へ通じる道で山に近い。任安は、武功は小さな町で有力者がいないから、頭角を現しやすいと考えたのである。任安はそこに留まり、人に代わって求盗・亭父(宿駅の治安係・雑役)となった。後に亭長となった。町の人々がそろって狩りに出ると、任安はいつも人々のために大鹿・鹿・雉・兎を分配し、老人・子ども・壮年の者を、それぞれ難しい場所と易しい場所に振り分けて配置した。人々は皆喜んで、「不満はない。任少卿(任安)は分け方が公平で、知恵と才覚がある」と言った。翌日また集まったとき、集まった者は数百人いた。任少卿は「某家の甲はなぜ来ないのか」と言った。人々は皆、彼が見て取るのが早いことに驚いた。その後、任安は三老(郷の長老役)に任じられ、推挙されて親民(民を治める官)となり、地方に出て三百石の県長となり、民を治めた。天子が巡幸した際に幕や調度の準備が整わなかった罪で、罷免された。そこで衛将軍(衛青)の舎人となり、田仁と出会い、ともに舎人として門下に住み、心を合わせて親しんだ。この二人は家が貧しく、将軍家の執事に贈り物をして取り入る金がなかったので、執事は二人に噛み癖のある悪い馬の世話をさせた。二人が同じ寝台に寝ていたとき、田仁がこっそり言った。「人を見る目がないな、あの執事は」。任安は言った。「将軍でさえ人を見る目がないのだ。まして執事などなおさらだ」。衛将軍がこの二人を連れて平陽公主の家を訪れたとき、公主の家では二人を騎馬の奴僕と同じ敷物で食事させようとした。二人は刀を抜いて敷物を切り分け、別に座った。公主の家の者は皆あやしんで二人を憎んだが、あえて叱る者はいなかった。その後、衛将軍の舎人の中から選んで郎にせよという詔があった。将軍は舎人の中から裕福な者を選び、鞍をつけた馬・赤い衣・玉で飾った剣をそろえさせて、宮中に入って上奏しようとした。ちょうどその時、賢大夫である少府の趙禹が衛将軍を訪ねて来た。将軍は推挙しようとしていた舎人を呼んで趙禹に見せた。趙禹が順番に問いただしたところ、十数人の中に、一人として実務に通じ知恵と才覚のある者はいなかった。
解説

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