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史記 / 張耳陳余列伝

北有長城之役,南有五嶺之戍,外内騷動,百姓罷敝,頭會箕斂,以供軍費,財匱力盡,民不聊生。重之以苛法峻刑,使天下父子不相安。陳王奮臂爲天下倡始,王楚之地,方二千里,莫不響應,家自爲怒,人自爲鬬,各報其怨而攻其讎,縣殺其令丞,郡殺其守尉。今已張大楚,王陳,使呉廣、周文將卒百萬西撃秦。於此時而不成封侯之業者,非人豪也。諸君試相與計之!夫天下同心而苦秦久矣。因天下之力而攻無道之君,報父兄之怨而成割地有土之業,此士之一時也。」豪桀皆然其言。乃行收兵,得數萬人,號武臣爲武信君。下趙十城,餘皆城守,莫肯下。乃引兵東北撃范陽。范陽人蒯通説范陽令曰:「竊聞公之將死,故弔。雖然,賀公得通而生。」范陽令曰:「何以弔之?」對曰:「秦法重,足下爲范陽令十年矣,殺人之父,孤人之子,斷人之足,黥人之首,不可勝數。然而慈父孝子莫敢倳刃公之腹中者,畏秦法耳。今天下大亂,秦法不施,然則慈父孝子且倳刃公之腹中以成其名,此臣之所以弔公也。今諸侯畔秦矣,武信君兵且至,而君堅守范陽,少年皆爭殺君,下武信君。君急遣臣見武信君,可轉禍爲福,在今矣。」

新字:北有長城之役,南有五嶺之戍,外内騷動,百姓罷敝,頭会箕斂,以供軍費,財匱力尽,民不聊生。重之以苛法峻刑,使天下父子不相安。陳王奮臂為天下倡始,王楚之地,方二千里,莫不響応,家自為怒,人自為闘,各報其怨而攻其讎,県殺其令丞,郡殺其守尉。今已張大楚,王陳,使呉広、周文将卒百万西撃秦。於此時而不成封侯之業者,非人豪也。諸君試相与計之!夫天下同心而苦秦久矣。因天下之力而攻無道之君,報父兄之怨而成割地有土之業,此士之一時也。」豪桀皆然其言。乃行収兵,得数万人,号武臣為武信君。下趙十城,余皆城守,莫肯下。乃引兵東北撃范陽。范陽人蒯通説范陽令曰:「窃聞公之将死,故弔。雖然,賀公得通而生。」范陽令曰:「何以弔之?」対曰:「秦法重,足下為范陽令十年矣,殺人之父,孤人之子,断人之足,黥人之首,不可勝数。然而慈父孝子莫敢倳刃公之腹中者,畏秦法耳。今天下大乱,秦法不施,然則慈父孝子且倳刃公之腹中以成其名,此臣之所以弔公也。今諸侯畔秦矣,武信君兵且至,而君堅守范陽,少年皆争殺君,下武信君。君急遣臣見武信君,可転禍為福,在今矣。」

書き下し

北に長城の役有り、南に五嶺の戍有り。外内騒動し、百姓罷敝す。頭会箕斂して、以て軍費に供す。財匱き力尽き、民生を聊んぜず。之に重ぬるに苛法峻刑を以てし、天下の父子をして相安んぜざらしむ。陳王臂を奮ひて天下の為に倡始し、楚の地に王たり、方二千里、響応せざる莫し。家々自ら怒りを為し、人々自ら闘ひを為し、各々其の怨みを報じて其の讎を攻め、県は其の令丞を殺し、郡は其の守尉を殺す。今已に大楚を張り、陳に王たり、呉広・周文をして卒百万を将ゐて西のかた秦を撃たしむ。此の時に於て封侯の業を成さざる者は、人豪に非ざるなり。諸君試みに相与に之を計れ。夫れ天下心を同じくして秦に苦しむこと久し。天下の力に因りて無道の君を攻め、父兄の怨みを報じて地を割き土を有つの業を成す。此れ士の一時なり」と。豪桀皆其の言を然りとす。乃ち行きて兵を収め、数万人を得、武臣を号して武信君と為す。趙の十城を下す。余は皆城守し、下るを肯ずる莫し。乃ち兵を引きて東北のかた范陽を撃つ。范陽の人蒯通、范陽の令に説きて曰く、「竊かに聞く、公の将に死せんとすと。故に弔す。然りと雖も、公の通を得て生くるを賀す」と。范陽の令曰く、「何を以て之を弔ふ」と。対へて曰く、「秦の法重し。足下范陽の令為ること十年なり。人の父を殺し、人の子を孤にし、人の足を断ち、人の首を黥すること、勝げて数ふべからず。然り而して慈父孝子敢て刃を公の腹中に倳す莫き者は、秦の法を畏るるのみ。今天下大いに乱れ、秦の法施されず。然らば則ち慈父孝子且に刃を公の腹中に倳して以て其の名を成さんとす。此れ臣の公を弔する所以なり。今諸侯秦に畔く。武信君の兵且に至らんとす。而るに君堅く范陽を守らば、少年皆争ひて君を殺し、武信君に下らん。君急ぎ臣を遣はして武信君に見えしめば、禍を転じて福と為すべし。今に在り」と。

現代語訳

北には長城建設の労役があり、南には五嶺の守備兵の徴発がある。国の内外が騒然とし、民は疲れ果てている。人頭割りで税を取り立て、箕ですくうように財をかき集めて軍費にあてている。財は尽き、力も尽き、民は安心して暮らすこともできない。そのうえ苛酷な法と厳しい刑罰を重ね、天下の父と子を安らかに暮らせなくしている。陳王は腕を振り上げて天下のために真っ先に立ち上がり、楚の地の王となった。その地は二千里四方に及び、呼応しない者はいない。家ごとに怒り、人ごとに戦い、それぞれ自分の恨みを晴らして仇を攻め、県では県令や県丞を殺し、郡では郡守や郡尉を殺している。いまやすでに大楚を打ち立て、陳で王となり、呉広と周文に百万の兵を率いさせて西の秦を攻めさせている。この時に諸侯に封じられる大業を成し遂げられない者は、人並みの豪傑とは言えない。諸君、ためしに一緒に考えてみてほしい。天下は心を一つにして、長いあいだ秦に苦しめられてきた。天下の力に乗じて無道の君主を攻め、父や兄の恨みを晴らし、土地を分け与えられて領地を持つ大業を成し遂げる。これは士にとって一度きりの好機である」。豪傑たちはみなその言葉をもっともだと思った。そこで進みながら兵を集め、数万人を得て、武臣を武信君と号した。趙の十の城を降したが、残りの城はみな城を固めて守り、降伏しようとしなかった。そこで兵を率いて東北の范陽を攻めた。范陽の人蒯通は范陽の県令に説いた。「ひそかに聞くところでは、あなたはまもなく死ぬそうなので、お悔やみに参った。とはいえ、私に会えたことで生き延びられるので、お祝いも申し上げる」。范陽の県令は「なぜお悔やみを言うのか」と尋ねた。蒯通は答えた。「秦の法は重い。あなたは范陽の県令となって十年になる。その間、人の父を殺し、人の子を孤児にし、人の足を切り、人の顔に入れ墨をした数は、数えきれないほどだ。それでも慈父や孝子があなたの腹に刃を突き立てようとしなかったのは、秦の法を恐れていたからにすぎない。いま天下は大いに乱れ、秦の法は行われていない。そうなれば慈父や孝子は、あなたの腹に刃を突き立てて名を上げようとするだろう。これが私がお悔やみを言う理由である。いま諸侯は秦に背き、武信君の兵がまもなくやって来る。それなのにあなたが范陽を固く守っていれば、若者たちは争ってあなたを殺し、武信君に降伏するだろう。あなたが急いで私を武信君のもとへ遣わせば、禍を転じて福とすることができる。それは今この時にかかっている」。

解説

武臣の一行が趙の豪傑たちを説いて兵を集め、そこに蒯通が登場する段です。武臣は、長城や五嶺の労役、重税、苛酷な刑罰で民が苦しんでいることを並べ、陳王の挙兵に天下が呼応している今こそ、諸侯に封じられる好機だと呼びかけました。大義と個人の利益の両方に訴える演説で、数万人の兵が集まり、武臣は武信君と号します。しかし十城を降したあと、残りの城は抵抗を続けました。そこへ現れたのが、のちに韓信の参謀としても名を残す弁士の蒯通です。蒯通は范陽の県令に「お悔やみとお祝いを同時に申し上げる」と切り出し、秦の法の後ろ盾を失った今、恨みを買ってきた県令は民に殺される、と冷静に指摘しました。そのうえで、自分を使者に立てれば生き延びられると提案します。相手が置かれている危険を正確に示し、同時に助かる道を示す。追い詰められた人を動かす交渉の型がここにあります。

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