史記 ／ 趙世家

還歸，行賞，大赦，置酒酺五日，封長子章爲代安陽君。章素侈，心不服其弟所立。主父又使田不禮相章也。李兌謂肥義曰：「公子章彊壯而志驕，黨衆而欲大，殆有私乎？田不禮之爲人也，忍殺而驕。二人相得，必有謀陰賊起，一出身徼幸。夫小人有欲，輕慮淺謀，徒見其利而不顧其害，同類相推，倶入禍門。以吾觀之，必不久矣。子任重而勢大，亂之所始，禍之所集也，子必先患。仁者愛萬物而智者備禍於未形，不仁不智，何以爲國？子奚不稱疾毋出，傳政於公子成？毋爲怨府，毋爲禍梯。」肥義曰：「不可，昔者主父以王屬義也，曰：『毋變而度，毋異而慮，堅守一心，以歿而世。』義再拜受命而籍之。今畏不禮之難而忘吾籍，變孰大焉。進受嚴命，退而不全，負孰甚焉。變負之臣，不容於刑。諺曰『死者復生，生者不愧』。吾言已在前矣，吾欲全吾言，安得全吾身！且夫貞臣也難至而節見，忠臣也累至而行明。子則有賜而忠我矣，雖然，吾有語在前者也，終不敢失。」李兌曰：「諾，子勉之矣！吾見子已今年耳。」涕泣而出。李兌數見公子成，以備田不禮之事。異日肥義謂信期曰：「公子與田不禮甚可憂也。其於義也聲善而實惡，此爲人也不子不臣。

新字：還帰，行賞，大赦，置酒酺五日，封長子章為代安陽君。章素侈，心不服其弟所立。主父又使田不礼相章也。李兌謂肥義曰：「公子章彊壮而志驕，党衆而欲大，殆有私乎？田不礼之為人也，忍殺而驕。二人相得，必有謀陰賊起，一出身徼幸。夫小人有欲，軽慮浅謀，徒見其利而不顧其害，同類相推，倶入禍門。以吾観之，必不久矣。子任重而勢大，乱之所始，禍之所集也，子必先患。仁者愛万物而智者備禍於未形，不仁不智，何以為国？子奚不称疾毋出，伝政於公子成？毋為怨府，毋為禍梯。」肥義曰：「不可，昔者主父以王属義也，曰：『毋変而度，毋異而慮，堅守一心，以歿而世。』義再拝受命而籍之。今畏不礼之難而忘吾籍，変孰大焉。進受厳命，退而不全，負孰甚焉。変負之臣，不容於刑。諺曰『死者復生，生者不愧』。吾言已在前矣，吾欲全吾言，安得全吾身！且夫貞臣也難至而節見，忠臣也累至而行明。子則有賜而忠我矣，雖然，吾有語在前者也，終不敢失。」李兌曰：「諾，子勉之矣！吾見子已今年耳。」涕泣而出。李兌数見公子成，以備田不礼之事。異日肥義謂信期曰：「公子与田不礼甚可憂也。其於義也声善而実悪，此為人也不子不臣。

書き下し

還り帰りて、賞を行ひ、大赦し、酒を置きて酺すること五日。長子章を封じて代の安陽君と為す。章素より侈り、心に其の弟の立つ所に服せず。主父又田不礼をして章に相たらしむ。李兌、肥義に謂ひて曰く、「公子章は彊壮にして志驕り、党衆くして欲大なり。殆ど私有らんか。田不礼の人と為りや、忍殺にして驕る。二人相得ば、必ず謀有りて陰賊起こり、一たび身を出して徼幸せん。夫れ小人は欲有れば、慮を軽んじ謀を浅くし、徒だ其の利を見て其の害を顧みず。同類相推し、倶に禍門に入る。吾を以て之を観るに、必ず久しからざらん。子は任重くして勢大なり。乱の始まる所、禍の集まる所なり。子必ず先づ患へん。仁者は万物を愛し、而して智者は禍を未形に備ふ。不仁不智にして、何を以てか国を為さん。子奚ぞ疾と称して出づる毋く、政を公子成に伝へざる。怨府と為る毋かれ、禍梯と為る毋かれ」と。肥義曰く、「不可なり。昔者主父王を以て義に属して曰く、『而の度を変ずる毋かれ、而の慮を異にする毋かれ。一心を堅守し、以て而の世を歿へよ』と。義再拝して命を受けて之を籍す。今不礼の難を畏れて吾が籍を忘るるは、変孰れか焉より大ならん。進みては厳命を受け、退きては全うせざるは、負孰れか焉より甚だしからん。変負の臣は、刑に容れられず。諺に曰く『死者復た生くとも、生者愧ぢず』と。吾が言已に前に在り。吾吾が言を全うせんと欲す。安んぞ吾が身を全うするを得んや。且つ夫れ貞臣は難至りて節見はれ、忠臣は累至りて行ひ明らかなり。子則ち賜有りて我に忠なり。然りと雖も、吾に語の前に在る者有り、終に敢へて失はず」と。李兌曰く、「諾、子之を勉めよ。吾子を見ること已だ今年のみ」と。涕泣して出づ。李兌数々公子成に見え、以て田不礼の事に備ふ。異日肥義信期に謂ひて曰く、「公子と田不礼と甚だ憂ふべし。其の義に於けるや声善くして実悪し。此れ人と為りや子ならず臣ならず。