史記 / 李将軍列伝
廣不謝大將軍而起行,意甚慍怒而就部,引兵與右將軍食其合軍出東道。軍亡導,或失道,後大將軍。大將軍與單于接戰,單于遁走,弗能得而還。南絶幕,遇前將軍、右將軍。廣已見大將軍,還入軍。大將軍使長史持糒醪遺廣,因問廣、食其失道狀,青欲上書報天子軍曲折。廣未對,大將軍使長史急責廣之幕府對簿。廣曰:「諸校尉無罪,乃我自失道。吾今自上簿。」至莫府,廣謂其麾下曰;「廣結髪與匈奴大小七十餘戰,今幸從大將軍出接單于兵,而大將軍又徙廣部行回遠,而又迷失道,豈非天哉!且廣年六十餘矣,終不能復對刀筆之吏。」遂引刀自剄。廣軍士大夫一軍皆哭。百姓聞之,知與不知,無老壯皆爲垂涕。
新字:広不謝大将軍而起行,意甚慍怒而就部,引兵与右将軍食其合軍出東道。軍亡導,或失道,後大将軍。大将軍与単于接戦,単于遁走,弗能得而還。南絶幕,遇前将軍、右将軍。広已見大将軍,還入軍。大将軍使長史持糒醪遺広,因問広、食其失道状,青欲上書報天子軍曲折。広未対,大将軍使長史急責広之幕府対簿。広曰:「諸校尉無罪,乃我自失道。吾今自上簿。」至莫府,広謂其麾下曰;「広結髪与匈奴大小七十余戦,今幸従大将軍出接単于兵,而大将軍又徙広部行回遠,而又迷失道,豈非天哉!且広年六十余矣,終不能復対刀筆之吏。」遂引刀自剄。広軍士大夫一軍皆哭。百姓聞之,知与不知,無老壮皆為垂涕。
書き下し
広大将軍に謝せずして起ちて行き、意甚だ慍怒して部に就き、兵を引きて右将軍食其と軍を合はせて東道より出づ。軍に導亡く、或いは道を失ひ、大将軍に後る。大将軍単于と接戦し、単于遁走し、得る能はずして還る。南のかた幕を絶りて、前将軍・右将軍に遇ふ。広已に大将軍に見え、還りて軍に入る。大将軍長史をして糒醪を持ちて広に遺らしめ、因りて広・食其の道を失ひし状を問ふ。青書を上りて天子に軍の曲折を報ぜんと欲す。広未だ対へず。大将軍長史をして急に広を責めて幕府に之きて簿に対へしむ。広曰く、「諸校尉は罪無し。乃ち我自ら道を失へり。吾今自ら簿に上らん」と。莫府に至り、広其の麾下に謂ひて曰く、「広結髪より匈奴と大小七十余戦す。今幸ひに大将軍に従ひて出でて単于の兵に接す。而るに大将軍又広の部を徙して行くこと回遠にし、而して又迷ひて道を失ふ。豈に天に非ずや。且つ広は年六十余なり。終に復た刀筆の吏に対する能はず」と。遂に刀を引きて自剄す。広の軍の士大夫一軍皆哭す。百姓之を聞き、知ると知らざると、老壮と無く皆為に涕を垂る。
現代語訳
李広は大将軍に別れの挨拶もせずに出発し、ひどく憤りながら部隊につき、兵を率いて右将軍の趙食其と軍を合わせ、東の道から進んだ。軍には道案内がおらず、道に迷うことがあり、大将軍に後れをとった。大将軍は単于と交戦したが、単于は逃げ去り、捕らえることができずに引き返した。南へ砂漠を横切って戻る途中で、前将軍と右将軍の軍に出会った。李広は大将軍に会った後、自分の軍に戻った。大将軍は長史に干し飯と濁り酒を持たせて李広に届けさせ、そのついでに李広と趙食其が道に迷った事情を尋ねさせた。衛青は上書して、天子に軍の詳しい経緯を報告しようとしていたのである。李広がまだ答えないうちに、大将軍は長史に命じて、急いで李広を責め立て、幕府に出頭して取り調べの記録に答えさせようとした。李広は言った。「校尉たちに罪はない。わたし自身が道に迷ったのだ。わたしが今自分で出頭して取り調べに答えよう」。幕府に着くと、李広は部下に向かって言った。「わたしは成人して以来、匈奴と大小七十回余り戦ってきた。今、幸いにも大将軍に従って出撃し、単于の兵と戦う機会を得た。それなのに大将軍はわたしの部隊を移して遠回りの道を行かせ、そのうえ道に迷ってしまった。これが天命でなくて何であろうか。それにわたしはもう六十歳を過ぎた。今さら刀筆の吏(文書を扱う取り調べの役人)の尋問に答えることなど、とうていできない」。そう言って刀を抜き、自ら首をはねて死んだ。李広の軍の将校も兵士も、全軍が声をあげて泣いた。民衆もこれを聞いて、李広を知る者も知らない者も、老人も若者も皆、李広のために涙を流した。
解説
この章句が説くこと
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『学問のすゝめ』十七編・人望論・人に当てにせらるる人物十人の見るところ、百人の指すところにて、「何某は慥かなる人なり、たのもしき人物なり、この始末を託しても必ず間違いなからん、この仕事を任しても必ず成就することならん」と、あらかじめその人柄を当てにして世上一般より望みをかけらるる人を称して、人望を得る人物という。およそ人間世界に人望の大小軽重はあれども、かりそめにも人に当てにせらるる人にあらざれば、なんの用にも立たぬものなり。その小なるを言えば、十銭の銭を持たせて町使いに遣る者も、十銭だけの人望ありて、十銭だけは人に当てにせらるる人物なり。十銭より一円、一円より千円万円、ついには幾百万円の元金を集めたる銀行の支配人となり、または一府一省の長官となりて、ただに金銭を預かるのみならず、人民の便不便を預かり、その貧富を預かり、その栄辱をも預かることあるものなれば、かかる大任に当たる者は、必ず平生より人望を得て、人に当てにせらるる人にあらざれば、とても事をなすことは叶い難し。
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説苑・臣術楚の令尹死す。景公成公幹に遇いて曰く、「令尹将た焉くにか帰せん」と。成公幹曰く、「殆ど屈春に於いてか」と。景公怒りて曰く、「国人以て我に帰すと為す」と。成公幹曰く、「子の資少なく、屈春の資多し。子義天下の至憂を獲て、而れども以て友と為す。鳴鶴と芻狗と、其の知甚だ少なきも、而れども子之を玩ぶ。鴟夷子皮日に屈春に侍し、損頗友と為る。二人の智、以て令尹と為るに足るも、敢えて其の智を専らにせずして之を屈春に委ぬ。故に曰く、政其れ屈春に帰せんかと」と。
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史記 楚世家陳・蔡に君として、方城の外焉に属す。苛慝作らず、盗賊伏隠し、私欲違はず、民に怨心無し。先神之に命じ、国民之を信ず。羋姓に乱有らば、必ず季実に立つは、楚の常なり。子比の官は、則ち右尹なり。其の貴寵を数ふれば、則ち庶子なり。神の命ずる所を以てすれば、則ち又之に遠し。民に懐ふこと無し。将た何を以て立たん」と。宣子曰く、「斉の桓・晋の文も亦た是ならずや」と。対へて曰く、「斉の桓は、衛姫の子なり。釐公に寵有り。鮑叔牙・賓須無・隰朋有りて以て輔と為し、莒・衛有りて以て外主と為し、高・国有りて以て内主と為す。善に従ふこと流るるが如く、恵みを施して倦まず。国を有つこと、亦た宜ならずや。昔我が文公は、狐季姫の子なり。献公に寵有り。学を好みて倦まず。生まれて十七年にして、士五人有り。先大夫子余・子犯有りて以て腹心と為し、魏犫・賈佗有りて以て股肱と為し、斉・宋・秦・楚有りて以て外主と為し、欒・郤・狐・先有りて以て内主と為す。亡ぐること十九年、志を守ること彌々篤し。恵・懐民を棄て、民従ひて之に与す。故に文公国を有つこと、亦た宜ならずや。子比は民に施すこと無く、外に援け無し。晋を去るも、晋送らず。楚に帰るも、楚迎へず。何を以て国を有たん」と。子比果たして終へず。卒に立つ者は棄疾なり。叔向の言の如し。平王の二年、費無忌をして秦に如きて太子建の為に婦を取らしむ。婦好し。来たりて、未だ至らざるに、無忌先に帰り、平王に説きて曰く、「秦の女好し。自ら娶るべし。太子の為に更に求めよ」と。平王之を聴き、卒に自ら秦の女を娶り、熊珍を生む。更に太子の為に娶る。是の時伍奢太子の太傅為り、無忌少傅為り。無忌太子に寵無く、常に太子建を讒悪す。建時に年十五なり。其の母は蔡の女なり。王に寵無く、王稍く益々建を疎外す。六年、太子建をして城父に居り、辺を守らしむ。
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李衛公問対・卷中文は能く衆を附け、武は能く敵を威す。
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人生を、一行の式にしてみた。
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