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史記 / 楚世家

韓嘗以二十萬之衆辱於晉之城下,鋭士死,中士傷,而晉不拔。公之無百韓以圖周,此天下之所知也。夫怨結兩周以塞騶魯之心,交絶於齊,聲失天下,其爲事危矣。夫危兩周以厚三川,方城之外必爲韓弱矣。何以知其然也?西周之地,絶長補短,不過百里。名爲天下共主,裂其地不足以肥國,得其衆不足以勁兵。雖無攻之,名爲弒君。然而好事之君,喜攻之臣,發號用兵,未嘗不以周爲終始。是何也?見祭器在焉,欲器之至而忘弒君之亂。今韓以器之在楚,臣恐天下以器讎楚也。臣請譬之。夫虎肉臊,其兵利身,人猶攻之也。若使澤中之麋蒙虎之皮,人之攻之必萬於虎矣。裂楚之地,足以肥國;詘楚之名,足以尊主。今子將以欲誅殘天下之共主,居三代之傳器,呑三翮六翼,以髙世主,非貪而何?《周書》曰『欲起無先』,故器南則兵至矣。」於是楚計輟不行。十九年,秦伐楚,楚軍敗,割上庸、漢北地予秦。二十年,秦將白起拔我西陵。二十一年,秦將白起遂拔我郢,燒先王墓夷陵。楚襄王兵散,遂不復戰,東北保於陳城。二十二年,秦復拔我巫、黔中郡。二十三年,襄王乃收東地兵,得十餘萬,復西取秦所拔我江旁十五邑以爲郡,距秦。

新字:韓嘗以二十万之衆辱於晋之城下,鋭士死,中士傷,而晋不抜。公之無百韓以図周,此天下之所知也。夫怨結両周以塞騶魯之心,交絶於斉,声失天下,其為事危矣。夫危両周以厚三川,方城之外必為韓弱矣。何以知其然也?西周之地,絶長補短,不過百里。名為天下共主,裂其地不足以肥国,得其衆不足以勁兵。雖無攻之,名為弒君。然而好事之君,喜攻之臣,発号用兵,未嘗不以周為終始。是何也?見祭器在焉,欲器之至而忘弒君之乱。今韓以器之在楚,臣恐天下以器讎楚也。臣請譬之。夫虎肉臊,其兵利身,人猶攻之也。若使沢中之麋蒙虎之皮,人之攻之必万於虎矣。裂楚之地,足以肥国;詘楚之名,足以尊主。今子将以欲誅残天下之共主,居三代之伝器,呑三翮六翼,以高世主,非貪而何?《周書》曰『欲起無先』,故器南則兵至矣。」於是楚計輟不行。十九年,秦伐楚,楚軍敗,割上庸、漢北地予秦。二十年,秦将白起抜我西陵。二十一年,秦将白起遂抜我郢,焼先王墓夷陵。楚襄王兵散,遂不復戦,東北保於陳城。二十二年,秦復抜我巫、黔中郡。二十三年,襄王乃収東地兵,得十余万,復西取秦所抜我江旁十五邑以為郡,距秦。

書き下し

韓嘗て二十万の衆を以て晋の城下に辱めらる。鋭士死し、中士傷つき、而して晋抜けず。公の百韓無くして以て周を図るは、此れ天下の知る所なり。夫れ怨みを両周に結びて以て騶・魯の心を塞ぎ、交はりを斉に絶ち、声を天下に失はば、其の事を為すこと危ふし。夫れ両周を危ふくして以て三川を厚くせば、方城の外必ず韓の為に弱められん。何を以て其の然るを知る。西周の地は、長きを絶ちて短きを補ふも、百里に過ぎず。名は天下の共主為るも、其の地を裂くも以て国を肥やすに足らず、其の衆を得るも以て兵を勁くするに足らず。之を攻むること無しと雖も、名は君を弑すと為す。然り而して事を好むの君、攻むるを喜ぶの臣、号を発し兵を用ふるに、未だ嘗て周を以て終始と為さざるはあらず。是れ何ぞや。祭器の焉に在るを見て、器の至らんことを欲して君を弑するの乱を忘るればなり。今韓器の楚に在るを以て、臣恐らくは天下器を以て楚を讎とせん。臣請ふ之を譬へん。夫れ虎の肉は臊く、其の兵は身を利す。人猶ほ之を攻む。若し沢中の麋をして虎の皮を蒙らしめば、人の之を攻むること必ず虎に万せん。楚の地を裂かば、以て国を肥やすに足り、楚の名を詘(くじ)かば、以て主を尊ぶに足る。今子将に以て天下の共主を誅残し、三代の伝器に居り、三翮六翼を呑みて、以て世主に高ぶらんと欲す。貪に非ずして何ぞ。周書に曰く『起たんと欲して先んずること無かれ』と。故に器南すれば則ち兵至らん」と。是に於て楚の計輟みて行はれず。十九年、秦楚を伐つ。楚の軍敗れ、上庸・漢北の地を割きて秦に予ふ。二十年、秦の将白起我が西陵を抜く。二十一年、秦の将白起遂に我が郢を抜き、先王の墓夷陵を焼く。楚の襄王の兵散じ、遂に復た戦はず、東北のかた陳城に保つ。二十二年、秦復た我が巫・黔中郡を抜く。二十三年、襄王乃ち東地の兵を収め、十余万を得て、復た西のかた秦の抜く所の我が江旁の十五邑を取りて以て郡と為し、秦を距ぐ。

現代語訳

韓はかつて二十万の兵で晋の城の下で恥をかいた。精鋭は死に、並みの兵も傷つき、それでも晋の城は落ちなかった。あなたが韓の百倍の力も持たずに周を狙おうとしていることは、天下の誰もが知っている。東西両周と恨みを結び、騶や魯の人々の心を閉ざさせ、斉とは交わりを絶ち、天下での評判を失えば、事を進めるのは危うい。両周を危うくして三川の地を肥やせば、方城の外の楚の地は、必ず韓によって弱められるだろう。どうしてそうなるとわかるのか。西周の土地は、長いところを削って短いところを補っても、百里四方にすぎない。名目上は天下共通の主であるが、その土地を割き取っても国を肥やすには足りず、その民を得ても兵を強くするには足りない。たとえ実際に攻めなくても、狙っただけで君主殺しの汚名を着る。それなのに、事を好む君主や戦を好む臣下が号令を発して兵を動かすとき、必ず周を目当てにしてきたのはなぜか。周に祭器があるのを見て、それを手に入れたいあまり、君主殺しの罪を忘れてしまうからだ。いま韓は、祭器が楚に移れば、天下の人々が祭器を理由に楚を仇とするのではないかと恐れている。一つたとえ話をさせていただきたい。虎の肉は生臭く、しかも鋭い爪や牙で身を守っている。それでも人は虎を狩ろうとする。もし沢に住む大鹿に虎の皮をかぶせたら、人が狩ろうとする数は虎の一万倍にもなるだろう。楚の土地を割き取れば国を肥やすことができ、楚の名声をくじけば自国の君主を尊くすることができる。いまあなたは、天下共通の主を殺して傷つけ、夏・殷・周三代から伝わる宝器を手元に置き、九鼎を飲み込んで、世の君主たちの上に立とうとしている。これが貪欲でなくて何であろう。『周書』に『事を起こそうとするなら、先頭に立ってはならない』とある。だから宝器が南の楚に移れば、天下の兵が楚に押し寄せるだろう」。そこで楚の計画は取りやめとなり、実行されなかった。十九年、秦が楚を攻め、楚軍は敗れ、上庸と漢水の北の地を割いて秦に与えた。二十年、秦の将軍白起が楚の西陵を落とした。二十一年、秦の将軍白起はついに楚の都の郢を落とし、先王の墓所である夷陵を焼いた。楚の襄王の兵は散り散りになり、もはや戦うことができず、東北の陳の城に逃れて立てこもった。二十二年、秦はさらに楚の巫郡と黔中郡を落とした。二十三年、襄王は東方の地の兵を集めて十余万を得て、再び西へ向かい、秦に奪われた長江沿いの十五の邑を取り戻して郡とし、秦を防いだ。

解説

周の武公の説得の続きと、楚の都・郢が秦に陥落するまでを描く段です。武公は、周の土地は百里にすぎず、奪っても得るものはないのに、天下の共通の主を殺したという汚名だけは必ず着ることになると説きます。そして大鹿に虎の皮をかぶせれば虎の一万倍狙われるというたとえで、九鼎を手に入れた楚は、実力以上の標的となって天下の兵を呼び込むと警告しました。「事を起こすなら先頭に立つな」という『周書』の言葉も引いています。価値のない名目だけの獲物を追って、実害を招く愚かさを突いた見事な論です。楚は計画を取りやめますが、その後は秦の白起によって都の郢を落とされ、先王の墓所まで焼かれて陳へ逃れます。頃襄王は東の兵を集めて一部の土地を取り戻しますが、かつての大国の面影はありません。身の丈を超えた象徴を手にすれば、かえって周囲の攻撃を集める標的になるという教えは、今の企業の拡大戦略を考えるうえでも示唆的です。

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