史記 ／ 平準書

是歲小旱，上令官求雨，卜式言曰：「縣官當食租衣稅而已，今弘羊令吏坐市列肆，販物求利。亨弘羊，天乃雨。」農工商交易之路通，而龜貝金錢刀布之幣興焉。所從來久遠，自高辛氏之前尚矣，靡得而記云。故書道唐虞之際，詩述殷周之世，安寧則長庠序，先本絀末，以禮義防于利；事變多故而亦反是。是以物盛則衰，時極而轉，一質一文，終始之變也。禹貢九州，各因其土地所宜，人民所多少而納職焉。湯武承弊易變，使民不倦，各兢兢所以為治，而稍陵遲衰微。齊桓公用管仲之謀，通輕重之權，徼山海之業，以朝諸侯，用區區之齊顯成霸名。魏用李克，盡地力，為彊君。自是以後，天下爭於戰國，貴詐力而賤仁義，先富有而後推讓。故庶人之富者或累巨萬，而貧者或不厭糟糠；有國彊者或并群小以臣諸侯，而弱國或絕祀而滅世。以至於秦，卒并海內。虞夏之幣，金為三品，或黃，或白，或赤；或錢，或布，或刀，或龜貝。及至秦，中一國之幣為二等，黃金以溢名，為上幣；銅錢識曰半兩，重如其文，為下幣。而珠玉、龜貝、銀錫之屬為器飾寶藏，不為幣。然各隨時而輕重無常。於是外攘夷狄，內興功業，海內之士力耕不足糧饢，女子紡績不足衣服。古者嘗竭天下之資財以奉其上，猶自以為不足也。無異故云，事勢之流，相激使然，曷足怪焉。

新字：是歳小旱，上令官求雨，卜式言曰：「県官当食租衣税而已，今弘羊令吏坐市列肆，販物求利。亨弘羊，天乃雨。」農工商交易之路通，而亀貝金銭刀布之幣興焉。所従来久遠，自高辛氏之前尚矣，靡得而記云。故書道唐虞之際，詩述殷周之世，安寧則長庠序，先本絀末，以礼義防于利；事変多故而亦反是。是以物盛則衰，時極而転，一質一文，終始之変也。禹貢九州，各因其土地所宜，人民所多少而納職焉。湯武承弊易変，使民不倦，各兢兢所以為治，而稍陵遅衰微。斉桓公用管仲之謀，通軽重之権，徼山海之業，以朝諸侯，用区区之斉顕成覇名。魏用李克，尽地力，為彊君。自是以後，天下争於戦国，貴詐力而賤仁義，先富有而後推譲。故庶人之富者或累巨万，而貧者或不厭糟糠；有国彊者或并群小以臣諸侯，而弱国或絶祀而滅世。以至於秦，卒并海内。虞夏之幣，金為三品，或黄，或白，或赤；或銭，或布，或刀，或亀貝。及至秦，中一国之幣為二等，黄金以溢名，為上幣；銅銭識曰半両，重如其文，為下幣。而珠玉、亀貝、銀錫之属為器飾宝蔵，不為幣。然各随時而軽重無常。於是外攘夷狄，内興功業，海内之士力耕不足糧饢，女子紡績不足衣服。古者嘗竭天下之資財以奉其上，猶自以為不足也。無異故云，事勢之流，相激使然，曷足怪焉。

書き下し

是の歳小しく旱し、上、官をして雨を求めしむ。卜式言ひて曰く、「県官は当に租を食ひ税を衣るのみなるべし。今、弘羊、吏をして市列の肆に坐して、物を販ぎ利を求めしむ。弘羊を亨れば、天乃ち雨ふらん」と。農・工・商の交易の路通じて、亀貝・金銭・刀布の幣興る。従りて来る所久遠にして、高辛氏の前よりして尚し、得て記す靡しと云ふ。故に書は唐虞の際を道ひ、詩は殷周の世を述ぶ。安寧なれば則ち庠序を長じ、本を先にして末を絀け、礼義を以て利を防ぐ。事変多故なれば亦是に反す。是を以て物盛んなれば則ち衰へ、時極まれば転ず。一質一文、終始の変なり。禹貢の九州は、各々其の土地の宜しき所、人民の多少する所に因りて職を納む。湯・武は弊を承けて変を易へ、民をして倦まざらしめ、各々兢兢として治を為す所以にして、而して稍く陵遅衰微す。斉の桓公は管仲の謀を用ひ、軽重の権を通じ、山海の業を徼めて、以て諸侯を朝せしめ、区区たる斉を用て覇名を顕成す。魏は李克を用ひ、地力を尽くして、彊君と為る。是より以後、天下戦国に争ひ、詐力を貴びて仁義を賤しみ、富有を先にして推譲を後にす。故に庶人の富める者は或いは巨万を累ね、而して貧しき者は或いは糟糠に厭かず。国を有つ彊き者は或いは群小を并せて以て諸侯を臣とし、而して弱国は或いは祀を絶ちて世を滅す。以て秦に至りて、卒に海内を并す。虞夏の幣は、金を三品と為し、或いは黄、或いは白、或いは赤。或いは銭、或いは布、或いは刀、或いは亀貝。秦に至るに及び、一国の幣を中して二等と為す。黄金は溢を以て名とし、上幣と為す。銅銭は識して半両と曰ひ、重さは其の文の如く、下幣と為す。而して珠玉・亀貝・銀錫の属は器飾・宝蔵と為し、幣と為さず。然れども各々時に随ひて軽重常無し。是に於て外は夷狄を攘ひ、内は功業を興し、海内の士は力耕するも糧饢に足らず、女子は紡績するも衣服に足らず。古は嘗て天下の資財を竭くして以て其の上に奉ずるも、猶ほ自ら以て足らずと為す。異故無しと云ふ。事勢の流れ、相激して然らしむ、曷ぞ怪しむに足らんや。