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史記 / 天官書

其失次舍以下,進而東北,三月生天棓,長四丈,末兌,進而東南,三月生彗星,長二丈,類彗。退而西北,三月生天欃,長四丈,末兌。退而西南,三月生天槍,長數丈,兩頭兌。謹視其所見之國,不可舉事用兵。其出如浮如沈,其國有土功;如沈如浮,其野亡。色赤而有角,其所居國昌。迎角而戰者,不勝。星色赤黃而沈,所居野大穰。色靑白而赤灰,所居野有憂。歳星入月,其野有逐相;與太白鬭,其野有破軍。歳星一曰攝提,曰重華,曰應星,曰紀星。營室爲淸廟,歳星廟也。察剛氣以處熒惑。曰南方火,主夏,日丙、丁。禮失,罰出熒惑,熒惑失行是也。出則有兵,入則兵散。以其舍命國。熒惑爲勃亂,殘賊、疾、喪、飢、兵。反道二舍以上,居之,三月有殃,五月受兵,七月半亡地,九月太半亡地。因與倶出入,國絶祀。居之,殃還至,雖大當小;久而至,當小反大。其南爲丈夫,北爲女子喪。若角動繞環之,及乍前乍後,左右,殃益大。與他星鬭,光相逮,爲害;不相逮,不害。五星皆從而聚於一舍,其下國可以禮致天下。其行東、西、南、北疾也。兵各聚其下;用戰,順之勝,逆之敗。熒惑從太白,軍憂;離之,軍卻。出太白陰,有分軍;行其陽,有偏將戰。當其行,太白逮之,破軍殺將。

新字:其失次舎以下,進而東北,三月生天棓,長四丈,末兌,進而東南,三月生彗星,長二丈,類彗。退而西北,三月生天欃,長四丈,末兌。退而西南,三月生天槍,長数丈,両頭兌。謹視其所見之国,不可舉事用兵。其出如浮如沈,其国有土功;如沈如浮,其野亡。色赤而有角,其所居国昌。迎角而戦者,不勝。星色赤黄而沈,所居野大穰。色青白而赤灰,所居野有憂。歳星入月,其野有逐相;与太白闘,其野有破軍。歳星一曰摂提,曰重華,曰応星,曰紀星。営室為清廟,歳星廟也。察剛気以処熒惑。曰南方火,主夏,日丙、丁。礼失,罰出熒惑,熒惑失行是也。出則有兵,入則兵散。以其舎命国。熒惑為勃乱,残賊、疾、喪、飢、兵。反道二舎以上,居之,三月有殃,五月受兵,七月半亡地,九月太半亡地。因与倶出入,国絶祀。居之,殃還至,雖大当小;久而至,当小反大。其南為丈夫,北為女子喪。若角動繞環之,及乍前乍後,左右,殃益大。与他星闘,光相逮,為害;不相逮,不害。五星皆従而聚於一舎,其下国可以礼致天下。其行東、西、南、北疾也。兵各聚其下;用戦,順之勝,逆之敗。熒惑従太白,軍憂;離之,軍却。出太白陰,有分軍;行其陽,有偏将戦。当其行,太白逮之,破軍殺将。

書き下し

其の次舎を失ふこと以下、進みて東北すれば、三月にして天棓を生ず、長さ四丈、末兌し。進みて東南すれば、三月にして彗星を生ず、長さ二丈、彗に類す。退きて西北すれば、三月にして天欃を生ず、長さ四丈、末兌し。退きて西南すれば、三月にして天槍を生ず、長さ数丈、両頭兌し。謹んで其の見はるる所の国を視よ、事を挙げ兵を用ふべからず。其の出づること浮くが如く沈むが如くなれば、其の国に土功有り。沈むが如く浮くが如くなれば、其の野亡ぶ。色赤くして角有れば、其の居る所の国昌ゆ。角を迎へて戦ふ者は、勝たず。星の色赤黄にして沈めば、居る所の野大いに穣る。色青白にして赤灰なれば、居る所の野に憂ひ有り。歳星月に入れば、其の野に逐はるる相有り。太白と闘へば、其の野に破軍有り。歳星は一に摂提と曰ひ、重華と曰ひ、応星と曰ひ、紀星と曰ふ。営室は清廟為り、歳星の廟なり。剛気を察して以て熒惑を処く。南方の火と曰ひ、夏を主り、日は丙・丁なり。礼失はるれば、罰は熒惑に出づ、熒惑の行を失ふ是れなり。出づれば則ち兵有り、入れば則ち兵散ず。其の舎を以て国を命ず。熒惑は勃乱、残賊・疾・喪・飢・兵と為す。道に反くこと二舎以上にして、之に居れば、三月にして殃有り、五月にして兵を受け、七月にして半ば地を亡ひ、九月にして太半地を亡ふ。因りて俱に出入すれば、国祀を絶つ。之に居りて、殃還りて至れば、大と雖も当に小なるべし。久しくして至れば、当に小なるべきも反りて大なり。其の南は丈夫為り、北は女子の喪為り。若し角動きて之を繞環し、及び乍ち前み乍ち後れ、左右すれば、殃益々大なり。他星と闘ひ、光相逮べば、害と為る。相逮ばざれば、害あらず。五星皆従ひて一舎に聚まれば、其の下の国は礼を以て天下を致すべし。其の行は東・西・南・北疾きなり。兵各々其の下に聚まる。用て戦ふに、之に順へば勝ち、之に逆らへば敗る。熒惑太白に従へば、軍憂ふ。之を離るれば、軍卻く。太白の陰に出づれば、分軍有り。其の陽に行けば、偏将の戦ひ有り。其の行に当たりて、太白之に逮べば、軍を破り将を殺す。

現代語訳

(歳星が)その宿の順序を外れた場合について言えば、前に進んで東北に行けば、三か月で天棓(妖星)を生じる。長さは四丈で、先が尖っている。前に進んで東南に行けば、三か月で彗星を生じる。長さは二丈で、箒に似ている。後退して西北に行けば、三か月で天欃を生じる。長さは四丈で、先が尖っている。後退して西南に行けば、三か月で天槍を生じる。長さは数丈で、両端が尖っている。それが現れた国をよく見よ。事を起こしたり兵を用いたりしてはならない。(歳星の)出方が浮かぶようでまた沈むようであれば、その国に土木工事がある。沈むようでまた浮かぶようであれば、その地は滅びる。色が赤く光芒があれば、そのいる国は栄える。その光芒に向かって戦う者は勝てない。星の色が赤黄色で沈んでいれば、そのいる地は大豊作となる。色が青白く赤灰色であれば、そのいる地に憂いがある。歳星が月に入れば、その地で宰相が追放される。太白(金星)と闘えば、その地で軍が破れる。歳星は別名を摂提、重華、応星、紀星という。営室宿は清廟であり、歳星の廟である。剛気を観察して熒惑(火星)の位置を定める。(熒惑は)南方の火といい、夏をつかさどり、日は丙・丁である。(人の世で)礼が失われると、その罰は熒惑に現れる。熒惑が運行を乱すのがそれである。現れれば戦があり、隠れれば戦がやむ。そのいる宿によって国を定める。熒惑は反乱・殺戮・病・喪・飢饉・戦をつかさどる。道に逆らって二宿以上逆行し、そこにとどまれば、三か月で災いがあり、五か月で攻められ、七か月で国土の半分を失い、九か月で国土の大半を失う。そのまま(その宿と)共に出入りすれば、国は祭祀を絶たれる(滅びる)。とどまってすぐに災いが来れば、大きなはずの災いも小さくなる。長くたってから来れば、小さいはずの災いがかえって大きくなる。その南は男子の喪、北は女子の喪である。もし光芒が動いてそのまわりを巡り、急に前に出たり後ろに下がったり、左右に揺れたりすれば、災いはますます大きくなる。他の星と闘い、光が届き合えば害となり、届き合わなければ害はない。五星がみな従って一つの宿に集まれば、その下の国は礼によって天下を得ることができる。その運行が東西南北に速いときは、兵がそれぞれその下に集まる。それに従って戦うなら、その向きに従えば勝ち、逆らえば敗れる。熒惑が太白に従えば、軍に憂いがある。離れれば軍は退く。太白の北に出れば軍が分かれ、その南を進めば偏将(副将)の戦がある。その運行に当たって太白が追いつけば、軍は破れ将は殺される。

解説

歳星(木星)が軌道を外れたときに現れる天棓・彗星・天欃・天槍といった妖星の記述で木星の部分を締めくくり、続いて熒惑、つまり火星の記述に入ります。火星は南方・夏・火・丙丁に配され、人の世で礼が失われるとその罰が火星に現れるとされました。火星は赤く輝き、逆行など複雑な動きをするため、反乱・殺戮・病・喪・飢饉・戦をつかさどる不吉な星と考えられていました。逆行して二宿以上とどまれば、三か月で災い、五か月で攻撃を受け、九か月で国土の大半を失うという段階的な占いも記されています。災いがすぐ来れば小さく、長く経ってから来れば大きいという一文は、問題を先送りにするほど傷が深くなるという、今の危機管理にもそのまま通じる示唆を含んでいます。

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